当你看着这段文字的时候，你真的有专注地看吗？你察觉到此时此刻脑中的其他杂念吗？烦恼与困扰，许多时候由此而生。
要开始看以下文字的你，我想请你集中注意力，感受一下你的呼吸，是急促还是缓慢？感受一下，气息滑过你的每一处呼吸道，感受体内气体与外界气体的交换和循环，呼——吸——呼——吸——。然后，感受一下你双手摆放的位置，感受你的每一个手指的存在，感受你的双腿、双脚的摆放，感受一下你的脊椎，是猫着还是挺直？全身心地感受自己，半打哈欠，感受一下后牙槽的打开和闭合。把注意力集中在你的当下。此刻，就是你的全部。
打羽毛球的时候，当跟水平比我高很多的人打，我总是表现很差，而当跟能力相当或是球技体力不如我的人打时，我才能发挥我最好的水平。 其他事情也一样，但遇到我感觉水平比我高、能力比我强的人时，我就很难表现出我的正常水平。我一直在想，这到底是为什么？有一朋友给我推荐了《PEACEFUL WARRIOR》这部电影。我终于找到了我的答案。当我跟水平跟高的人打球，我想的是，如果我打不好怎么办？如果我表现得像个傻瓜、像个菜鸟怎么办？如果因为我的表现，我们团队输了怎么办？人的精力是有限的，当我把很多的精力花在应付大脑的想法时，我能用来打球的精力就少了，所以不能如常发挥是自然的。
我想起了一行禅师的书《正念的奇迹》，当一个人，能保持对当下的觉知，时刻保持正念，就会有奇迹发生。
看完电影，我专注着脚步走到洗手间刷牙，我用左手拿着牙刷，专心地刷每一个牙，觉知手部的每一个力道，每一处操作，每一个牙齿……我竟然发现，我的左手和我的右手一样熟练，而原本，我是一个无法用左手刷牙的人。然后是洗澡，我用心倾听花洒留出的水，感受水滴洒落皮肤的感觉，感受水流向下水道的声音，感受洗手间外面的音乐，所有这一切，都让我觉得自己是投入在生活中的，我与时间同在。想起一行禅师讲的故事，他的一位朋友晚上要教孩子写作业，要做家里的事情，因为这些，总是觉得做自己喜欢事情的时间少了很多，后来，他领悟到，要延长自己的时间，就把陪孩子、做家务的时间，都当成是自己的，这样，自己就拥有了无限的时间。洗碗的时候，他知道自己在洗碗，为了洗碗而洗碗，而不是为了完成洗碗而洗碗。这些话听起来有点拗口，也许有点绕，不过请你耐心看下去。
当我们为了完成一件事情，那在做这件事情的时候，我们就会很着急想要赶快完成他，或是在担心完成不了会怎么办。当这些情绪、杂念充斥着你的大脑，这些时间就只属于那些杂念，而不再是你的了。例如，当我为了完成拖地而拖地，拖地后我就可以听歌、看电影了，那在拖地时，我很可能就会一直想着拖地后我能干的那些事，而忘记专注于拖地这件事，忘记感受拖地时你的呼吸、你的身体姿势及你身体所有的状态。如果我问你，你刚刚做的事情是什么？你在做这件事情时你的呼吸、你的双手双脚的状态，你还能想起来吗？
当我们常常担心未来好不好，担心考试能否正常发挥，常常担心明天会不会有大太阳，那我们如何能全力以赴？当我一味担心羽毛球打得不好，我又怎能打得好？生活中，我们总有做不完的工作，实现不完的目标，而当你活在某件事完成后，当你觉得只有这件事情做好了，你才会快乐、幸福的时候，你就会觉得恐惧、焦虑和不安，因为，未来不在你手心，你永远也无法紧紧握住它，对于抓不到又想紧紧抓住的东西，我们自然会担心、恐惧和焦虑。而这些对明天的担心、恐惧和焦虑等负性情绪，时时刻刻都在引诱着你放弃你的现在。
世事无常，这是一个古老却常新的词，一代接一代的说，却一再的忘记何谓“无常”。当我们无法接受当下发生的事情，无法接受失恋，无法接受亲人的离去，无法接受损友的背叛，我们就已经忘记，生命本无常。明天会发生什么样的事，永远是未知的，未知，就包含着以上所有事情发生的可能性。现在发生的每一件事情，对我们的生命来说，都是有意义，而且永远无法重来的，因此，接受当下所有的状态，不只因为它们于你的人生有意义，更重要的，是它们再也不会回来。今天的痛苦、忧虑、彷徨，明天都将不再来，你永远无法再用心看看它们的样子。哲学上说，一个人永远无法在不同时间踏进同一条河流。你的人生，永远无法再次体验今天的一草一木，一哭一笑。想起叙事疗法督导老师说的一句话，珍惜咨询师当下所有的状态。
这里要贴上我和朋友的一段对话：
朋友：怎样才能消除心理上的畏惧呢？
我：丢掉大脑里的垃圾，活在当下。
朋友：我是知道要扔，但是舍不得扔，一直紧紧抱着。
我：紧紧抱着也没有关系，只要你觉察到你的紧紧抱着。 觉察你紧紧抱着时的手、脚、呼吸等，觉察你当下身体所有的状态。
看完电影，我想到了书，想到了督导时老师说过的话，所有的东西，在此刻，融合在一起，忍不住记下来与大家分享。让我们一起修习正念，一起专注，一起活在当下。
文/刘海敏
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