儒商儒盗
“贡献”在市面的意思还特指那些成功人士有名有利的人物。这类人能消费好找事能花钱会投资还交税还招工，而且消费和浪费没人问投资与污染无人管招工还比黑心黑交税更去偷大税，没有任何问题。但“贡献”有时也特指那些为人类“进步文明和发展”有做为的人，而那些在社会中生存没有大要求的人不会被列入正负口封有“贡献”的行列名单，特别是那些现行法则下应得却没有得到能争却不去争该拿却没有拿的人，我看这类似的人群其“贡献”一点也不比他们少虽然不突出却被正负大大大的忽视其实，正负也在社会中也有其固有的害怕模式在深处不然就没有黑涩会的生存空间因为，没有完美因此正负和社会默认那些依旧举着大刀还口中念佛的人，因此我想这既算强者的悲哀也算弱者的悲哀正负给他们封号就是把他们稳而弱者就不需要。人的食物链条不用循环也不用中断，逮着什么吃什么因此，草根百姓就还有枯黄期却也饿不着那些食肉动物。
本来人就是吃饭，有饭吃可以饱就足够但，人的社会却在发展之中就来了故事吃饭还要用碗还要用筷子或匙子还要做熟还要调料还要桌子椅子还要侍者等等的麻烦，我看鸟儿狗儿猫儿就看不懂人类在干嘛，你说你吃个饭如此兴师动众全球都为你都为全球。
私下有协议的火化场跟公路收费处因为，送葬的车队不收费而且确认简单头车说明一共几台车就行。但这话却说得显然有些唐突深奥：给他要电话，给他打电话，让他等着，还让我去问电话号码，再让大哥去打电话叫他们先走的灵车再等着···开始和以后没有明白为什么后又经他一说，才知道这一系列动作是为省下二十块钱的过路费。这账算到家了吧，春天才想开始种子还没买，就开始预算秋天的收成和存起来的金钱。
泡着澡，摸着屌，舒服一秒是一秒。死不了活不好，挨过一年赚一秒=年。
把花朵带回家观赏的人不知道花儿想要的是果子。
当地晚报有个名校俱乐部还优质幼儿园还有名餐饭店还广告专栏，开始还以为真是好校好园好店但后来一想，广告还能信吗？你给它钱就全是合格优质。“名”为何总是跟钱接吻？晚报广告部不仅乱挣钱给你胡吹，还收钱给你发奖牌就是利用党和正负的那点信誉打着他们的旗号出来坑蒙拐骗，因为晚报也算是正负的喉舌而正负就是金字招牌就会忽悠老百姓很成功虽然，最后晚报是最大赢家就私分赃款的能力出众。因此下来这个路数哪家学校哪家幼稚园哪家酒店也不缺这点小钱就于是，几乎全部都是名优学校超级幼儿园百年老酒店而且此种玄乎，几乎是轮番上演就所谓皇帝都不用轮流大家一起当。晚报算起来也是儒商的外表也算专门劫有钱人的儒盗，因此他们才劫道还有对等原则不可以见红不可以出声而那些花钱做广告的客户就不同，他们算乱匪是在乱世之间的一片混乱之中的劫匪却取得胜利的胡乱行为而且，他们来者不拒见财劫财。花朵青苗刚刚插进水田和土壤他们也不嫌弃统统抢来还算他们明抢，还叫嚣抢就抢在桌面上···本来社会是人聚在一起又无用的东西，却因在社会之中而不得不顺水下流，都知道报上说的是假话却因为，是人类自己的报纸不信也信。人，是要信点什么都可以，真的！
人生一个“借”字了得？借钱交税，借钱交电费，借钱交房租，借钱买菜，借钱开公司，借钱发工资，借借借，能借到就是高手，有借给你的还说明你人缘不错，就算借自己的钱也是借，借客户的钱也算利润，你一路借下去就会融化在一个“借”字里，借个老婆睡睡，借个孩子养养，借个房子住住，借点饭吃吃，借一天过一天借一生算一生，借个机会就不去死，借次人生就装傻逼，借他人之信任自毁前程，借自己信誉欺骗他人。你的人生向谁出借，你的人生是个贷款，是谁在回收你的贷款，你是否还在借他人之名苟活于世？（看大哥故意到处吆喝借钱其实都知道他没地借钱都是他自己的钱）
“栋梁”就是硬挺硬抗的意思，它的压力很大，不硬挺是不行的。特别是所谓“国家栋梁”，支撑他硬挺的是国家和民族的荣耀和金钱和社会地位。国家有了硬挺的栋梁之才就有了挡风遮雨的天地不过，仔细想起来观察再仔细，硬挺的样子确实很可笑。因太直而无形因无形而失容因失容而去气，又因去气而太直。一个富人，一个纳税大户，一个老板，一台自已有的破车，一个叫价：我得卖一万块。自己把“身价”抬起来，强硬的挺直腰杆一副绝对不降价的硬嘴巴子。这个不但吓人一跳还吓自己一蹦的报价，骗骗他人骗不了，骗骗自己不相信，却硬是要欺骗下去给人看面子。他在幻想，自己一报价，下面马上喊着向上抬价，他就被迫鞠躬央求大家千万别在往上抬高价格了，我已经赚大发了···人大概都有自己买自己东西或自己卖自己东西的经历。
每条路都是未知的路，每个未来都是未来而且，终将成为过去或走过的路。
“聪明善良勇敢”的人在人世有太多的事需要关心但，却把“命”推向最需要的顶点。既然死都不怕还怕脏兮兮？“尊严”是种学习才有的感觉是，“道听途说”或“耳濡目染”才有的感觉因此，“尊严”不是天生的更不是直接的而且，绝大多数人还都是有尊严的活着吗？是那种类似完全被描述的“尊严”你有过吗？“尊严”就是社会不平等的一个假想的安乐窝也是一个用于自慰的形容词。“尊严”也分好多种或层次，一般绝大多数人只追求起码的“尊严”因为，三六九等的尊严在那里，都要最好的最高的还要等他们都死绝了也不一定。人把自己的命太当回事却又不是那会事儿，就拿“尊严”出来说事遮羞。富人高层人物一般不会出来为争“尊严”而奔走相告，因为他们有的是“尊严”或自己以为都是他的“尊严”因此，大凡在市面上为“尊严”而奔走呼吁者都是小人物或在为小人物因此，“尊严”大多时间被当做一个目的被那些人利用起来再呼吁成苦难贫穷弱小等等，就会成为他们的金牌挂在自己胸前闪闪发光结果是你尊严还在别人那里但他却赢了而且，几乎都是如此的操作还前仆后继在人类社会屡试不爽···关于一个只能动动弹的女孩子寻求“安乐死”支持大讨论的随意笔记，这孩子说一定要死在妈妈前面，因为妈妈先死就会没有谁来照看她也就没有了任何尊严，一个没有尊严的人还怎么活下去？她列举了很多事例比如：哥可以喂我吃饭洗脸穿衣服，可是不能给我洗腚，不能给我换卫生巾，不能给我洗澡（其实可以）···因此，要死在妈妈没前面才有尊严···
山里的人有一块自己特别喜欢的“奇石”后，被一个很富有很内行的导演用两块钱骗买回去后，又经过他的不断鼓吹和影响力以及广告宣传这块“奇石”变成价值连城的稀世珍宝···他就名上加名富了还富虽然在我看来的确是个强盗···这个人世真有强盗的存在吗？我分不清楚谁是谁不是而谁又胆敢自己站出来大声说：我才是真正的强盗。
