快好知 kuaihz订阅观点

 

猎神节

彝族猎神节

  每年农历二月初一日,是彝族古老的节日--猎神节(有的叫开猎节)。他们认为狩猎是否奏效,全在猎神主宰。因此,每年的二月初一这天,都向猎神进行一次大祭。届时,一大早全村男人就带上猎具、炊具、食物和香纸、酒等物,到约定俗成的地点集中。忌女子参加。祭祀活动是在一棵大树下进行。此树也就是猎神的象征。树下铺着青松毛,众人焚香烧鸡纸,叩头祷告。人到齐以后,先由毕摩念经。毕摩念的经文是《祭猎神词》,其大意是广邀各神灵(如天、地、水府三官,山神、岩神等)前来宴请,接受礼拜,而后说:

  “祭把众神灵,保佑打猎人,步步都平安,处处都吉样,祭献众神灵,请搜集走兽,请搜集飞合。洞中的出洞,林中的出林,弯箭出弓,百发百中”。祭毕就餐,餐后出猎。出猪前把猎具在火上绕三绕,出猎人依次跃火而过,带着猎犬各自奔向远处。其余人员在山上准备晚餐。伙食由上届猎神节总事主办。总事一年一换,轮流担任。当天的猎物留够当晚食用之外,其余按人头(含猎狗)均分。分时,如有过路人看见,也分一份。

畲族猎神节

  这一节日的起源与畲族早年的狩猎生产有着密切的关系。由于狩猎是一种不稳定而且具有风险的生产活动,其过程和结果常常超出人们的控制。畲民认为,冥冥之中有某种神灵在影响着狩猎成果的好坏,这个神灵就是猎神。因此,畲族猎人都对猎神崇敬有加,以便在出猎时能得到猎神的庇护,有个好收成。广东九莲山一带的畲村,多在村口建有石室,内设祭坛,供奉打猎大王神牌。并在每年农历二月春分日,举行隆重的猎神节,届时成年男丁要备三牲供品献祭。祭礼由族长主持,当上香、敬酒、献祭品等仪式之后,族长通常还要诵唱祭文,祭文曰:“伏以上上大王,上上娘娘,历代始大高曾祖,福佑后世子孙,五谷丰登,不受灾荒,六畜兴旺,不受瘟病,人口康宁,百姓其昌,早上出去一百个,晚上回来五十双。”福建福安、霞浦交界地一带的畲村则多在重阳节祭猎神,认为那一天是猎神九帅爷的生日,届时村民要抬九帅爷神像游村过户,享受香火。

本站资源来自互联网,仅供学习,如有侵权,请通知删除,敬请谅解!
搜索建议:猎神节  猎神节词条  
茶文化芒种

 芒种的含义

 芒种,是二十四节气中的第九个节气,公历每年的6月5日左右,太阳到达黄经75度时。《月令七十二侯集解》对芒种的解释:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”其含义是指...(展开)

茶文化西方节日

 送水节

 送水节是柬埔寨人民在每年佛历十二月月圆之时举办的赛龙舟、放河灯、拜月、吃扁米等仪式的统称。每年5月柬埔寨迎来雨季,湄公河水沿着洞里萨河灌入洞里萨湖,大量鱼虾在...(展开)