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成大事者必备的3种品质,你有吗?

专 注

弘一法师曾经说过:“用功夫要如猫捕鼠(专注、奋发),如鸡孵卵(专注、无间),如滴水穿石、钻木取火(专注、不停),乃能成就。”

的确,“专注”是成就事业必备的一种态度。

哈佛大学心理学博士经过研究发现,很多人推崇的“三心二意”,其实并没有看起来那么“爽”,它只会让人不开心。

而人一旦不开心,就很难集中精神和注意力,从而导致做起事来进度慢、效果差。

同一时间内,人只有将有限度的精力和智慧,统统投入到一件事情上,才有可能把这件事情做到最好。如果一心二用,必定会两手落空。

看美食记录片《舌尖3》时,我被章丘铁锅震撼到了。

这口锅,要经过12道工序、7道冷锻、5道热锻,还要经过一千度高温冶炼,三万六千次锻打,才能锻造而成。

其中,12道工序分别是:

画锅形;

做把手(第一道火,把子卷边);

做把手(第二道火,把手圈圆);

做把手(第三道火,把手锅体融合);

火炉烧锻;

打底(1道火,打出一个初步的锅底形状);

操勺(历经5道火,打造出一个完美的锅型);

拿弯,调整把手和锅体的弧度;

馏火(1道火);

冷锻,过去称为打冷子;

光亮,也称打锤花,用最小的圆锤把锅底打的光滑  

精修打磨。

光是用看的,就觉得这个过程非常漫长,又十分单调。如果没有持久的专注和足够的耐力,去凝聚时间、精力和智慧,也就制造不出如此工艺品般的物件。

83岁的打铁匠王立芳说,三万六千锤,少一锤不行,你糊弄它,它就糊弄你。

他还说:“不后悔,多么清心,一个铁砧一个锤啥也不管,在那儿抽着烟干着活多么舒坦,干这个很好。”

《鬼谷子·本经阴符七术》中说:“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。”意思是,欲望多了,心神就会涣散,意志就会消沉。

如果拼事业时,爱好广泛、兴趣多多;如果落地具体细节时,心浮气躁、点到为止,那么也只能是,三分钟热血,两分钟沸腾,一分钟冷却。最终,也必然半途而废、百业无成。

专注:把事情做到极致的艺术》的作者亚当·格雷萨认为,大脑的注意力是有限的,只有一次专注一件事,才能在充满干扰的世界,不浪费人生。

专注,是把事情做到极致的保证。

所以,与其机械地做一万件事,不如心无旁骛地瞄准靶心,进行精准射击,获取百发百中的成绩。

02:自 省

网上有这么一个段子。

有个女人常常和丈夫抱怨,说对面楼的邻居,又懒又笨,什么都干不好。

比说说,洗过的衣服、鞋子,仍然满是污渍;窗台上的植物,也总是落满灰尘。

丈夫听得多了,好奇心兴起,就站在自家窗户边,朝妻子说的楼层看去。结果却发现妻子错得离谱。

他拿了一块麻布,把窗户擦得纤尘不染后,喊来妻子对她说:“你再看看,邻居的衣服到底洗干净没?”

原来,有污渍和灰尘的,不是邻居家,而是自己家。

有道是:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”欲成大事者,通常会把精力花在探寻自身的缺失上。

当人际关系淡薄、学业无成、事业无果,或者,不管做什么都挫折重重、困难多多时,他们不会丧气,不会怨天尤人,而是反躬自省,从自己身上找原因。

晚清名臣曾国藩,就是一个将自省做到了极致的人。他把自己每天的言行都记录在日记中,加以分析、反思,进行自我监督与鞭策。

有一次,朋友窦兰泉来拜访曾国藩,两人切磋时,曾国藩理解错了窦兰泉的意思,便“词气虚吐,与人谈理”,让一场本来可以“增益学业”的交流,失去了意义。

与窦兰泉不欢而散后,曾国藩开始反思:“彼此持论不合,反复辩诘,余内有矜气,自是特甚,反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也?”

还有一次,曾国藩去岱云家为其母拜寿。本来是喜庆之事,谁知道曾国藩出言不慎,弄得大家不知所措,场面一度十分尴尬。见状,宴席散场,曾国藩就匆忙回家了。

在当天的日记中,他“检讨”道:“以后戒多言如戒吃烟。如再妄语,明神殛之!并求不弃我者,时时以此相责。”

曾国藩这里,自省,是磨刀不误砍柴工,是向内警醒,向外生长的成长力。所以,他能不断登顶,成为一代名臣。

人无十全十美,事无尽善尽美。但只要能内省、自察,并辅以行动进行改进,那一定能不断接近满分。

德国散文家海涅曾说过:“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。”

地低成海,人低成王。知不足,擅反省,才能扬长避短、择善而行。

想要成大事,那就别让你的固执和自大毁掉你。03:忍 耐

提到“忍耐”,历史上有很多故事:

勾践卧薪尝胆、韩信受胯下之辱、重耳流亡19年后登上王座、司马迁在受极刑的情况下著成《史记》……

这些人,因为有忍辱负重的气度,有谋定而后动的雄才大略,所以到最后,都完成了心中的事业版图,让人赞叹。

时代发展到今天,历史中那些极端磨难多半不会发生,但“忍耐”仍然是一种生存智慧,更是一种成就大事的品质。

哲人说:“忍耐和坚持是痛苦的,但它会逐渐给你带来好处。”

宋代的吕蒙正第一次参与朝事议奏时,有官员指着他的鼻子哈哈大笑:“这样的人,也能当参政吗?”

吕蒙正微微一笑,假装没听到。同行的朋友看不下去了,想要为他抱打不平,就上前询问那个官员的名字,以便“记录在案”,日后好好理论一番。

吕蒙正察觉后,立即制止了:“如果我们知道了他的名字,那就一辈子都忘不了,这又有什么好处呢?不如一开始就不知道的好。”

吕蒙正用大度,为自己赢得了人们的爱戴,之前大放厥词的官员,也认识到了自己的狭隘,亲自上门道歉,后来两人还结为好友,相互扶持。

忍耐,不是软弱,不是好欺负,而是一种修养,它能让人面临厄运泰然自若,面对毁誉不卑不亢。

作家雾满拦江曾在文章中援引过古书《唐语林》中的一个故事,我觉得特别有借鉴意义:

“唐朝时尚书卢承庆,负责考核官员。有个官员督运,遭遇风雨,造成损失。

卢承庆评定说:负责监运,却造成损耗,给你个下等。对方容止自若,坦然而退;

卢承庆急忙叫:刚才你态度从容,这叫雅量,考评改成中等。对方无喜无愧,拱手退下;

卢承庆又叫道:你好厉害,宠辱不惊,给你改上等。”

两分钟不到,一个中层干部的KPI度量衡,就被人为更改了3次,不得不说,故事多少是有些荒诞的。

但故事的内核,是那个官员所展现出来的君子风度和淡定心性,正是这些“隐忍”的品质,帮他化危为机,立于了不败之地。

清代尹和靖说:“莫大之祸,皆起于须臾之不能忍,不可不慎。”

今天忍下的一时之气,必将换来明天的一座城池。04:这就是成大事者必备的三种品质:

因为专注,才会专业;因为自省,才有更新;因为忍耐,才能不败。

你具备几种呢?

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