自余学《大学美术鉴赏》已数节有余矣。只寥寥数节，已阔我眼界，深我思想，而吾亦非昔日阿蒙，唯坐井观天，夜郎自大哉！吾师姓于名滢，才姿坚决兼具，有女中才雌之风。今日，又以通俗之道解行为艺术。
大凡艺术，皆源于生活，而又高于生活，其自华夏以来，非无而少有。吾之初识也，亦觉另类，时人莫之许也。有光天化日端屎者行走于街上，如入无人之地；有举己之心爱瓷器且价值连城而非惜然摔碎者旁观者皆啧啧叹惜，更有指名骂姓者；又有持己势且套管于其上，管入于水中，且喝水于江边者，围观者无不议论纷纷，有老翁竟追其始终，且责怪不已，事后，乃知斯翁为该江管理者；又有光身无衣满大街行，竟不顾己之私密处者。诸等此类，在华夏大地，已有星星燎原之势，愈演愈烈。就常人而言，此等皆属异类。吾窃以为然，然自于师讲解之后，余欣敞敞然，余非识于此，则殆矣。此艺术以非常之道述非常之道，乃艺术之高奥，行不常之为，言不常之言，展不常之理，俗士安可晓哉？吾既非常人，又非高士，藉于师讲解，才晓之。
余窃以为，行为艺术固高深意远，然艺术本为人民，而今之行此者不知，只求其深，高。会艺术能启常人之心，才可称之为上作。雅士可赏，俗士竟不晓，乃艺术之哀矣。
是故，行此术者，宜以序为始，是序起提示之用，而后徐徐展之，兼以文资武采，深入浅出，则艺术之意，可计日而扬矣。
时零七年五月十八日午时。
