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鬼谷子处世绝学:纵横术中的五大智慧,学做...

今天一位热心读者给我私信:“老师,我听别人说鬼谷子的学说都是下九流的东西,在古代都是与街头艺人、算命相师、娼妓戏子并列,怎么还在宣传这种糟粕啊?”

这位读者的话让我吐出一口老铁(xue),这个读者说的不完全错误。鬼谷子的学说纵横术确实名列三教九流之列,但与读者说的下九流截然不同。他说的是古代社会对人群的划分,而纵横术位列古代学术流派之一。所谓九流始于《汉书·艺文志》分别指:道家、儒家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

鬼谷子大智慧

纵横之术的伟大,可以从纵横家的非凡成就上看出端倪。鬼谷子的两位高徒苏秦和张仪,他们虽然朝秦暮楚、士无定主、反复无常,但是开合有度、纵横自如,施展浑身解数,都是为了争霸天下的大业。凭借精妙绝伦的智谋、思想、手段在战国诸侯割据的历史背景下,变动阴阳,独擎天地。

苏秦合纵五国,佩齐、赵、燕三国相印,后世无人能出其右,张仪雄才大略、辨识无双,布衣庭说王侯,三寸不烂之舌可退百万雄师,这就是鬼谷子学派纵横之术的不测之威!

苏秦和张仪纵横天下

纵横家必须知大局,善揣摩,通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,能决断。而纵横之术奇正诡秘,将阴谋阳谋居为所用,或合纵连横,或拉拢分化,洞悉人心,无所不能。今天就给大家分享鬼谷子第一篇捭阖术中的五大智慧:

一、做人要领悟阴阳相契、刚柔相济的智慧

原文:变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。

注释:纵观古今历史,世间万事万物,都有阴阳、柔刚、开闭、张弛之道,如果能够灵活掌握、运用自如,就可以在人生的各个领域轻松自如、有所成就。

引申:阴阳协调、风调雨顺、万物各得其所、万事各得其宜,是一种顺其自然、合乎自然规律的理想状态。阴阳互补、协调运行,人才能健康,社会才能稳定,大自然才能和谐,做事才能顺利,做人才能安乐。

二、做人要任人唯贤,学会识别对方的智谋与能力

原文:可与不可,明审其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。

注释:用人一定要懂得评判对方的智谋,测试对方的能力,比较他的长处和短板。在识人的基础上本着用人唯贤的原则,就可以度权量能,校其伎巧短长。

引申:进贤兴功,以作邦国。任人唯贤、用人唯才,大可定国兴邦,中可家族兴旺,小可个人成功。成功的人必须深谙识人和用人之术,这是人生取得成就的精髓所在。

三、做人凡事要有周密的规划

原文:皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。

注释:凡事只有周详而严密地计划,做起事来才能得心应手、游刃有余,成功的概率才会更大。

引申:凡事预则立,不预则废,周密的计划是做事成功的基础。资源如何配置要依据实际情况计划周详,没有切实可行的计划,很难将事情做好。

四、做事必须注重捭阖有度,善始善终的智慧

原文:捭阖者,道之化,说之变也;必豫审其变化,吉凶大命系焉。

注释:掌握并灵活运用捭阖之术,便能洞悉世事、人情练达,万事皆能获得成功。

引申:掌握和运用捭阖术,就是要做到阴阳平衡、进退有度、趋利避害,这样才能稳操胜券。

五、掌握阴阳论的方法,明晰事物开合的规律

原文:捭阖之道,以阴阳试之,故与阳言者依崇高,与阴言者依卑小。

注释:捭阖术的使用,必须从阴阳两方面来理解和实践。以下求小,以高求大,无所不出,无所不入,无所不可。只要遵循阴阳之道的变化与发展规律,运用捭阖之术,就没有什么办不成的事。

引申:为人处世要灵活一点,针对不同的人,要懂得调整自己的应对之策,不能一条道走到黑。道理不是绝对的,针对不同的情况可以灵活一点。做人做事,无不如此。

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