耕田的山里人
一、概述
（一）三合
寅午戌三合，寅生、午旺、戌墓（火局）；
申子辰三合，申生、子旺、辰墓（水局）；
巳酉丑三合，巳生、酉旺、丑墓（金局）；
亥卯未三合，亥生、卯旺、未墓（木局）。
（二）四局
火局、水局、金局、木局。
（三）八龙
四局中每局分阴龙、阳龙，四局共八龙。以顺逆为阴阳，龙水以顺为阳、逆为阴，阴龙必阳水交媾、阳龙必阴水交媾。
（四）长生及吉凶
十二长生：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
六吉：大吉有长生、冠带、临官、帝旺、中吉有衰（衰水可来可去、速发速退）、小吉有养（与长生同为贪狼）。
六凶：大凶有死、墓、绝，中凶有病、沐浴，小凶有胎。
十二长生只对水而言，龙左旋水必右旋，顺从长生排；龙右旋水必左旋，逆从帝旺排。
十二长生在古法三合论龙上“基本”不用。
二、简论
（一）水口
1.合格水口——
墓（宜出不宜进，进则“倒冲墓库”即为黄泉）
绝（养向、墓向当出绝水）
衰（可来可去，主速发，但也速退，视外局认定是否速败，宜清澈环绕不冲煞。）
2.半合格水口——
病（间有病损，必须内堂放水衰位）
死（问有伤败，必须内堂放水衰位）
3.不合格水口——
沐（喜静。吉水大时沐浴天干水可同化为吉水，必须悠扬有情，主人丁发达、风流潇洒、异性缘佳、享受人生；直冲、地支、吉水不大，形煞等，必破家败户）
胎（“未离胎而夭折，皆因冲破胎神”，故宜静不适动，其介于半凶半不凶之间，走必玄蓄转拦，来必微不足道）
生（必损人丁）
冠（伤未成年人）
临（伤成才之子）
旺（丧失养生之财）
（二）定局
先定局再立向，这是铁律。以来龙、来水、去水来综合认定四局所属。
1.来龙来水定局——来龙、来水同一局时，不管去水同不同局，均以来龙、来水定局。
2.以墓库定局——当来龙、来水不同一局时，去水归正库，即以去水正库定局。
3.以变格定局——当来龙、来水不在同一局内，去水也不归正库时，当以变格论，综合后方确定局。
在无局情况下，以形为主，用杨公祠秘传分金、胎骨线法，亦可小富小贵小康人家，俗称“酬葬”。
水口认定方法有别于其他三合，其他三合以墓、绝、胎为定局水口，古法三合有左右旋以墓、绝为水口认局。
（三）附言
1.双山。以双山论三合。
2.峦理。峦为先，理为证。
3.来去。峦理都宜吉来，凶去（停）。
4.借局。来水不合来龙但同局时（即同吉），可借局。
5.干支。来去水吉凶，天干地支同断。
三、格量
（一）水口
1.水对三叉细认踪。当阴阳交媾于本局视线之未端时，或交媾于视线外附近（内局外）时，以交媾点为水口。
2.拦前一段细认踪。同视线外大江大河大溪流交媾（内局外）时，以交媾点为水口。
3.顺水平均细认踪。只见去水不见交媾时，取去水平均方向为水口定向。
4.关注去水不认踪。局内、视线内皆无交媾时，取局外（或有交媾点）去水朝处为水口定向。
总之，古法三合以山水阴阳交媾点为水口点，有别于其他三合以“视线内去水处为水口点”。
局即堂局，有内、中、外之说，每节随龙水交媾之局，应其代风水之吉凶。若龙水父子公孙一般同，则发久远。
（二）来龙
1.脉脊认气。穴星到明堂间有“脉脊线”，但脉是脉、脊是脊、气是气，当然有时脉即脊、脊即气。阴脉有脊当化生，阳脉无脊当起泡，阴也太极阳亦卦，动静交媾显阴阳，世人要识脊脉气，丙丁庚辛旺气寻。法于阴阳，合于术数。
2.五星认气。唯“变”为真易，在“无脉脊线”时，当据“金星开窝、木星结节、水星落泡、土星藏角、火星在焰”中寻。如知喝形，以“动处”“支撑点”为真。真龙穴的内外同窍，微征之中太极呈轮。阳来阴穴，阴来阳穴。
3.来方认气。在无脉脊无五星情况下，于虚拟穴位“后八尺分水岭”向穴星、穴星各父母山、父母山向少祖开盘格向，视其哪归丙丁庚辛即定哪来龙入首，但必堂局秀聚、水域合法、来龙宕俊、周砂缠绕。
4.父母认气。于虚拟穴位向穴星顶（分水岭）格来龙，视其是否在旺气线上，即丙丁庚辛线上，即权为龙气线，把父母所在双山定为来龙定局。但也必须来水、去水合局，形法合理，方可使用。
5.少祖认气。类父母认气，在穴位上向少祖山格来龙，视其是否在旺气线上，即丙丁庚辛线上，即权为龙气线，把少祖所在的双山定为来龙定局。但也必须来水、去水合局，形法合理，方可使用。
附言：
（1）空中画线——八尺分水（旺气线不得低于穴位）、穴星束气、父母入首、少祖来龙，统称为“来龙”或者“入首”来定来龙所属之局。如八尺坤申、束气庚酉、父母乾亥、少祖甲卯，哪一个符合丙丁庚辛旺气，就以哪一个作为来龙定局，若两个以上符合，就得配合来水、去水（交媾）择定一个，近应速、远应缓。
（2）中出为上——旺气线（丙丁庚辛）以中出即为“个字中抽”为上，朝向在左右各45度之间地，即如人身不动，头左右只能各转45度之内一样。“旁出”则会出现偏房等现象。
（3）束气应快——穴后八尺(分水之顶)至穴星之走向，主葬后第一甲（12年），应快但力相对弱，适宜于“急功近利”的福主需求。
（4）入首甲子——穴后八尺(分水之顶)至父母山之走向，主葬后第一甲子（60年），应慢但力相对足，适宜于家境盈实、但求恒远的福主需求。
（5）来龙久远——穴后八尺(分水之顶)至少祖山之走向，主葬一甲子后（60年以后），发迹很慢但平稳长久，切记首先束气、入首要合格，太远应久不家盲求。
来龙以穴偿还看得到的为上、为快，看不到的力微、应慢。测量方法可采用篝火、气球、烟花、反向、云图等科技手段。
（三）来水
1.立极点。以交媾点为立极点放盘点，以天盘缝针格量来水廿四山字位。交媾点选择参照水口认踪。
2.取用值。取本龙来水、它龙大客水、明显之干流水，以主要来水之廿四山字位判断“局属”。
格量小结：
古法三合格来龙基本上同其他三合；格来水、水口（去水）的立极点同其他三合有异，其立极放盘点基本上都在“交媾处”，而其它三合的立极放盘点大多在穴场立碑处。
