云南勐腊县的克木人分为“达卖泐”和“达卖老”两支，分住几十个村寨。“达卖”意为“别寨的人”；“泐”指勐泐，“老”为勐老，均为地名。这是他们彼此间的称谓。
西双版纳地区的群众，一般都信仰佛教，克木人却不信佛教。他们信奉一种崇拜自然的宗教，称为“虺”，寨有“虺供”，家有“虺纲”，保佑庄稼的是“虺谈”，使人生病的是“虺哈”，不敬祭就会作祟降祸。克木人最隆重的节日要算是家神节，当地人称为“祭虺供”。
家神节活动，通常也叫“麻所麻乖”，直译为：“吃芋头吃红薯”。意译为“感谢家神，差可温饱”。傣历三月正是庄稼已收、农事已了的时候，这个时候举办家神活动，有全家合族共庆丰收、同贺平安的意思。节日之前，由供奉家神之家发出“请帖”，所谓“请帖”就是用冬叶包上槟榔树皮和草烟，让人送去，并告之祭期。祭时，除本家同族参加之外，同寨的人也被邀请参加节日活动。
不供家神的人家只有一个煮饭的火塘；供家神的人家则有三个火塘：一是家神的火塘；二是父母的火塘；三是平时做饭的火塘。家神火塘设于房里特盖的一间小屋里。这间小屋，平时除父母之外其他人都不得进去，祭时，也只有本家的人才能进去。家神节主要仪式是祭家神。所谓祭家神，就是把猪的下颌骨和一双筷、一把勺放在一个竹篓里，挂在家神的火塘上。
同时举行一些简单的宗教仪式。“达卖泐”则由于各家都供有家神，因此祭期不定，遇有冷热病痛、不吉不顺，随时均可举行，所以范围小而仪式简单。但一年一度的像样的家神节则在傣历六月或十二月举行。
