顺境逆境，都是人品的放大镜。一个人的人品怎样，通常情况下表现的并不是很明显，然而，在不同的境地就容易凸显。顺境时，会不会傲然视物、目空一切；逆境时，是不是会斤斤计较、小动作不断。这时人品就能表露无遗。
不管是合作共事、人际交往，还是团队建设、战场拼杀，信任，总是第一要务和前提，没有人会把后背最薄弱的地方展现给一个不值得信任的人，，没有人会把自己的身家性命交给一个不值得信任的人。
推杯交盏的人不少，信任的良友难找。战国的李悝提出的“识人五法”：居视其所亲，达视其所举，富视其所与，窘视其所不为，贫视其所不取。从不同境地看一个人是否值得信任，很值得借鉴。
1、居视其所亲
看一个人是否值得信任，首先就要看他平常都是和什么样的人交往密切。世人多“近朱者赤近墨者黑”，难有几人“出淤泥而不染”。所以平常和善良的人在一起的，人品也会是善良的；和恶人在一起的，难免会有恶习。
虽然说“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞”有些绝对化了，但是，朋友是怎样的人，你就是怎样的人，这还是很有道理的。不是同一个圈子的热，是很难融合到一起的，圈子，决定了一个人的层次。
与优秀的人在一起，想不优秀都难；一直躺在臭水沟里，不可能没有臭味。所以说，一个人是否值得信任，看他身边的人是怎样就知道。一个严于律己，喜欢与优秀的人同行的人，是值得信赖的。
2、达视其所举
一个人值不值得信任，看他飞黄腾达、手握权柄时的表现怎样。现实中，一些人在其平凡普通的时候，他没什么特别的表现，和大家一样平和、亲近，然而一旦有了名誉、得到了权柄，那就不一样，各种瞧不起人，唯我独尊。
不管是名誉，还是权力，都是极具诱惑性的东西，也是成功和能力的一种表现方式，有些人得到了名誉和权力，为了一劳永逸的占有，就容易丧失本性，做出违反常规的事情。此时，他们眼里只有利益，而没有人性。
一个人在权力面前，就忘记了公与私，忘记了自己肩上的责任，这样的人，是不值得信任的，很有可能为了权力，他会给你背后来两刀。如果一个人面对权力，没有沾沾自喜的优越感，还能保持初心，那他是可靠的、值得信赖的人。
3、富视其所与
顺境逆境都是放大镜，而钱则是照妖镜。钱，最能考验一个人的本性。在钱面前，人的一切特征都会被无限放大，是牛鬼蛇神，还是妖魔鬼怪，都会犹如赤身裸体般一览无余。
如果说权力会让人迷失本性，那钱同样会让人丧心病狂。有些人为了钱，可以无恶不作，可以六亲不认，可以为非作歹，可以毁灭一切。为了钱，走上违法犯罪道路的人不少。一个人对钱的态度，就能看出他的品质。
低俗的人只用钱来填补自己的空虚和无聊，而厚德的人则用钱来实现自己的追求，打造自己的价值。一个人的财富取决于能力，而对财富的支配就取决于他的人生态度和品德。
高尚的人格，是用钱买不到的。人富应当志更高，如何花钱，反映出一个人的素养。君子生财有道，散财也有道，一个不会被金钱蒙蔽双眼，懂得用钱提升自己，塑造自己，利人利己的人，才是值得信任的人。
4、窘视其所不为
在顺风顺水、生活尽如人意的时候，谁都能够扮演一个好人角色。但真正能够考验和能看清一个人的修养的，是看他失意时的所作所为。是毫无顾忌的宣泄还是不择手段的获取，都能表现出人品的高低。
人生路途崎岖坎坷，有起有落在所难免，不如意之事十之八九，想宣泄，是人之常情。但方式方法却各有不同，有些人在窘境时，以损人不利己的方式宣泄心中的郁闷，有些人则是独自思考自己人生需要改进的地方。
成熟厚德的人，是懂得克制的人，即便觉得天下人都负了自己，也能坚持有所为，有所不为。一个人最好的修养，不是功成名就时的随手施舍，而是困窘失意时的不带戾气。
不将愤怒倾泻到弱者那里，不将失意怪罪到别人身上，不把情绪传染给身边的人，对待窘境风轻云淡，宠辱不惊。能不伤害他人，能化解自身的戾气，不断反思己过。如此面对窘境的人，是值得信赖的人。
5、贫视其所不取
世上没有不爱钱的人。嫌贫爱富，是人的共性，没有人愿意一辈子清贫，谁都想过上锦衣玉食、享受人生的生活。人是趋利的，不管有钱没钱，都会被财富所吸引。没钱的，想有钱；有钱的，想更多，这是人之常情。
人穷志短，没钱的时候，人连说话的口气都比别人小，面对金钱的诱惑，很少有人能抵御得住。只是，为了追求财富，做鸡鸣狗盗之事，取不义之财，这样的人，是最下贱的人，也是最不可亲近的人。
人性都是贪婪的，有了会不断索取更多。因此，人穷不能志穷，人穷只是没有物质的丰盈，志穷那就是没有灵魂的躯壳。君子爱财、取之有道。如果为了钱财，不守道义，不受规则，没有底线，这样的人，不值得信赖。
苦难之时能够试炼出一个人最真实的品格，即便穷困潦倒，也不被蝇头小利迷惑的人，才是真正有大志，能成大事的人。富贵之时也能试炼出一个人最真实的品格，即便富贵，也能坚守初心，善待他人，这就是一个高尚的人。
李悝的“识人五法”，可以说涵盖了人生起伏中的方方面面，从各方面来窥见一个人的真实思想与品德。一个真正值得信任的人，必定是对自己的行为负责的人，身处居、达、富、窘、贫，都能洁身自好。唯有这样的人，才值得被信赖和托付。
