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民歌《长城民歌》原文及赏析

  生男慎勿举,生女哺用脯。

  不见长城下,尸骸相支柱。

  ——北魏·郦道元《水经注·河水》引杨泉《物理论》

  公元前221年秦始皇统一六国,随之而来的是征调几百万民工大造宫室陵墓,并在原六国长城基础上修建了西起临洮东至辽东的万里长城。据范文澜《中国通史》,秦时全国约二千万人口,而被征服役的不下三百万,占人口总数的百分之十五。徭役的沉重,已到了人民所能承受的极限。于是,围绕耗费人力物力最大、工程最为艰巨的长城的修筑,民间流传了这首歌谣。

  “生男慎勿举,生女哺用脯(干肉)。”诗歌劈头即以鲜明的对比手法,传达出了一种极为反常的心理和举动:生男千万别养活,生女要用美食喂。难道重男轻女的封建天条,被轰毁了吗?当然不是。诗人之所以这样写,突出的是一种难以抑制的愤激之情,既然青壮年男子都逃不脱服劳役受折磨的命运,作父母的又何必千辛万苦养育他们呢!

  “不见长城下,尸骸相支柱。”这举世闻名的万里长城,中国古代人民创建的辉煌业绩,它原是以千万人的生命白骨铺展而成的啊!凝炼的诗句,带着无比沉重的心绪,描叙出了二千余年前长城下白骨杂乱支撑的悲惨场面。看到这二句诗,也就完全明白前二句诗意的由来了。

  本诗虽然以秦造万里长城为特定题材,但它所体现的反对残酷的封建徭役的思想主题,却具有着长远的社会意义。唐代诗人杜甫《兵车行》中“信知生男恶,反是生女好;生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”的诗句,在诗意和构思上,显然都留有本歌谣的印痕。

 

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