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赫拉克利特的基本思想:一切皆流,无物常驻

尽管赫拉克利特之死让人感觉非常荒谬,但是他的哲学却被后人推崇备至。赫拉克利特是历史上第一个用朴素的语言提出辩证法的人。黑格尔说:“没有一个赫拉克利特的命题,我没有纳入我的逻辑学中。”马克思说:“我对这位哲学家一向很感兴趣,在古代的哲学家中,我认为他仅次于亚里士多德。”

古希腊有一座著名的德尔菲神庙,但凡遇到大事,希腊人都会去那里求神问卜。德尔菲神庙最著名的两条箴言,一是“认识你自己”,二是“凡事勿过度”,都是意味无穷的格言警句。赫拉克利特曾经这样评论:“那位在德尔菲发神谶的大神不说话,也不掩饰,只是暗示。”

其实,这句话用来形容他自己再合适不过。赫拉克利特的文风晦涩,经常用格言警句的方式来表达思想,所以他又被称作“谜样的人”。

但是就像赫拉克利特说的那样:“人们不懂得怎样去听……”“他们听却不理解,恰如聋子一般……”至于懂得去听的人,比如苏格拉底,就会由衷地赞美赫拉克利特的文字:“我所理解的部分是优美的,我敢说,我所不理解的部分无疑也是优美的,但需要像一个潜水探宝者那样去寻根究底。”接下来我们就一起试着潜到海底深处去探宝,领略赫拉克利特思想的迷人风采。

赫拉克利特的基本思想可以被概括为如下四点:

1.万物处在流变之中,但是

2.变化是根据一种不变的逻各斯(logos)发生的,并且

3.这种逻各斯包含了对立面的相互作用

4.这种对立面相互作用的方式,作为一个整体创造出了“和谐”。

是不是很玄?不要着急,这一讲会比较深奥,我们一点一点地来澄清。

“一切皆流,无物常驻”

先来看第一点:“万物处在流变之中”。赫拉克利特有句名言,说:“一切皆流,无物常驻”。我们经常会看到这样的电视画面,将一年甚至更长的时间浓缩在短短不到一分钟的时间里,光阴荏苒,斗转星移,云起云灭,太阳迅速地东升西落,植物迅速地发芽、开花再凋谢,城市里车水马龙、川流不息,万丈高楼平地起,旧貌换新颜,物是人已非……

“一切皆流,无物常驻”传达的正是这个意思。赫拉克利特的生花妙笔同样具有电视的蒙太奇效果,他说:“我们不能两次踏进同一条河,它散而又聚,合而又分。”又说:“太阳每天都是新的,永远不断地更新。”

这些格言都非常精彩,让我们非常强烈地体会到“变化”二字的精髓。但是赫拉克利特作为哲人,并不满足于描述“变化”本身,而是要探究那“变中之不变”的东西,他把这个东西称为逻各斯。这样,我们就进展到了第二点,“变化是根据一种不变的逻各斯发生的”。

 

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