在当皇帝的第十三年，孙权拒绝了百官立皇后和王子的建议，同时又下令各地禁止进献皇帝御用的方物，并下令降低皇帝的伙食标准。这样他在衣食住行几方面都做到尽量节俭。
我们想象中的帝王，不过分奢糜就算不错了，那里有节俭如此的？反倒觉得孙权不可理解。从常情想，当帝王者不是为了功成名就后舒舒服服享受一番，又为了什么？即使草创时期还不能这样，现在称帝多年了，还不能尽情享受么？如果不是这样，当了皇帝还要节衣缩食，那当这个皇帝又有什么意味？
孙权这样做还是着意于百姓。他认为天下还没有安定，百姓还有疾苦，还有饥寒交迫之民，他这个当君主的就不能过于享受，就应该约束自己。
其实他一个人又能吃得了多少？用得了多少？
他这样做的意义，在于造成一种风气。
上有好者，下必有效者。孙权如果鼓励进献御用方物，各级官吏势必会想方设法投其所好，搜刮民脂民膏，同时顺便为自己捞好处，这样就不仅仅是他一个人吃和用的问题，而成了是安民还是扰民的问题。
既然现在连皇帝都节衣缩食，而且明确下诏，各级官吏也就不敢大肆挥霍，任意浪费，更不敢假借进贡的名义去扰民和为自己捞好处。
国家自皇帝起，各级官吏都尽可能地节省开支，老百姓的负担才可能减轻。这样他们才可能积极从事劳作，国力才会强盛。这正是孙权想达到的目的。
他对自己在物质享受方面约束得很紧，对立有大功的臣下却毫不吝啬。吕蒙袭取荆州成功后，孙权除封以厚爵外，还赐钱一亿，黄金五百斤，而且不许吕蒙推辞。
大臣吕范衣着车马讲究华丽排场，有人告发，孙权不予追究。孙权并不认为吕范做得对，只是因为他有才能又屡建功劳，而原谅了他的这一缺点。
而孙权本人非但不讲究衣食住行的享受，而毋宁说对自己有些过于苛刻。正因为如此，像吕范这样的人，即使有才，也只能作他的臣子；而孙权毕竟是孙权，他是一代雄略之主。节衣缩食当皇帝，这就是他的过人之处。
如果说孙权是因为天下未定、战事未完全平息、百姓仍有疾苦，而不能贪图享受的话，那么他永远不可能有安闲下来、耽于享受的那一刻。他给自己定下的只是一个理想化的目标。实际上孙权多年来已经养成了过艰苦生活的习惯。
一个人无论是做好事还是干坏事，是想保持好的习惯还是想维系坏的惰性，他都可以找出理由来。是孙权自己不想耽于安乐、贪图享受；不然的话，他还愁找不出享乐的由头来吗？
“节衣缩食当皇帝”，我怕现在的许多人会笑话孙权是个老憨，特别是在这个物欲横流、讲究消费的时代。
但是究竟应该由谁来笑话谁呢，如果孙权还活着的话？
