一个精明的荷兰花草商人，千里迢迢从遥远的非洲引进了一种名贵的花卉，培育在自己的花圃里，准备到时候卖上个好价钱。对这种名贵的花卉，商人爱护备至，许多亲朋好友向他索要，一向慷慨大方的他却连一粒种子也不给。他计划培植3年，等拥有上万株后再开始出售和馈赠。
第一年的春天，他的花开了，花圃里万紫千红，那种名贵的花开得尤其漂亮，就像一缕缕明媚的阳光。第二年的春天，他的这种名贵的花已经有五六千株，但他和朋友们发现，今年的花没有去年开得好，花朵变小不说，还有一点点的杂色。到了第三年的春天，他的名贵的花已经培植出了上万株，令这位商人沮丧的是，那些名贵的花的花朵已经变得更小，花色也差得多了，完全没有了它在非洲时的那种雍容和高贵。当然，他也没能靠这些花赚上一大笔。
难道这些花退化了吗？可非洲人年年种养这种花，大面积、年复一年地种植，并没有见过这种花会退化呀。他百思不得其解，便去请教一位植物学家。植物学家拄着拐杖来到他的花圃看了看，问他：“你这花圃隔壁是什么？”
他说：“隔壁是别人的花圃。”
植物学家又问他：“他们种植的也是这种花吗？”
他摇摇头说：“这种花在全荷兰，甚至整个欧洲也只有我一个人有，他们的花圃里都是些郁金香、玫瑰、金盏菊之类的普通花卉。”
植物学家沉吟了半天说：“我知道你这名贵之花不再名贵的致命秘密了。”植物学家接着说：“尽管你的花圃里种满了这种名贵之花，但和你的花圃毗邻的花圃却种植着其他花卉，你的这种名贵之花被风传授了花粉后，又染上了毗邻花圃里的其他品种的花粉，所以你的名贵之花一年不如一年，越来越不雍容华贵了。”
商人问植物学家该怎么办，植物学家说：“谁能阻挡住风传授花粉呢？要想使你的名贵之花不失本色，只有一个办法，那就是让你邻居的花圃里也都种上你的这种花。”于是商人把自己的花种分给了自己的邻居。次年春天花开的时候，商人和邻居的花圃几乎成了这种名贵之花的海洋——花朵又肥又大，花色典雅，朵朵流光溢彩，雍容华贵。这些花一上市，便被抢购一空，商人和他的邻居都发了大财。
花草商人起初之所以事与愿违，是因为他不懂得这样一个简单的生活道理：人普遍都是利己的，但给予总是相互的。我们都不是孤立地存在于社会之中的，人与人之间有着各种各样的密切联系，都需要直接或间接的给予和接受，无论少了哪个环节，都必将影响到不可分割的整体，而自己也必然受到一定的影响。从哲学上讲，世界上没有绝对独立的事物，一切都是环环相扣，善与善相对，恶与恶相随的，凡事都讲究一个因果关系，当你付出了同情和友善，你也必将会收获同情与友善，这是毋庸置疑的真理。而善待别人其实也就是善待自己，帮助别人也就是帮助了自己。
对上述故事，换一个角度来看，倘若这个商人摈弃了自私心理，用共赢思维来考虑问题，那么附近的花草商就能同期种植这种名贵的花，在相连的一片土地上，也就不存在因品种不同而产生劣质花粉的可能，那么名贵的花也就不会受到影响而会继续保持名贵的品质。
由此延伸开来，这些会给这个地区的花商带来集体经济效益的提高，而第一位引进名贵花卉并与大家分享的花草商人自然也会得到自己想要实现的收益，并且会获得大家的感激和尊敬。给予与不给予，差别仅仅在于能不能抛弃狭隘的心理，愿不愿意把信息及时到位地传达给他人。所以在人与人的交往中，要懂得给予，要舍得给予，目光长远，心胸开阔，这样才能获大利，成大器。
一个人是这样，一个小组织、一个企业更需如此，随着市场经济的逐步完善和进一步发展，单纯依靠自己各自为政是不可能取得最佳的发展的。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，一个企业也只有与其他相关企业联合起来，通力合作，才能取得最佳的市场效果，才能保证企业的整体收益，从而实现企业自身制定的目标。
这就要求企业要懂得共赢，懂得合作，而共赢理论也正在成为市场的主旋律，企业之间增强积极的合作，努力营造一个有序的市场经济环境，每个企业也就拥有了更大的发展空间。著名的心理学家荣格有这样一个公式：“我+我们=完整的我”，绝对的我是不存在的，只有融入我们的“我”，才能实现真正的我。企业之间要尽量避免恶意竞争，精诚合作，实现优势互补，在竞争中求得共同发展，这才是真正的“赢”。
要实现企业之间的共赢，首先，企业要清楚地认识共赢的优越之处，树立共赢的意愿，在寻求自己利益的同时，也主动考虑别人的利益，以互利、互信、互赖、合作代替独立竞争。
而且，要建立良好的企业机制，在市场上严格要求自己，对客户或伙伴诚实守信，尊重第三方企业，不恶意竞争，不欺骗、不使诈，并且在合法实现自身利益的前提下，尽可能地使对方或者第三方企业获得利益，从而获得更大范围的认可，树立良好的企业信誉，形成企业巨大的无形资产，为企业的长远发展打下牢固根基。之后，还要在尽可能的范围内同竞争者进行协商，寻求更佳的机会和方案，充分利用所掌握的有形的、无形的资产，不断创新，为实现共赢创造行之有效的途径。
