上章回顾：雅各伯在舅舅拉班家的20年里，任劳任怨，使得拉班家六畜兴旺，人丁满堂。在他尽力服事拉班的20年里，自己的家产也不断丰厚起来，而且已经有两妻两妾、12个亲子，他的牲畜、家仆也在增加，无论他与岳父有矛盾，还是他的两个妻子---辣黑耳与肋阿之间争风吃醋，都没有影响这两个家族（拉班、雅各伯）的双赢。
随着雅各伯在岳父家的辛勤劳作，他的家产逐渐的累积、丰盛，看着眼红的人就越来越多了，特别是拉班家上下，对他悄无声息地挣来的这份家业，都会或多或少有羡慕嫉妒恨的情绪。雅各伯不止一次地听到他的几个舅子们（拉班的儿子们）这样谈论：“看雅各伯那小子狂的，他是夺去了我们父亲的一切！他今天的发迹可是仰仗我们的父亲得来的”，他一直在忍耐，不想跟他们冲突。同时，他也清醒地意识到了拉班对他的态度大不如前了，这使得雅各伯非常郁闷。正当他一筹莫展的时候，上主启示他说：“雅各伯，你该回到你的家乡去，我一定与你同在！”。雅各伯琢磨着是时候行动了，他想先征得两位妻子的同意。
那天，他差人把辣黑耳和她姐姐肋阿叫到他劳作的田间，就跟她们讲了：“你们发现没？你们的父亲现在对我的态度非常不好，但是我父亲的天主却常与我同在。你们非常清楚，我是尽心尽力服事了你们的父亲20年，可是他却总是欺骗我，曾经十次变更我的工钱。当他对我说‘有斑点的羊算你的工钱’的时候，全羊群生下的羔羊都是有斑点的；当他说‘有条纹的算你的工钱’的时候，全羊群生下的羔羊都是有条纹的！这是天意！记得有一次，羊群交配时，我在梦中举目观望，看见母羊身上的公山羊都是有条纹、有斑点和杂色的。天主托梦对我说‘雅各伯，你举目观望，跳在母羊身上的公山羊都是有条纹、有斑点和杂色的，因为我看到了拉班对你所做的一切。我是贝特耳的天主，你曾经在那里立了石柱，并敷了油在上面，对我许了愿。现在你要起身离开这个地方，回到生你养你的地方去’”，雅各伯说完了望着姐俩，没想到她们的意见是那么统一，她们说了：“我父亲家里的产业我们可以分吗？如果不可以，他岂不是把我们两当外人了？还有，他这么剥削你，是把我们卖了吧？是他吞并了我们的身价！如此说来，天主帮你从我们父亲那儿夺来的所有财物，都应该属于我们和我们的孩子，这个理所当然，你应该听从天主的安排，我们都支持你、跟着你！”
雅各伯一看时机成熟了，返乡计划即可开始行动。他准备好了行程中所带的一切，安顿妻儿骑上骆驼，属于他们的一切财物、婢女、仆人连同他的羊群、牛群、驴子、骆驼队，一起整装待发。他在帕丹阿兰所挣下的家业确实不可小觑。他们起程朝客纳罕地----他的出生地，也是他父亲依撒格住的地方进发，浩浩荡荡尽显高贵。
他们走的时候，拉班正好出去剪羊毛了，辣黑耳顺手拿了他父亲的神像。雅各伯明知道不告别不是很合适，但是他还是没有去辞行。他们一家过了幼发拉底河直奔基肋阿得山地。
直到雅各伯一家走后的第三天，拉班才从家里的下人那里得知这个消息。他很愤怒，随即就叫来了自己的朋友们，他们合计好要追赶雅各伯一家。他们朝着雅各伯的目的地客纳罕地风尘仆仆昼夜赶路，一口气走了七天七夜，终于在基肋阿得山地看到了帐幕。天主托梦给拉班：“你要小心，见到雅各伯，不可以对他说长说短”。
雅各伯一家在基肋阿得山地搭帐幕要好好修养一下，拉班觉得需要时间跟他谈判，就在这里他们一行也搭起了帐幕。拉班红了眼似的找到雅各伯，气势汹汹：“你这么坐合适吗？瞒着我带走我的女儿们，跟逃跑有什么区别？你如果能礼貌地辞行，我必然会敲锣打鼓气派地恭送你们，不让我吻别我的女儿们，你简直是愚不可及！我本来可以对你不客气得，可是你父亲的天主昨晚托梦给我了，要我不可以对你过分！你回老家，找你的父亲可以，为什么还要偷走我的神像？” 雅各伯一听，问题似乎没有想象的那么严重，就长出了口气，回话：“我若辞行，你也许不让你的女儿们跟我走。至于神像，你去搜吧，谁偷了你的神像，咱们重重的惩罚他行吧？当着大家的面，如果你从我的家产中找到属于你的，尽管拿去！”
雅各伯根本不知道辣黑耳拿了她父亲的神像。拉班没有客气，他首先搜了雅各伯的帐幕，接着是肋阿的帐幕，然后是两个婢女的帐幕，结果一无所获！最后他去翻腾了辣黑耳的帐幕，还是什么也没找到！其实这个辣黑耳她已经悄悄把神像藏在骆驼的鞍子下面了，她自己在上面坐着，看着父亲搜遍了所有和重要的地方都两手空空的，她说话了：“感谢天主！父亲，请担待一下，我正在经期，就不起来迎你了！”抱拳。
翻遍这些帐幕也没有搜到他家财物，拉班这是污蔑！雅各伯不让了，他大怒，质问拉班：“你说我究竟有什么问题，劳动你这样直逼而来？你猜疑我偷了你的东西，搜遍了也没有，让你的朋友们在你我之间说个公道话吧，这20年来，我住在你家当苦力，你的母羊从没有流产过，你的公羊我从没有吃过！偶尔被野兽吃了，我自认倒霉赔偿你。不论是白天走失的羊，还是夜晚被偷的羊，你都会找我索赔！在你家，我白天受尽风吹日晒，夜晚承受寒凉侵袭，常常无法入睡。为了你的两个女儿，我服事了你14年，另外6年为你放牧，这期间，你曾10次变更我的工钱。如果不是我爷爷亚巴郎、我父亲依撒格的天主看顾我、陪伴我，你今天会让我空手而归，不是吗？” 拉班辩解道：“女儿是我的，婢女是我的，牲畜是我的，你睁眼看看，这一切哪样不是我的？对于我的女儿们和她们生的孩子们，今天我还能做什么呢？不如咱们立个约，作为以后你跟我之间的一个证据吧！”
雅各伯拿了块石头立作石柱，他让他的人堆积石头成了一堆，他们一起在石头堆上先吃了饭，说这块石柱和这堆石头就是誓约石，拉班称它为“耶加尔、撒哈杜达”（阿拉伯话），雅各伯称它为“基肋阿得”（希伯来语，证据之石堆，瞭望石之意）。拉班首先说：“今天这堆石头在你我之间作证，我们分开后，老天监视你和我，你如果虐待我的女儿们，或者另娶妻室，没有人会说什么，但是天主会惩罚你！”又说：“这个石柱，这堆石头，也是你我之间的界限，从此之后，我和我的后代绝不越过这石堆和石柱去妨碍你，你也一样啊！愿亚巴郎（雅各伯的爷爷）的天主和纳曷尔（拉班的爷爷）的天主在我们之间做裁判！”雅各伯同意他的说法，他立刻指着父亲依撒格所敬畏的天主发了誓，表示一定遵守诺言，不虐待妻子们，不越雷池一步！
雅各伯当即在山上宰杀牲畜献祭，并且摆了丰盛的宴席，招呼他的家人亲属陪岳父也是他舅舅拉班进餐，然后休息了一晚上，一切安好！
无论是拉班和雅各伯的矛盾还是辣黑耳与肋阿的内战，都巧妙地在商谈中化解了，从此他们仍然是亲属、是家人，天主喜欢仁爱！
