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我们每个人都希望自己能充分的施展自己的才华，能顺利的实现自己的个人价值和社会价值。但现实中却并非如此，有些人意气风发，有些人怀才不遇。
说到怀才不遇，江南易林马上想到两个鼎鼎大名的历史名人：屈原和李白，两个人在文学方面的地位和成就不必多说。屈原的作品中随处可见哀怨之词，李白也时不时在诗歌中抱怨自己怀才不遇。
怀才不遇：李白
就拿李白来说，他被奉为诗仙，诗歌之才几乎无人能敌。李白抱怨自己怀才不遇，大家细想过没有，李白怀的是文学诗歌之才，他希望“遇”什么？当然是指政治、当官方面。会写诗歌就一定能当好官吗？
李白当官的起点很高——翰林待诏，相当于皇帝的秘书，皇帝要发什么诏命，随时让李白起草，所以叫翰林待诏。民间不是流传李白草书退蛮夷的故事么。不仅如此，皇帝和杨贵妃喝酒赏花之类，也会找大才子李白写一些新的歌词交给戏班演唱助兴。李白的名句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”就是这么来的。
按说李白如此有才，在官场有这样的高起点，整天待在皇帝身边，这机会可不要太好了！换了一般人——比如韦小宝——一定是飞黄腾达、加官进爵。
可李白不是一般人，李白的个性大家都知道，他喜欢喝酒，恃才傲物，不把一般人放在眼中。他生性喜欢自由，不喜欢被官场的各种规矩约束，又不善于或不愿意放下身段搞好和同僚的关系。最后，他当了几年翰林待诏后受不了内心的郁闷和同僚的排挤，只好主动恳请辞官。后来，他在永王李璘起兵挑战唐肃宗的时候，居然支持永王，站错了队。
大家说说看，李白这个能叫怀才不遇吗？李白怀有的是诗歌之才，被奉为诗仙，身前身后享受大名，这已经“遇”了啊。李白的个性特点和政治眼光的缺乏，导致他不适合官场，这个也不能怪别人吧，是你自己不愿意“遇”啊。
你总不能说，一方面我恃才傲物、不想受官场规矩的约束、想自由自在的生活，一方面我还希望不被排挤、不被羡慕嫉妒恨而飞黄腾达吧，这种好事怎么可能有呢？当然也有可能，除非李白是位王爷、是皇帝的亲兄弟，有皇帝一直罩着。
江南易林以李白举例，绝非对李白不敬，相反的，李白、陶渊明、王维、苏轼等大诗人都是本人的非常尊敬和喜爱的，江南易林在初中就买过一本李白的诗集，现在还保存着，经常诵读。易林只是实事求是的谈谈李白怀才不遇的原因，这个案例与本文的主旨也大有关系。
怀才不遇的原因
对于我们普通人而言，当说到怀才不遇的时候，我们首先应该问几个问题：我们是否真的有才？有什么方面的才？比如前些年，经常有各种人号称自己做出了永动机或证明了什么数学猜想或定理——比如哥德巴赫猜想，这些人真的是怀才不遇吗？
江南易林的观点：大部分的怀才不遇其实与我们的个性和为人处事方式有关，少部分才是个人之外的因素导致。
在命理上，有两种典型的情况，容易有怀才不遇的情况，下面两种情况统统以属木之人来举例。
八字身旺印旺而无食伤
所谓的身旺，就是指八字很旺。比如你五行属木，木很旺很多，就是身旺。水生木，水就是木的印，水好比木的母亲，而木生火，火代表食伤，食伤代表我们的才华、智力、口才等。
一个属木的人，木太多，水太多，又没有火——即便有点火也会被水浇灭。这是什么情况，好比一个人身体很壮的人，吃了很多营养品，但是缺乏运动、缺乏兴趣爱好，自己摄取的能量没法释放出去，最后只能默默的长肥长胖，心情也会变得抑郁。
这人怀才不遇就是类似的意思，消极、被动、图安逸，自己的才华难以施展出来，自己想说的话难以合理的表达出来。不过这种情况与其说是怀才不遇，还不如说是才华不足。因为食伤代表的就是才华，身旺印旺而缺少食伤，其实是才华不足。
八字身弱食伤旺而无财
这种情况与上面可能有点相反。
属木之人，火代表食伤，土代表财，火生土，所以食伤可以生财。我们俗世之人心目中的成功最主要是指赚钱，对吧。食神本来是生财的，但是命中无财，这具体是什么情况呢？好比一个人很聪明，有很多创意，有很多想法，但是整天夸夸其谈、不去把想法付诸行动或行动而没有长性。
江南易林总结
大家从上面可以看出，虽然命理的规则看起来似乎有些深奥，但对应的人生道理却很简单而清楚。
第一种怀才不遇的人是因为消极、被动，安于现状，没有什么想法。第二种怀才不遇的人是想法太多，行动力不够，不能坚定的执行想法。还有另外有一种很典型的怀才不遇：的确是有才华，但是为人处事不够圆融，不善于处理同领导、同事的关系，最终不被重用或被排挤。这一点希望能引起大家深思。
其实在现在这个时代，真正有才之人很难被埋没，但凡你有任何一个方面的特长或才能，都可能在网上得到施展。微信、微博、小视频，都是展示才华的平台。
江南易林建议：当你感叹自己怀才不遇的时候，首先要反思自己究竟有什么才，希望得到什么的结果，反思自己行动力是否足够，为人处事是否到位，不要怨天尤人，只要你不断的完善自己，精准定位，扬长避短、一定能取得成功！
文：江南易林
