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实用主义与经验论的关系

实用主义与经验的关系

实用主义反对把我们认知的主体和经验同被认知对象的主体、经验分离,因为从传统哲学来看,物质和精神是完全不同领域的概念和观点,也是造成流派分析和矛盾的根本原因。我可以用经验的观点来解释这个问题。

经验不能简单地定性为客观或主观,它是超脱于物质和精神而独立存在的一种纯粹的东西。经验有很多种含义,既包括一切主观的东西,存在心理意识和认知,也包括各种物质和事件等客观的东西。经验本身不包括任何行为和材料,而物质和精神就是对经验进行研究和反省的产物,对象和主体、自然和经验都属于经验体中的不同方面,不能脱离经验而单独留存。与以前人们对经验的看法相比,实用主义者对经验的理解主要有三点不同。

(1)用生物学、自然科学、心理学分析经验,认为经验不是知识,也不是人脑对现实世界的反映,而是某种意识活动或意识流适应外界环境的活动总体。

(2)经验活动是能动的,不像动物那样,会消极地被环境左右,并被迫适应自然。因为人的思维能力强,有意志力,有智慧,可以充分利用周围的环境,并运用意志根据环境的变化做出最合适的行为,甚至是改造环境,以满足自身的需求。所以,人类和外部世界联系所形成的经验并不是具有记忆特性的知识,而是充满变化的,是由现在通向未来的过程,是利用过去的经验使现有经验发生变化,并使未来更和谐的经验

(3)实用主义者不承认经验和理性的对立作用,他们认为,理性要素本身就存在于经验之中,经验并不需要进行归纳综合,因为它本身就存在联系和归纳的系统。理性是经验无法摆脱的,可以对经验进行合理的驾驭,并控制和调动人与环境进行交互作用。另外,理性还可以调节旧经验和新经验之间的关系,以便使人类更好地适应大自然。

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