为了考验那些不知轻重的以色列后人，天主特意保留了一些能征善战的异民族在以色列人中间生活，让以色列后人见识和学习人家的作战本事。这些保留下来的民族就是培肋舍特人的五个酋长，一切客纳罕人、漆冬人、住在黎巴嫩山上的就是从巴耳赫尔孟山直到哈玛特关口的希威人。
上主的仆人梅瑟离世前的三篇演讲就是嘱托和遗言，他语重心长劝解以色列人今后的路该怎样走，上主的训示是真理、是道路、是法律，以色列人要谨守遵行，而且要从小培养和家训自己的子女去做一个信守诺言、忠诚敬主的人；上主的忠仆若苏厄也曾用自己最后的日子为以色列人指明了尊爱上主的行为和法律；上主拣选的民长也为纠正以色列人的劣行作了很多工作，但是以色列人就是执拗，就是刚硬，犹如上主当初的预言！
上主始终没有废弃当初与亚巴郎等订立的盟约，始终把以色列子民当做自己的选民，即便忿怒于以色列后人的不忠和丑恶，仍然留有余地，让以色列子民住在客纳罕人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、希威人和耶步斯人中间，考验他们的诚意，试炼他们的德行，让时间和经历去打磨这些执迷不悟的民众。
生活在异民族中间的以色列人，早已忘却了自己这个民族的来历和使命，不顾祖先的遗训，不顾上主的偏爱，居然大行不忠之事，敬拜异民族的邪神，而且跟异民族的人子女通婚，随乡入俗，一切祖先的法律和诫命都抛却脑后，肆意妄为。
十二民长的事迹：以色列这个执拗的民族做了许多上主嗯，视为不义的恶事，忘却了上主他们的天主，事奉了巴耳诸神和阿舍辣诸位女神，上主发怒于这些人，就把他们干脆交给了厄东王雇商黎沙塔殷这个人了，以色列子民就成了雇商黎沙塔殷王的仆人，一直事奉了人家八年！当以色列子民不堪重负发出哀嚎时，上主顾念以色列祖先的情面，顾念自己的承诺，当即在以色列子民中间为他们树立了一个拯救他们的救星---此人是加肋布的弟弟兼女婿刻纳次的儿子敖特尼耳！上主的神降临到敖特尼耳身上，他就作了以色列子民的民长，他兴兵作战，征讨厄东王雇商黎沙塔殷，上主就把厄东王交给民长，上主让他克敌制胜，他赢了这场战争，从此四境之内平安了四十年！
厄胡得民长：平安的几十年之后，民长敖特尼耳去世后，以色列子民再次重蹈覆辙，做上主厌恶的事，上主强化摩阿布王厄革隆，厄革隆攻打以色列人时，联合了阿孟子民和阿玛肋克人，结果以色列人节节败退，让人家占据了棕树城，以色列人便成了人家的战俘，服事摩阿布王厄革隆18年之久！以色列子民不堪苦役，再次呼号时，上主就给他们又兴起了一个拯救者，此人是本雅明家族革辣得儿子厄胡得，他机智勇敢，身手不凡。厄胡得代表以色列人去给摩阿布王厄革隆去敬献贡品，临走的时候厄胡得就在自己的右腿衣服里预备了一把一肘长的双刃刀，准备找机会击杀这个厄革隆。
厄革隆原本是个大胖子，身体不灵便。厄胡得给他献完贡品以后，把抬贡品的自己人打发走了，自己从基耳加耳柱像那里退了几步，拱手道：“大王，我有机密的事要对您讲”，厄革隆毫不防备，他命令他的左右侍卫退下，独自坐在凉台上的房子里等候厄胡得跟他讲机密。厄胡得神秘地跟摩阿布王说：“大王，我跟您要说的是神谕！”，这厄革隆不由得从座位上站起来了，说时迟那时快，厄胡得迅速从右腿拔出刀来直刺厄革隆腹部，刀入人倒，厄胡得没有从那死人身上拔刀，从容退出，随即关了王的房门，上了锁。离开宫殿后，厄革隆的大臣们前来，看到凉台上的房门关着，以为国王是在内室里便溺呢，等他们久等不见动静的时候，就拿钥匙打开了王宫，却见他们的国王已经死在地上了、、、就在大臣们犹豫的时候，厄胡得已经逃出城，绕过柱像进入了色依辣地区。
到了那里，就在厄弗辣因山地，厄胡得吹响了号角，以色列子民从山地下来，来到厄胡得跟前，厄胡得对大家讲：“你们要紧跟我，上主已经把你们的仇敌摩阿布人交给你们了！”一声号令，大家群起，他们迅速占据了摩阿布对面的约旦河渡口，在那里不让任何一个异民族人渡过，他们当即击杀了摩阿布人约一万多，都是些壮丁和兵士，所有人都沦为刀下鬼，没有一个逃离的，从那天起，摩阿布人屈服于以色列人，称臣于以色列人，此后境内平安了80年之久。
沙默加尔民长：在厄胡的民长之后，上主又兴起了一位民长，就是阿纳特的儿子沙默加尔，他用赶牛棒击杀了六百培肋舍特人，拯救了以色列百姓。
