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钦天四化 斗数基础第6讲 紫微(一)

今天我们开始对星辰进行逐个讲解。钦天门的星辰有18颗,能参与四化的就15颗。左右昌曲在钦天门体系里面是一个很庞大的体系,是钦天门的血脉,但在认命体系里面它是四个辅星。所以论命是以这11颗主星为主,就是参与四化的。其实辅星的四化也是跟主星有关联的,比如说文曲,它代破军化忌,因为破军不化忌。这里面涉及到很多的创作原理,但作为初阶,我们可以不用了解那么深,有这11颗星辰足够认命的。左右昌曲在具体的物象方面不是太多,主要讲这11颗。

星辰不是越多越好,不是说108颗就更好。一个初阶的星辰的论法,可以从几个方面去了解。哪几个方面呢?每个星辰都是从这些方面去了解。第一,它的原始卦位在哪里?也就是原始盘坐在哪里。第二,五行属性。第三,本质意。第四,星辰在人、事、物、环境、疾病、症状这几个方面。

钦天门的星辰它不会像三合派那样讲,没有星系组合的一些东西。但是,钦天门讲究星辰的串联,是有一个气场的串联,这个以后会讲。以自化去串联,星辰加宫位。钦天门不是不讲究星辰,不看星辰,而是三者一体的,连宫位、星辰、象都要去看。不是单纯看宫位,不是单纯看象,也不是单纯看星辰

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这个象,就是四化的象,它是借着星辰来显象的。那从哪里四化呀?四化不就是星辰发生四化嘛!怎么会离开星辰呢?上次我们说了,星辰要放到原始盘去研究。那紫微在原始盘中是在寅宫,它属己土!寅宫它属于先天的震卦,后天的艮卦。对于卦,能了解多少就了解多少,这里不刻意去强求。紫微它属土,它为什么不属金不属水为什么属土?为什么不是什么别的土,为什么是己土?这些都是在它的架构的创作方面,是大有文章的。比如说紫微它为什么只化权科不化禄忌?从认命的角度,要成为一个终极高手,这些也不一定要了解,所以也叫应用易学。只要你算得准,能把握这个脉络,就可以了。有些人要喜欢探寻究竟,那是另外一回事。刚才说到星辰的本质意就是性,不是质。关于钦天门讲什么质性的问题,后面也会继续再讲,这里只是提一下。【斗数的星辰,若没有任何四化时,它只能说星辰的本性、特征(言:气,言:精神) 但当斗数的星辰有了四化,它已经变成‘质’,以”质”为体了,就是一种现象的实质解释(言:质,言:实物)。】

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紫微,以自我本意去解释就是它的本质意,因为紫微又表示自我。紫微在寅宫,人生于寅,这叫地天泰。【周易第11卦_泰卦(地天泰) 坤上乾下】人生于寅,就是生命开始。以排盘的结构来说,紫微就代表我。像我们说的立春,万物发芽,新生命诞生等等。生命诞生以后,就开始我们的人生路了。既然紫微为我,上次我们在本命盘已经讲过,有我们各自的意思,也代表情感追求方向。也就是说紫微是我们各自合作的姿态,它会因各种环境人事物的影响而改变。比如说紫微耳根子软,易受各种诱惑。紫微在什么宫位,你一定要理解紫微它是我!在外面会将紫微星与黄帝星类比。为什么可以类比?紫微它就像皇帝,什么人都围着它转,高高在上,这就是自我的意思,有种皇帝的感觉。那以皇帝的视角,你活在世界上,不管任何人、物、事都要为自己服务,以自我为尊。如他为什么不爱我?他爱不爱我?或者说他为什么不对我好?怎么说都是站在自我的角度,实际上人生不是这样,自我难做。紫薇的第一层意思就是自我为尊,或者说化气为尊。

第二呢?在这个世界上,有多少人能走到你的内心?你的一颦一笑,内心世界,不是谁都能了解。为什么很多夫妻相处就像陌路人一样,虽然天天看到那个脸,但是不知道对方在想什么。人生在世,总就有一种知己难寻,知音难觅的感慨!所以紫微在另一个层面又主孤。人在这个世界上其实都是很孤独的。皇帝也一样。以紫微自我的本意去诠释在一些宫位上的理解,比如说紫微在田宅,代表顾家。紫微在子女,表示子女自我意识比较强,不好管。在迁移,可能会去帮助别人,比较照顾别人。紫微落在人位就是人际关系比较烦,紫微落在财帛就会为求财而烦恼,那落在事位就会为做事情而烦恼了。什么是人位?明显子女、交友宫、父母宫这些就是人位!

第三,因为紫微是自我的,一个人活在这个世界上,无非就是求财、求官、求名!、紫微它又主富主贵又主名,因为它求的就是富贵名。皇帝就是有富又贵又有名的,但是紫微星还不是皇帝。那紫微在事业上可以做些什么东西呢?如涉及到官禄、事业会做些什么呢?因为它化气为尊,是代表尊。在事业方面就可以做一种高规格的行业。珠宝、古董、奢侈品、豪车等带高贵的各种玩意!还有因为它是属土的,所以属土的行业也可以做,如果加上更高贵的又是属土的行业就更好。那土的行业很多,什么农业、农牧业、房地产、矿业、国土资源等等,都在行业里面。那因为它又是属土的,所以在疾厄症状跟紫微有关系,特指脾胃,因为脾胃属土。五脏六腑都跟五行有关系,这个在中医里面就是这样按五行划分的。

紫微既代表高贵又属土,在地理环境里面又可以以这个来参考。比如说我们的兄弟、疾厄、田宅是三合位,假如有紫微的话,你家附近可能有很好看的高规格的房子。那在物体方面。比如说家里的摆设,哪个地方有什么物体?可不可以是黄金、名画、古董,包括豪车等等。五行是很重要的,但是这个五行有另外一个说法,如己土。但只是借用的,其实它是纳甲来的。这是钦天门一直强掉的,但是它也是借用五行之名提取的。

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为什么说象义没法穷尽就在于此。我们会说廉贞代表电脑,可古代没有电脑。在开始创作斗数的时候有电脑吗?没有。所以象义要看怎么去取。那为什么是电脑?因为它廉贞属火,火就跟电脑有关系。别的星辰取不到,只能是电脑。正是因为有万千的象义才会令相同的命盘、相同架构有不同的命运。同一个盘,会因为不同的行业不同,正是因为它的象义不一样。比如你碰到一个算命的,你断人家是卖珠宝的,她说唉你算错了,我是养猪的。农牧业嘛!其实现在职业细化,对易学行业还是比较难的。他会说你错了,他其实是不了解玄学。当然了你练习的多了,就会有一种灵感,有的是能算对的,这里面有一种感觉。有时候算命会问人家在什么城市,为什么?比如说在北上广跟一般的县城里面,取像是不一样的,要契入这种外部环境。比如说职业涉及到父母宫,那在上海那可能在外资企业,那在一般偏远的县城那可能就在国家机关,这样一般比较准确。所以断命的时候也要切入生活实际,当然了这个只是说紫微,还要考虑一些串联的星辰。比如说我是算命的,我算命是算了多年了,搞玄学。另外一个跟我同盘的,都是男的,几乎都一样的,他搞牙科。那因为武曲它是牙嘛!但武曲也代表哲学,就是这样意思,但哲学跟牙齿风牛马不相及的。那卖珠宝跟养猪也风牛马不相及是不是?命理它是一个逻辑,它不是通灵,有的人来算命是一声不吭的,就考你,那你心里也发虚啊或者怎么样,那发虚肯定更容易算不准。其实互动的算命才可以调整取像,根据你的生活实际,就是刚才说的在什么样的空间里面生活。关于这种互动以后我们慢慢去讲。有些算命要充分的沟通,我们叫心诚则灵,不是说你考考我怎么样,它确实是一种计算,或者说一种逻辑。所以要落到你的生活,落到你的生活就是说你到底是卖珠宝的还是养猪的。养猪就用养猪的像义去看,盘里面全盘都看养猪,客户营啊,或者销模式。卖珠宝的是卖珠宝的一种套路,但是还是在这个架构里面。

这节课讲紫微就到这里,下节课会讲一下关于紫微的具体例子。

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