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洛神赋读后感

洛神赋读后感

读完一本书以后,相信大家的收获肯定不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的洛神赋读后感,欢迎大家分享。

洛神赋读后感1

翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。

——曹植洛神赋

这是曹植为一代皇后甄氏写的一首赋,他几乎把所有美好的词都用在了甄氏身上,可谓有感而发,因曹植深深地爱着甄氏,但是,甄氏是曹植的哥哥曹丕的老婆,即曹植的亲嫂子。在历史上这种事情并不少见,然而,当时曹丕的政治势力要比曹植的大得多,岂能让他夺爱,曹植因爱甄氏差点引来杀身之祸。不仅曹植暗恋甄氏,其父曹操也想恋甄氏,看来只要是美的东西,都是人见人爱的,尤其是美女!

三国时代是一个男权社会,战争和政治都是为男人服务的。曹操、刘备、孙权、诸葛亮这些形象都是栩栩如生的,而有名有姓的女性形象却少得可怜,仅有的几个也很难闻其言、观其行,更别提命运性格了。“河南大小乔,河北甄宓俏”,甄宓虽贵为曹氏后妃,实为战利品进入曹家。

乱世桃花逐水流,甄宓,这个乱世佳人,在几个男人掌心之中转辗起伏,没有人知道她是否赢得了真正的"爱情,是否过得顺心快乐,她的一生都在男人们编写着的历史中奇异跌宕,淹埋于历史的尘土中,这就是被神化的洛神甄宓甚或那种时代女人的悲哀,美丽不是女人的过错,但美丽迷惑于乱世,真是自古红颜多“薄命”。

曹植将《洛神赋》演绎的让人感叹、哭泣、悲伤、欢乐、愉悦,令人回味无穷。但人神有别,有情人不能终成眷属。“洛神”是他的精神寄托,他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害,无奈之余又感到悲哀和愤闷。

晋代大书法家王献之和大画家顾恺之,都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨,为书苑和画坛增添了不可多得的精品。可见曹植洛神赋》的艺术魅力,是经久不衰的。

洛神赋读后感2

“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春秋。”这一美好的形象是古往今来多少人心中的向往。在我国江汉一带的水边泽畔,很久以前就流传着许多关于神女的美丽传说。这些传说以它们特有的魅力,吸引着一代又一代的诗人墨客。他们心追神往,低回吟咏,留下了无数篇优美动人的佳作。然而,在这些缱绻的咏叹和精彩的描绘中,最富情节和最能感人的,当属曹植的《洛神赋》。

先从文章作者曹植说起。曹植对于我来说并不陌生,一首“本是同根生,相煎何太急”的《七步诗》便可证明他过人的才气。曹植是曹操的第三子,从小便十分聪颖,受到父亲曹操的喜爱。但后来曹丕称帝,屡受猜忌和迫害的他,最终郁郁而终。而这篇《洛神赋》或许就是曹植经历了仓皇翻覆的宫廷风云之变,在崎岖山坂的颠簸和悲忧交瘁的沉思间,所做的一场绮丽清梦。

文章一开始,作者描述自己离开京师洛阳东归封地。黄昏时分,在洛水旁停车休息,恍惚之间,看见一位美女,这就是洛神,接着他精心刻画了美人的形象,进而抒写了自己的钦慕之情。然后笔锋一转,终于悟到人和神之间是无法结合的,尽管洛神也对他产生了感情,也只能举起袖子,遮住流下的眼泪,飘然逝去。曹植望着逝去的形象,依依不舍地踏上征途。

纵观全文,这篇文章的语言十分优美,“翩若惊鸿,婉若游龙”“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”是我非常喜欢的句子,读完文章,不得不为人与神之间可望不可即的爱情叹息,同时也为曹植的文学才华所赞叹。

洛神赋读后感3

三国有民谣“河南有二乔,河北甄宓俏”,如同三国一般,鼎足而立。

甄宓,何许人也?大名鼎鼎的洛神啊!她在三国的一个小角落里,出场时是披发垢面,乃曹氏父子之俘虏,何等的落魄,可她的美,救了她,胜以眉目。《三国》曰:“……丕拖此女近前,见披发垢面,丕以衫袖拭其面而观之,见甄氏玉肌花貌,又倾国之色。遂对刘氏曰:‘吾乃曹丞相之子。愿保汝家。汝勿忧虑。’”事后,“操教唤甄氏拜于前。操视之曰:‘真吾儿媳也。’遂令丕纳之……”曹操在官渡之战前已闻甄氏美貌,却不慎让儿子抢了去,只能顺水推舟。可见甄宓之美貌。

有野史称,曹植曾向曹操请求娶甄氏,然曹操却令曹丕纳之,甄皇后与曹子建只得抱怨中天。史称,甄皇后有倾城之姿,善绾“灵蛇髻”。子建写道:“翩若惊鸿,婉若游龙。()荣曜秋菊,华茂青松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘?兮若流之口雪。远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙藻出绿波……”

谢灵运说“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共一斗。”虽说是自大轻狂,却着实道出了曹植之才气,如此有才气的人,却用他满腹的才华,毕生的思念,为一个不可能属于他的女子写下了流传千古的名篇,与宋玉的《神女赋》一齐成为女性美的终极典范。

只无奈,乱世桃花逐水流,甄皇后再美貌,亦无法左右帝王之心思,终是因不愿曹丕纳妃而被赐死,或许,一开始,便没有多少爱。如果说错,小一点便是曹操的错,若将这美人儿赐予曹植,便许是不会有这等悲剧了。说大一点儿,那便是时代的错了,那是一个“兄弟如手足,女人如衣裳”的时代,皇后,又能如何?

传说,甄皇后死后,曹植入觐,曹丕见了他有愧意,便将甄皇后的金缕玉带枕赐给了他,便有了李商隐的那句“宓妃留枕魏王才。”

历史如此,莫奈何。

我不禁暗叹,如此佳人,不该,不该……

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