感性思维可以成长，因为一谈到感性思维，我们能想到的大概都是这些：艺术、音乐、美术、文学等等，这些围绕在我们的生活当中。
而且有一门学问离我们实在太近了，以至于难以被我们忽视，它基于感性思维，我们终生与其共舞，那就是“语言”。那么，我们来感受一下，从“语言”这门学问中，是否能找到我们想要的答案。
现在基本每个人都读书写字，更有许多人掌握了多门外语，仔细想来，语言不就是一种感性思维的产物吗？语言满足所有感性思维的特点，而却无法用理性思维的标准来判断。
进一步说，所有感性思维的学问，都能看作是一种语言，比如艺术，就是一种语言。艺术家就是通过他们特殊的语言规则和观众们沟通。这些语言有可能是音符、乐曲，有可能是线条、图案。其实，中医也可以看做一门艺术。它也是一门特殊的语言，而它谈话的对象是我们的身体，使用的语言是药方、针灸等等治疗方法。
其实，学习感性思维的学问，和学习一门外语没有什么区别。如此看来，我们上面提到的问题，也自然而然的有了答案。如果说我们在学习语言中可以成长，那么遵从同样的规则，感性思维的学问也可以成长。
1.背单词或识字
在感性思维的学问中，不难看到一些约定俗称的名称和概念。我们能够做的只是死记硬背，要注意的是，所谓的背单词，并不仅仅是记住单词的意思，而是把单词和我们切实的感觉联系起来。
2.知语法
每一门语言，都有一定的语法规则，其他感性思维的学问也不例外。比如绘画中的画面布局风格。语法和科学定律不同，不是固定的，总有一些特例会打破语法规则。但这并不是说学习语法没有用处。相反，学习语法的用处很大，但我们不能拘泥于语法。
3.学例文
学语言最快的方法，往往是学习别人正确的例句或者例文。而现实生活之中，我们又往往不能把学过的例句或者例文直接拿过来用，而是需要通过消化吸收，变成自己的东西。其他的学问，也是如此。
4.养语感
经过上面的几步，我们会慢慢培养出一种叫做语感的东西。语感是经过长期的学习和应用而在我们脑子里慢慢形成的，是确确实实存在的。有了语感，随便一张口，说出来的话就是正确的。
5.信达雅
严复在《天演论》中的“译例言”讲道：“译事三难：信、达、雅。”如果把一门感性思维的学问当作一门语言，我们的标准亦是如此。
（1）信
信指的是准确，通俗一点的话，就是易懂。现在遇事不懂装懂的人比比皆是，恐怕是每一个人都犯过的毛病。因此，在感性思维上的学问要求我们做到绝对的诚实：知之为知之，不知为不知。
（2）达
达，指的是通顺。有时候我们说外语的时候虽然错误百出、结构混乱，但是也能让对方明白我们的意思。这就做到了“信”，但没有做到“达”。
（3）雅
信达之上，是雅。所谓雅，指的是美观。相比信和达，雅往往没有那么重要，但是许多大师级的人物，往往可以在雅这条标准上，比一般人做得好很多。
正如上面所述，感性思维是一个我们每一个人都亲身体会过的过程，但可惜的是，并不是每一个人都这样思考过。如果说进步不是理性思维的专利，那么，我们也可以大胆地说感性思维也是可以进步的。
