【巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗】
芳丛翳湘竹，零露凝清华。
复此雪山客，晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。
涤虑发真照，还源荡昏邪。
犹同甘露饭，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
【释义】
上人，对僧人的敬称。
芳丛，指茶树。
翳，障蔽。
清华，清美华丽。
雪山客，指上人。
掇（duō），摘取。
灵芽，指嫩茶。
石濑（lài），石间湍急之水。
圆方，指天地。
圭璧，比喻人品美好。
爨（cuàn），炊。
清华，清美华丽。
雪山客，指上人。
掇（duō），摘取。
灵芽，指嫩茶。
石濑（lài），石间湍急之水。
圆方，指天地。
圭璧，比喻人品美好。
爨（cuàn），炊。
清华，清美华丽。
雪山客，指上人。
掇（duō），摘取。
灵芽，指嫩茶。
石濑（lài），石间湍急之水。
圆方，指天地。
圭璧，比喻人品美好。
爨（cuàn），炊。
幽遐，深远。
真照，真相，本性。
甘露饭，佛祖如来的斋饭。
毗（pí）耶，梵语，意译为平整庄严。
咄，即咄咄，感叹声。
蓬瀛侣，指修道之士。
流霞，神话中的仙酒。
【详解】
唐朝茶事兴起，与佛家结下不解之缘，饮茶逐渐成为寺院生活的重要内容，饮茶之风传遍各大小寺庙，茶成为佛教生活中一日不可缺少的生活必需品。为满足禅宗佛教用茶的需要，各大小寺院大力种茶、制茶，研究茶事，研制名茶。这样做的结果，促进了茶叶的生产和茶叶品质的提高。此诗中所言巽上人“竹间自采新茶”，就是这位高僧栽培、制作的一种名贵新茶。柳宗元获赠此茶，写此诗感谢巽上人。诗中道出了他对此茶无限喜爱的心情。
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