《三字经》里说：“子不教，父之过。”在中国古代社会，父亲在孩子的成长教育中扮演着重要角色，他们对子女的教育，更多偏重于道德品质的培养，其中有很多道理和智慧，都是值得今天我们学习的。
诸葛亮《诫子书》:“非淡泊无以明志”
提到诸葛亮，我们会想到火烧赤壁、三气周瑜、借东风、空城计，想到一个足智多谋的谋士形象，但诸葛亮也是个舐犊情深的父亲，大家知道吗？
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。
在《诫子书》里，诸葛亮教导儿子说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
意思是说品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静、精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
颜之推《颜氏家训》：“与善人居，如入芝兰之室”
还记得“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回吗？颜之推就是颜回的后代，他是南北朝著名的文学家，写成了《颜氏家训》一书，教育子孙后代。
书中许多名句一直广为流传。如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
意思是说与好人在一起，就像是走入了放有芝兰的屋子，时间一久，自己也会带有香气。与坏人在一起，就像走入了卖鲍鱼的市场，时间一久，自己也会带上臭味。
李世民《诫皇属》：“每餐一食，则念耕夫”
大家是不是很好奇皇帝怎么教育子孙？那些励精图治的皇帝会说些什么呢？
李世民是个虚心纳谏的好皇帝，他实现了历史上有名的“贞观之治”。大家来看看李世民对孩子的教导吧。
在《诫皇属》中，唐太宗以自己勤勉政事为例，告诫后代克制自己，“每餐一食，则念耕夫”，意思是说，每吃一顿饭，都不要忘记蚕妇农夫的辛勤。
欧阳修《诲学说》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”
欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。
于是他在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》:“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是说，如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物，如果人不努力学习,也就不会懂得道理。
朱柏庐《朱子家训》：“毋临渴而掘井”
朱柏庐是明末清初著名理学家、教育家。他始终未入仕，一生在乡里教书育人。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。
他的《朱子家训》，是清代家喻户晓的经典家训。其中一些警示语至今仍然具有教育意义。如：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。
意思是说，应当在没有下雨的时候就把门窗捆绑牢实，不要到口渴的时候才想起去挖井。
在古代，读书对于孩子人生的重要性远高于今天，但是古代父亲们更知道，比起死板的知识，明辨是非的能力、待人接物的胸怀格局，对于孩子正确人生道路的选择才是起到决定性作用的。
在教育子女上，现代父亲其实一点不比古人差。和古人相比，现代父亲更愿意花时间陪伴子女，用言传身教影响孩子们，在很多人心中，父亲如山一样高大，如海一样深沉。
