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皮日休《茶中杂咏十首》诠释

【茶中杂咏十首】

皮日休

茶 坞

闲寻尧氏山,遂入深深坞。

种荈已成园,栽葭宁记亩。

石洼泉似掬,岩罅云如缕。

好是夏初时,白园满烟雨。

茶 人

生于顾渚山,老在漫石坞。

语气为茶荈,衣香是烟雾。

庭从檭子遮,果任獳师虏。

日晚相笑归,腰间佩轻篓。

茶 笋

褎然三五寸,生必依岩洞。

寒恐结红铅,暖疑销紫汞。

圆如玉轴光,脆似琼英冻。

每为遇之疏,南山挂幽梦。

茶 籝

筤篣晓携去,蓦个山桑坞。

开时送紫茗,负处沾清露。

歇把傍云泉,归将挂烟树。

满此是生涯,黄金何足数。

茶 舍

阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。

棚上汲红泉,焙煎蒸紫蕨。

乃翁研茗后,中妇拍茶歇。

相向掩柴扉,清香满山月。

茶 灶

南山茶事动,灶起岩根旁。

水煮石发气,薪然杉脂香。

青琼蒸后凝,绿髓炊来光。

如何重辛苦,一一输膏粱。

茶 焙

凿彼碧岩下,恰应深二尺。

泥易带云根,烧难碍石脉。

初能燥金饼,渐见干琼液。

九里共杉林,相望在山侧。

茶 鼎

龙舒有良匠,铸此佳样成。

立作菌蠢势,煎为潺潺声。

草堂暮云阴,松窗残雪明。

此时勺复茗,野语知逾清。

茶 瓯

邢客与越人,皆能造兹器。

圆似月魂堕,轻如云魄起。

枣花势旋眼,蘋沫香沾齿。

松下时一看,支公亦如此。

煮 茶

香泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。

倘把沥中山,必无千日醉。

【详解】

这是皮日休用诗的形式对陆羽的《茶经》所作的诠释。

第一首“茶坞”,讲茶树的生长环境。“岩罅云如缕”,对应《茶经》所云:“其地,上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。”第二首“茶人”,指种植栽培茶树,采摘制造茶叶的农民,“腰间佩轻篓”,即陆羽《茶经》所云“茶”人负以采茶的篮、笼一类工具。第三首“茶笋”,如《茶经》中言,种茶“法如种瓜,三岁可采。野者上,园者次。阳崖阴林,紫者上,绿者次,笋者上,牙者次;叶卷上,叶舒次”。“茶之笋者,生烂石沃土,长四五寸,若薇蕨始抽,凌露采焉”。第四首“茶籝(yíng)”,即《茶经》中所言“以竹织之,受五升或一斗、两斗、三斗者,茶人负以采茶”的工具。第五首“茶舍”,即是采摘后加工茶叶的地方,也是烹煎品饮茶水的场所。第六首“茶灶”,“薪然松脂香”,同《茶经》中要求“其火用炭,次用劲薪。其炭经燔炙,为膻腻所及,及膏木败器,不用之”是一样的道理。第七首“茶焙”,则完全符合《茶经》所要求,“焙,凿地深二尺,阔二尺五寸,长一丈,上作短墙,高二尺,泥之”。第八首“茶鼎”即《茶经》中所云“风炉以铜铁铸之,如古鼎形”。“其灰承作三足铁盘,抬之”。第九首“茶瓯”,即茶碗,《茶经》中有明确说法:“碗,越州上,鼎州次,婺州次。岳州次(上),寿州、洪州次。”“邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿”。第十首“茶煮”,《茶经》中对煮茶更是有严格规定。一是用水,“其水,用山水上,江水中,井水下”。一是火候汤色,“其沸如鱼目,微有声,为一沸。边缘如涌泉连珠,为二沸,腾波鼓浪,为三沸。已上,水老,不可食也”。

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