命带七杀，七杀是克日主的，并与日主同性，即阴见阴、阳见阳.因为由日干算起，正好相隔七位，而且阴阳同性相斥，不能调和，故其情刚烈，其气暴戾，所以称为七杀。杀者，杀也，是日主的对头。若无制裁，必伤其身，即是道地的七杀了。但若有制的话，则能借小人之力，护卫君子，以成威权，此时则称偏官。
因此，命带七杀的日主强，喜七杀；若印轻，更喜杀来生印；若财重的话，也喜杀来耗财生印；身强往往劫重，七杀正好可以发挥制劫的作用。
如果命带七杀者日主弱的话，大多是怕见七杀的：毋弱极需比劫相助，而七杀正好是克制比劫的。所以命带七杀者在论命时，见七杀，一般要先行处理，这就是所谓“有杀先论杀，无杀方论用”:看看结构中是否有制神能克制七杀，或者有印缓来化解七杀。在早期命理中，七杀一般被认为是凶神。
《渊海子平》中有与此相关的论说偏官即七杀，要制伏。……制伏得位，运复经制伏之乡，此大贵之命也广?“夫七杀者，亦名偏官。喜身旺合杀,喜制伏，喜羊刃；忌身弱，忌见财生，忌无制。”?“逄杀而看印，遇印以荣华。,“四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。”?“身强杀浅，假杀为权;杀重身轻，终身有损。”“平生为富为贵，身杀两停。大贵者用财而不用官；当权者用杀而不用印。印赖杀生;官因财旺。?“逢财忌杀而有杀，十有九贫。”
