快好知 kuaihz订阅看过栏目大字版

 

 

民歌《宋城者讴三首》原文及赏析

  其一

  睅其目,皤其腹,弃甲而复!

  于思于思,弃甲复来!

  其二

  牛则有皮,犀兕尚多,

  弃甲则那!

  其三

  纵其有皮,丹漆若何!

  ——《左传·宣公二年》

  这是一组嘲讽宋国执政者华元的歌谣

  公元前607年,郑人伐宋,宋军大败,主帅华元也当了俘虏。不久,华元逃归宋国继续执政。后来宋国修筑城墙,华元又兼任监工,耀武扬威地坐车巡察。筑城民工一见他那副神气活现的样子,当即以第一首歌谣揭了他的老底,再现出他战败怯逃的丑相:“瞪着眼珠子,挺着大肚子,丢盔弃甲逃回光身子。大胡子,大胡子丢盔弃甲逃回光身子!”睅(han):眼睛突出。皤(po):大腹的样子。于:发语词。思(sai):络腮胡子。善于文过饰非的华元不甘示弱,马上叫随车卫士用第二首歌谣替他辩答:“凡牛都有皮,有皮就有甲;犀兕野牛多得很,丢些盔甲又算什么!”犀兕(si):犀牛和像犀牛一类的野兽,皮厚可制甲。那(nuo)“奈何”的合音,怎么样。针对华元的歪理,民工们的驳斥既尖锐有力又风趣幽默,这就是第三首歌谣:“纵使制甲有牛皮,可涂甲的红漆打哪儿来呀?”理屈词穷的华元只得下令车夫: “去之,夫其口众我寡。”——赶快离开,他们人多口众,我们人少口寡,说不过他们。于是在一片哗笑声中急忙溜走了。

  这三首歌谣是用对歌的形式即兴唱出来的,场面轻松活泼,意趣诙谐热烈。民工们以其高超的讽刺才能,通过漫画式的肖像勾勒,以及怯懦狼狈与挺胸腆肚前后截然相反的神态对比,生动地完成了华元可笑可鄙的形象刻画。作为早期讽刺型民谣,它的艺术创作是成功的。

 

搜索建议:宋城  宋城词条  民歌  民歌词条  赏析  赏析词条  原文  原文词条  
感想

 一定要读的35本商业书 | 年度...

口述 / 刘润我身边有非常多优秀的朋友,都是在他们各自领域的翘楚。我常常死皮赖脸地去向他们求教,聊的过程中,他有时说出一句可能他自己都认为平淡无奇的话,但是我突...(展开)