《甘誓》是中国古代军事法的一种。著名的上古文献《尚书》中的一篇，已列入十三经之中。《甘誓》为夏启讨伐有扈氏，在甘地发布的临战誓词。以下是尚书·夏书·甘誓原文拼音版注音、翻译及赏析，欢迎阅读。
尚书·夏书·甘誓原文注音版
《 尚shàng书shū · 夏xià书shū · 甘gān誓shì 》
启qǐ与yǔ有yǒu扈hù战zhàn于yú甘gān之zhī野yě ， 作zuò 《 甘gān誓shì 》。
大dà战zhàn于yú甘gān ， 乃nǎi召zhào六liù卿qīng 。
王wáng曰yuē ：“ 嗟jiē ! 六liù事shì之zhī人rén ， 予yǔ誓shì告gào汝rǔ ： 有yǒu扈hù氏shì威wēi侮wǔ五wǔ行xíng ， 怠dài弃qì三sān正zhèng ， 天tiān用yòng剿jiǎo绝jué其qí命mìng ， 今jīn予yǔ惟wéi恭gōng行xíng天tiān之zhī罚fá 。 左zuǒ不bù攻gōng于yú左zuǒ ， 汝rǔ不bù恭gōng命mìng ; 右yòu不bù攻gōng于yú右yòu ， 汝rǔ不bù恭gōng命mìng ; 御yù非fēi其qí马mǎ之zhī正zhèng ， 汝rǔ不bù恭gōng命mìng 。 用yòng命mìng ， 赏shǎng于yú祖zǔ ; 弗fú用yòng命mìng ， 戮lù于yú社shè ， 予yǔ则zé孥nú戮lù汝rǔ。”
尚书·夏书·甘誓原文拼音版
《 shàng shū · xià shū · gān shì 》
《尚书·夏书·甘誓》
qǐ yǔ yǒu hù zhàn yú gān zhī yě ， zuò 《 gān shì 》。
启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。
dà zhàn yú gān ， nǎi zhào liù qīng 。
大战于甘，乃召六卿。
wáng yuē ：“ jiē ! liù shì zhī rén ， yǔ shì gào rǔ ： yǒu hù shì wēi wǔ wǔ xíng ， dài qì sān zhèng ， tiān yòng jiǎo jué qí mìng ， jīn yǔ wéi gōng xíng tiān zhī fá 。 zuǒ bù gōng yú zuǒ ， rǔ bù gōng mìng ; yòu bù gōng yú yòu ， rǔ bù gōng mìng ; yù fēi qí mǎ zhī zhèng ， rǔ bù gōng mìng 。 yòng mìng ， shǎng yú zǔ ; fú yòng mìng ， lù yú shè ， yǔ zé nú lù rǔ 。”
王曰：“嗟!六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖;弗用命，戮于社，予则孥戮汝。”
尚书·夏书·甘誓原文翻译
启与有扈氏将在甘这个地方进行大战，启作了一篇誓辞叫做《甘誓》。
甘这个地方将要进行一场大规模的战争，夏王启于是召见了六军的将领。
王说：“啊!六军的将士们，我告诫你们：有扈氏轻慢洪范这一大法，废弃正德、利用、厚生三大政事，因此，上天要收回他的大命。现在我奉行天地大命前去惩罚他们。兵车左边的兵士不善于射箭，你们就是不奉行我的命令;车右的兵士不善于用戈矛刺杀敌人，你们也是不奉行我的命令;驾车的兵士违反驭马的规则，你们也是不奉行我的命令。执行命令的，我会在先祖的神位面前赏赐你们;不执行命令的，我会在社神的神位面前惩罚你们，将你们变作奴隶，或者是杀掉你们。”
尚书·夏书·甘誓原文赏析
天子率领将士亲自出征，必定是一场关系到国家命运的决战， 一定要使将士们明白为谁和为什么而战，否则不明不白上战场，多半要吃败仗。主帅是天子，由他来发布战争动员令，既有权威性， 又有感召力，还可以证明出征打仗的正义。 其中没有豪言壮语和长篇大话，没有一个接一个地表态和表决心，最足以征服人心的理由就是奉行天命，简洁而震撼人心。
也许是社会在不断前进吧，后来的檄讨书越来越长，废话越 来越多，理由列出了一大堆却难以震撼人心，成了空洞无物的玩意儿。政治家更能干，可以滔滔不绝地说得天昏地暗，实际上连 鸡都杀不死。事情常常坏在一张嘴上。
学学夏启是有益的。干脆果断，直来直去，表明了意图，就到战场上见分晓，看看到底谁是英雄谁是狗熊。好男儿志在疆场，骑马射箭打枪，不说废话空话。
