藏历九月二十二日，为神仙下凡节，藏语叫“古巴拉波”，拉萨地区称此节为“拉保”节。据佛陀的事业传记记载，释迎牟尼佛升天之后，与佛母摩耶夫人传法，在九月二十二日这一天释迎牟尼佛从天上降到人间，并且认为这天神仙下凡，拉萨地区各僧俗民众为了纪念这个日子，要到各寺庙朝佛献供，家家户户在房顶和拉萨河边焚香，迎接佛的降临，都希望这一年能吉祥如意。
神仙下凡主要是为了解民情，巡视黎民百姓对佛的信仰程度如何，观看他们点的酥油灯多不多，是否干干净净地迎请神的降临。神仙们每年要在九月二十二日赐福于藏民，关于节日的来历，有一则美丽的传说：
传说在遥远的一天，碧空万里，秋高气爽，居住在天界的旺久神仙下凡来观察民情和佛事。来到凡间，他目睹人世善男信女们点着许多供灯虔诚地信佛，并干干净净地等待神仙的在临感到心满意足。当时旺久神仙进人茫茫无际的大草原时感到周身精疲力竭，饥饿难忍，终于走不动了。这时，突然一只白兔一蹦一跳地来到旺久神仙面前，看见旺久神仙痛苦的神情，便询问缘由，旺久神仙如实相告，白兔听后很替他着急，它思前想后，最后决定将自己的身体献给旺久神仙，以此拯救奄奄一息的旺久神仙。白免说：“我没有别的东西，我只能将自己的身体献给您，请您享用吧！”
旺久神仙起初颇感吃惊，继而坚决推却，但禁不住兔子的再三肯求，旺久神仙只得含泪接受，他用兔子充饥后，体力恢复了原样，旺久神仙为了永远记住和怀念这只兔子，便将这只白兔的形状描绘下来，然后才返回仙境。到了仙境，旺久神仙将兔子的画像展示给每一位神仙，并讲述了自己在遇难之时兔子救活自己的经过。众神仙对免子这种舍身救神的举动非常感激，他们一致认为应该将兔子的画像挂在月亮上，好让世间的人也知道这是不惜生命救活旺久神仙的善良兔子。至今，每当满月之时，人们总能看到月亮中有只兔子静静地卧着，它就是传说中那只不平凡的兔子。
藏族人们讲述完这段故事，认为神仙下凡的九月二十二日是吉祥的日子，因此藏族民众在这天举行各种活动，祈祷、祭祀神仙，迎接他们下凡。
藏族传统宗教节日，藏语称“古巴拉波堆庆”，意思是“九月神仙下凡节”。每年藏历九月二十日举行。
传说释迦牟尼在这一天，从天上降临到人问，率领眷众重返人间，巡视民情了解信徒的情况，人们认为这是神仙下凡，每到这一天，藏族僧俗群众，为了纪念这个日子，要到各寺庙朝佛，家家户户在房顶和河边焚香，迎接佛的降临。这一天都热衷于朝佛、念经、行善，希望一切顺利，吉祥如意。节口的另一种传说，相传在遥远的一天，居住在天界的旺久神仙下凡来观察民情，到了凡间，目睹人世间的善男信女们，虔诚信佛，他感到心满意足。当旺久神仙走入无际的大草原时，感到周身精疲力竭，饥饿难耐，走不动。这时一只白兔看见旺久神仙痛苦的情形，便问缘由，白兔决定将自己的身体献给神仙，他含泪接受，用白兔充饥，返回仙境后，将自己在遇难时，兔子救活了自己，他们认为应该将兔子的画像挂在月亮上，以表示怀念，节日由此来源。
