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《面纱》读后感摘抄

  《面纱》是一本由[英]威廉•萨默赛特•毛姆著作,陕西师范大学出版总社出版的平装图书,本书定价:49.00元,页数:240,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《面纱》读后感(一):面纱下的我们,哪有爱情可言

  因为这本书的故事涉及中国,所以相对他别的作品,我对《面纱》要更感兴趣。虽然看译本序的介绍时发现主人公是西方人,故事发生地在香港,所以在我眼里,中国元素并不多。序里还提到了了译者之前已经翻译过《月亮和六便士》《寻欢作乐》《刀锋》等毛姆的作品,所以该翻译能靠谱些。同时也介绍了本书的写作背景及毛姆本人的经历,很全面,对于不熟悉毛姆及其作品的人来说,很有帮助。

  具体说下感受吧,第一章的开头就是吉蒂在偷情。无关自身道德,我们大部分都喜欢书本里的正面人物。不说品格要多么高尚,但在大是大非前总是有原则的。可毛姆就这样给我们看个被性欲摆布,背叛丈夫的女人。相比之下,其丈夫沃尔特就可怜的很。按理说,背叛是不可逆的,原谅给自己戴绿帽子的妻子很少见吧。尤其江山易改本性难移,吉蒂在丈夫去世后不也再次抵不住诱惑吗。虽然我觉得这很可笑,我不是女人,性欲也不强,所以无法理解吧。

  毛姆让沃尔特死亡,成就了这本书。现实就是无奈,不该死亡的人就是会如此倒霉。我们也无法掌控命运,说不定自己何时就挂了。而在挂了的时刻,曾经做过的一切就越发显得可笑。在爱情里就更可笑了。不求回报地为一个人付出,她是否会领情呢?爱情从来不是对等的,多情总被无情恼,伤心又伤身之后,就是沃尔特的结局。那如果放任呢,又真的能做到吗。渣男渣女不是谁都可以做的,我倒是希望如果未来有孩子的话,孩子像查理多好,不会被爱情伤害是多么幸福。吉蒂在偷情时,心里还确信沃尔特发狂似的爱着她。这是多么糟糕的女人啊。而难道要是死的是吉蒂我才会满意吗,我不禁想到。爱情没有对错,婚姻也不过是一纸凭证,保护不了什么。人心更是善变,一夫一妻显然只是使大部分人在凑合过日子罢了。我甚至不相信爱情的存在,是虚假的错觉吧。否则我们为何要在意颜值、在意财富,爱情完全就是在骗人骗己。

  再看看毛姆现实中的爱情,先于有夫之妇生下一个孩子,二人随后结婚。可毛姆似乎又并不喜欢妻子,最终离婚。从年龄上看,毛姆结婚特别晚,那他在此之前又和哪些有夫之妇偷情过呢。我可不认为这是偶然,也就是常在河边走哪有不湿鞋。所以妻子并非是独特的人,只是刚好是她。我们大部分人爱情也是如此吧,刚好罢了。但我们喜欢披着虚伪的面纱,说是因为爱情。只要都带着面纱,所有人就能和谐。我嘲笑带面纱的人们,也嘲笑带面纱的自己。

  《面纱》读后感(二):《面纱》:She’s not Rachel 以及 You don’t marry your Barry,but I marry mine

  我一直觉得毛姆的这本《面纱》的情节非常像某些黄金档的连续剧,因为这本书所传达出的氛围感和某几集《老友记》特别相似,标题里的这两句都是《老友记》里的台词。She’s not Rachel 出自于Ross 的那张缺点清单。当时Ross正在Rachel和新女友之间摇摆不定,同住的其他朋友们给Ross出主意,让他把两个女生的缺点都列出来,比比看哪个更好。Ross在Rachel 这边写了长长的一串,比如:她只是一个服务生、她高中的时候有点讨厌什么的,而新女友这边只有She’s not Rachel这一句。无论《老友记》后期的感情线如何的混乱,我作为观众都一直会笃定:在Ross这里,Rachel 都是过不去的情劫。因为大家都知道She’s his lobster. 在阅读《面纱》的前半本时,我一直一直在回想这种She’s not Rachel的感觉,放在具体的情节里,唐生对应了Rachel,凯蒂对应Ross,而可怜的瓦尔特则对应了Ross的新女友。唐生是凯蒂真正喜欢的,瓦尔特则是凯蒂已经嫁的。夹在自己喜欢的男人和喜欢自己的男人之间,凯蒂也曾犹豫过,最后还是选择了那个看起来花团锦簇的,符合自己本意的唐生,而瓦尔特则像Ross身边每一个不是Rachel的女孩一样,虽然很优秀很好,但是最后总是来也匆匆,去也匆匆。不管是坐是窝,是体贴还是冷漠,瓦尔特总是会被嫌弃,不是因为他不够好,只是因为She’s not Rachel,他不是那个被凯蒂选中的幸运儿。其实瓦尔特在这个故事里举足轻重的,哪哪都离不开他推动整个情节,但是我觉得,因为凯蒂的态度,导致瓦尔特永远是面目模糊的,永远没有真实的血肉,只是今天戴了一个愤怒的丈夫的面具,而到了明天,因为剧情的需要,他在背景板里,做了一个救人的英雄,然后死掉。至于唐生,因为他是蒂选之人,所以不管瓦尔特的形象如何光辉,不管唐生的妻子是如何贤惠,唐生和凯蒂就依然会死灰复燃。我甚至觉得,毛姆让这两人旧情难忘是有一种恶作剧般的对人性的洞察,就因为这个结局的设定,这一整个故事就不那么流于俗气了。

  至于You don’t marry your Barry,but I marry mine这一句,在《老友记》里对应的情节是Rachel的妈妈想要离婚,就跟Rachel 说了,Rachel不知道为什么她要承受这些,她的妈妈就说了这一句台词,因为Rachel曾经逃婚,但是曾经面对相同境遇的妈妈没有,她的妈妈觉得Rachel可以了解她。一样是两代人对照的情节,放在《老友记》里,Rachel 父母的生活就是Rachel不逃婚情况下的版本。而在《面纱》的最后,我们都可以知道,凯蒂的父母就是如果瓦尔特没有死的情况下,他和凯蒂二人婚姻的结局。从读者的上帝视角来看,瓦尔特还是应该在发现不忠的最初离婚。他是个优秀的人,修道院里的嬷嬷们都喜欢他。理想的情况下,他和凯蒂应该放过彼此,然后一别两宽,各自安好。但是,爱情嘛,谁都说不清楚的。低到尘埃里没有用,可是瓦尔特总想试一试。 《面纱》的最后是一个比较开放的结局。没有明说凯蒂的孩子是谁的,是男是女。只是说搬离英国,开始新的生活,其实留个口子挺不错的,知道太多真相总归是不好受的。

  《面纱》读后感(三):从失败到醒悟

  威廉·萨默赛特·毛姆是20世纪英国的伟大文学家,生于1874年,殁于1965年,活了九十一岁。毛姆的生命长,他的创作生涯也长,超过了半个世纪,留下了大量文学作品,包括长篇小说、短篇小说、剧本、游记……。他的作品流传到世界各国,雅俗共赏,历久不衰,直到如今受欢迎的程度不减,反而还有增长的势头。

  毛姆童年的生活凄苦,导致他的性格变得孤僻、敏感、内向。成年后,他先是行医,后来是转行搞写作。他的文学主张是:写自己亲身的感受,不写不熟悉的人或事物。真正的文学艺术是为人们提供快乐和消遣的,重要的不是内容深化,而是情节冲突。

  1919年,他在中国游历了四个多月,1925年,他写出了以香港和中国内地为背景的长篇小说《面纱》。虽说这部小说的背景是1919年的香港和中国内地,但是创作灵感却是来自六百年前意大利诗人但丁写的一首长诗《神曲》。但丁在《神曲·炼狱》中有故事说,某贵妇人被老公怀疑出轨,老公把她关进了有瘴气的房子里想弄死她,但是贵妇人没死,老公就把她从窗口里扔了下去。这是一个令人毛发耸然的故事。毛姆看到1919年的情景,联想起六百年前的诗歌,居然产生了创作冲动。而《面纱》的书名是出自于一百年前英国诗人雪莱写的一首十四行诗。那首诗的意思是说,世人称为“生活”的东西,都是表面有着美丽掩盖的。

  《面纱》里面的主角,英国女子吉蒂,人虽貌美但是爱慕虚荣,担心自己“大龄”嫁不出去变成“剩女”,所以匆匆成婚,嫁给一个在香港工作的细菌学家。但是这个细菌学家性格古板严肃,寡言木讷,和吉蒂性格不合,所以婚后的吉蒂一点不觉得幸福快乐,反而觉得充满失落和孤独感。她不甘寂寞,于是和一名政府官员好上了。

  但是随着婚外情逐渐暴露,细菌学家又羞又恨,出于惩罚心理,他把老婆带到一个霍乱肆虐的城镇。可是在这个疫情高发区,细菌学家阴谋没有得逞,自己染上重病一命呜呼。有趣的是他在临终前说“死的却是狗”,他的出轨老婆反而倒是无恙。出轨老婆在爱情、背叛、死亡各种漩涡中不停地沉浮,苦苦地挣扎,终于活了下来;在经历了幻想破碎与生死离别之 后,逐渐找回了生活的勇气和意义,获得精神的成长与救赎。

  毛姆主张文学写自己亲身的感受,不写不熟悉的人或事物,《面纱》出版后,有评论认为小说中的细菌学家就是他自己的写照。然而他本人并不承认,只承认是写的他哥哥。事实上毛姆和他老婆婚后的日子过得确实不舒心。但是不论是谁,《面纱》的故事人物在生活中有着真实的模特,不是胡编乱造无中生有。毛姆又主张文学是为人们提供快乐和消遣的,重要的不是内容深化,而是情节冲突。从这个角度来看,《面纱》确实是一部成功之作,难怪在世界各地受欢迎。

  《面纱》读后感(四):毛姆《面纱》:人生并不是只有“爱情和面包”!

  有段时间经常会给自己找一个问题:人生需要什么样的追求,才能被称之为有意义的追求?

  但思索很久,也没能给一个自己都满意的答案,也将这个问题拿去问过很多书友,跟大家伙儿一起讨论过,有一些文艺姑娘会说:追求一次刻骨铭心的爱情,就是有意义的;也有一些热爱工作的妹子会说:想买什么就买什么,无需因为经济拮据放弃对名牌的追求,就她们辛苦的意义。哲学家泰戈尔曾说:“总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。”

  就像我们现在这个年龄这般,会把爱情、或者面包,当做是人生追求的全部,寻求爱的同时,还要拥有面包以及被人羡慕的虚荣心,但往往我们都是在“求而不得”、“得而又欲”之后变得遍体鳞伤,迷失自我,也许有的人会幡然醒悟生活的真正意义在于自我的欣赏与自爱。毛姆在《面纱》中塑造的凯蒂,就是一个在面对了爱情的背叛、人生的幻灭后,猛然醒悟过来的女人,她在人生的痛苦之中,看清曾经那个满目虚荣、只为追求虚无爱情的自己后,重获了人生的意义,也在追求人生意义之中成长起来,成为了那个会懂得自爱、自立的女人。

  凯蒂生活在一个较为富裕的中产家庭,但也仅仅是衣食无忧,父亲软弱,母亲强势,导致这个家庭严重失衡,她的母亲想要获得更多的利益,跻身到上流社会中纸醉金迷,但现实无法让她梦想成真,于是她将主意打到凯蒂身上,因为凯蒂活泼美丽,是个年轻的美人胚子,她以“钓个金龟婿”的荒诞思想教育凯蒂,而凯蒂确实如母亲所想的那般,成为了一个有名的“交际花”。多的是男人对她展现爱意,这种虚无的爱意让凯蒂内心骄傲自满,开始觉得自己已经跻身在上流社会人士之间,依着自己的美貌,她可以成为上流社会的主角。凯蒂就好像一直孔雀,她与那些爱慕他的男人来往却不会对某一个付出真心,她仅仅只是享受着这种被众星捧月的感觉。

  但随着年龄的增长,挑剔的凯蒂还是没能遇到那个她认为可以托付的人,她不想因为婚姻就没了现今被追捧的感觉,可平凡的妹妹却和贵族公子联姻,这让凯蒂的内心泛起了波浪,于是她决定给自己也找一个可以证明自己的婚姻,答应了医生瓦尔特的求婚。但实际上凯蒂并没有对瓦尔特有多少的感情,她只是因为在那个时间内唯有瓦尔特对她追求不舍,于是两个性格、爱好全然不同的人就这么走到了一起。瓦尔特的含蓄让凯蒂觉得他很无趣,她香港遇上了唐生,随即被唐生的风趣与浪漫吸引,在背叛了自己婚姻,她认为唐生可以给她真挚热烈的爱,但不想却遇上了一个情场高手,不仅仅伤害了瓦尔特,也让自己陷入一个笑话当中。瓦尔特给了凯蒂两个选择,一是要求凯蒂跟随他到霍乱横行的内地行医;二是让唐生和她结婚。结果可想而知,唐生仅是迷恋凯蒂的美貌与身体,并不会为了凯蒂放弃自己的事业,于是凯蒂悲愤选择到了内陆,这也是凯蒂发生了转变的时期。

  凯蒂在内陆的生活有了翻天覆地的变化,她参与修道院的义工工作,重新认识的瓦尔特,也在爱情、物质和精神富足之间找到了正确的答案,她看到瓦尔特不顾自身危险,走在对抗霍乱的一线,那时候的瓦尔特尤为具有吸引力,不是关于他平凡的外表,而是在于他高尚的品格。凯蒂也因此懂了原来生活除了爱情和面包之外,还有更高的追求。于是她明白了自己的人生方向该如何走。但生活之不如意总在人们幡然醒悟时来临,就在她刚要和瓦尔特缓和关系时,她发现自己怀孕了,这让刚刚缓和了关系的瓦尔特瞬间奔溃,让自己感染了霍乱死去。可以说瓦尔特非常的爱凯蒂,但是却又无法接受那个婚内不忠的女人,只在这两者之间煎熬着选择放弃自己。

  凯蒂这才开始认识自己,认识人生。她解开挡在自己眼前的面纱,看清人生的真相,也将瓦尔特的爱化为活下去的勇气,开启了真正属于她自己的人生。而这才是毛姆写这部作品的原有吧?在毛姆生活时期英国,人们纸醉金迷:钱、名利、地位、财富等等是当时人们的毕生追求,他们在那沉浮的名利场中,渐渐迷失自己,失去人生方向,这奠定了毛姆、萨克雷之类英国小说家的作品基调:唤醒被欲望迷失内心的人。不管是以往我读过的《人性的枷锁》、《名利场》,还是这一本《面纱》,均是这种旨在让沉睡的人们作品,它会让你重获人生的信念、拯救自己,去体会人生的真正意义。

  我读的这版本的《面纱》是由陕西师范大学出版社出版、新华先锋出品的2021版本,书封的设计特别有意思,是我目前最喜欢的一版。在一片森林中,一双鞋尖朝着森林小路方向的高跟鞋,好似指引者人生路的方向,就好像凯蒂最终找到了自己人生的意义一般,迷雾森林里的女孩儿,也找到了自己的方向。

  《面纱》读后感(五):这是一部以东方视角触碰西方灵魂的人性佳作

  毛姆,是英国知名小说家、剧作家。他一生著作甚多,文学创作涉及各个领域,长篇小说,短篇小说,剧本,游记、回忆录、文艺评论等多种题材样式无所不包、无所不容,并且都有所建树。尤其是他的长篇小说,文笔质朴,脉络清晰,人物性格鲜明,情节跌宕有致,在各个阶层中都拥有相当数量的读者群,他是20世纪上半叶最受人欢迎的小说家之一。他的作品被译成各国文字,不少小说还被搬上银幕。他于1925年以中国为背景创作的这部长篇小说《面纱》就是他的重要代表作。

  这本书讲述了20年代一对年轻的英国夫妇来到中国乡村生活的故事,在这美丽却凶险的环境中,他们经历了在其英国家乡舒适生活中绝对无法想象和体验的情感波澜,并领悟到了爱与奉献的真谛。故事以女主角吉蒂开篇,为了逃离20年代伦敦浮华却又空虚的社交圈,也为了防止自己变成一位老姑娘,吉蒂接受了沉默寡言的医生沃特·费恩的求婚。费恩在把吉蒂带到上海后,便迅速地投入到了他的细菌学研究中去。孤独的吉蒂和迷人的已婚男子查理·唐森发生了婚外情,当费恩发现时,他羞恨交加。为了报复,也为了重整自己的生活,费恩决定孤注一掷,带着吉蒂远走霍乱肆虐的偏远城镇。沃特从一尘不染的研究室走向了瘟疫流行的前线,他慢慢地协助控制了当地的疫情。吉蒂则开始在一家由法国修女住持的修道院兼医院中做义工,并逐渐找回了生活的勇气和意义。

  作者曾坦言,《面纱》是他“唯一一部起于故事,而非发于人物的小说”,书名典出雪莱的诗篇《别揭开这五彩面纱》:“别揭开这五彩面纱,芸芸众生都管它叫生活……”。 在《面纱》中,毛姆延续了一贯冷静而近乎刻薄的风格,从细微处切开爱情、婚姻和生活的症结,极尽嘲讽,却又于纵深处挖掘女主人公心境的变化,独辟蹊径地探索出一条女性精神觉醒之路。这部以爱情故事为主题的小说,其中关于爱、道、人性和人生的讨论,充满了哲学和思辨的意蕴。

  众所周知,凡是熟知毛姆作品的人,都被他小说中浓郁的异国情调所深深感染和折服,这与当时他所处的社会文化背景有关,更与与作者本人的生活经历有关。在《面纱》一书中,我们能深切感知到作者表面沉稳不惊地笔触背后巨大的矛盾性,作为西方先进文化衍生出的知识分子,作者的面纱之下隐藏着东方主义的政治文化观;作为一个关注人性的个体作家,他的面纱之下隐藏着他对爱的怀疑和渴求、对人性的嘲讽和宽容。

  《面纱》展示了这种爱与责任、背叛、觉醒、救赎等主题。在毛姆的这篇以东方为背景的长篇小说里,他坚持传统的现实主义,从西方直观视角的选择性全知角度来进行叙事、探讨了由于“冷漠”所导致的“背叛”和“救赎”的这一主题。他对于小说真实性的要求,使他始终以第三人旁观者的身份,没有掺杂任何个人对于故事人物的评价,只是将本来面目呈现给读者,也是最大限度地保留了现实生活的客观性。作者在这部小说中极力想避免无关事件过于细致的描写,他又在传统的基础上运用了有限的全知外视角,精简了小说的内容,使读者有更多的想象空间。

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