快好知 kuaihz订阅观点

 

子居鸟与火把节

  彝族火把节的来历耐人寻味,传说不计其数,但大都反映了人们征服自然不畏灾害,奋起抗灾的团结、勇敢的心理。还有些传说将火把节同宗教和历史人物相联系。

  从前天神恩梯古兹常在人间征收牲畜,为他收牛、羊、马的租税神叫苏曲约里;收猪鸡的租税神叫苏洛乌目卓。这年苏洛乌目卓来收猪收鸡,居木吾吾家一时缴不出,和租税神争吵起来。

  租税神要惩罚吾吾,吾吾一气,就抽出刀来把租税神杀了。为怕追究,把尸首藏在一棵空心树里。日子一久,尸体腐烂,被一只花脸雀发现,告诉了多话的子居鸟。天神派云去查,云在天空飘,没查出来;派雾去查,雾在山间转,没查出来;派风去查,风在谷里刮,没查出来;派雨去查,雨遇着躲在草堆里的子居鸟,打听出了那空心树,就回去告诉了天神。天神大怒,派人到天地相接的德布阿尔家去查问。他家打了一只鸡和一条狗来举行“里若朵”(端铧犁),咒说:“如我家杀了租税神,明天这座曼得尔区山就变黑;如果没杀,就变白。”第二天这山变白了。

  天神又派人到地上居木家问,吾吾不承认,也打鸡打狗举行“里若朵”,咒说:“如我家杀了租税神,明天这座吉也琐洛山就变白,如果没有杀就变黑。”第二天这山变黑了,至今龙头山(吉也琐洛山)的一切都还是黑的;草木是黑的,蝴蝶小虫也是黑的。来的人无法,也只好照样回奏。

  但居木家举行“里若朵”时,子居鸟在旁边看。它忍不住话,又害怕居木,因此他在地面上飞时,就叫:“阿吱吱,阿吱吱!”(不真,不真!)飞上天空他又叫:“阿吱吐母吉,阿吱吐母吉!”(不真也是真,不真也是真!)天神查不出来,认为一定是人杀了的,就放了许多虫来吃人的庄稼,人们看见庄稼被毁,非常痛心。就互相约着,到了夜里,男女老幼一齐出来,在田间点燃一支支火把,使虫无法逃生。它们不是被烧掉翅膀,无法飞起,就是被烧得断腿缺足或化为灰烬。到了天亮,不论沟里地里,都躺满了小虫们的尸体,它们再也不能危害庄稼了。

  天神看见他的失败,虽然更加生气,但一时也想不出什么好办法来对付人们,只好有时在天上鼓鼓眼、叹叹气。

  人们很高兴齐心合力烧虫灭害,就把这一天定为“火把节”,以后每年到了这一天,所有的人都欢欣鼓舞庆祝。大家都摔跤、赛马、斗牛、斗羊和跳舞、唱歌。有钱的打牛、打羊来庆祝;没钱的打鸡来庆祝;穷人和单身汉打鸡蛋来庆祝;穷寡妇也要煮酸菜汤来庆祝。

本站资源来自互联网,仅供学习,如有侵权,请通知删除,敬请谅解!
搜索建议:子居鸟与火把节  火把节  火把节词条  子居鸟与火把节词条  
茶文化茶文化

 茶文化历史传承与创新

茶文化传承与创新意义深远对于中国茶文化的传承与创新,海峡两岸茶文化研究会会长张家坤认为意义深远。他告诉记者,茶叶的发现、使用、加工最早都是在中国。最初,茶叶是用...(展开)

茶文化茶文化

 鲁迅与茶事

鲁迅饮茶着迷伟大的文学家鲁迅先生喜欢饮茶,而且还颇有研究,曾是昔日 广州陶居、陆园、北园、妙奇香 等茶楼的座上客。他品茗还有独特功夫,他曾说过这样一段话:“有好...(展开)

茶文化茶道

 泡经典红茶品上好醇味

一杯上好,香醇的红茶是好茶之客所心驰神往的,那么这样经典、香醇的红茶是怎样冲泡而来的呢?别急,下面让我慢慢教你。首先,量茶入杯:通常,结合需要,每杯只放入3-5...(展开)