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立身本诚,处世基信

孔子着意强调诚信的价值。朱熹也从理学的视野里看到诚信是一种真实不欺的美德,是英雄们运筹帷幄、兵不血刃的强大力量,是君王们成就大业、治国平天下的根本。

  

  人的一生是一个过程,一个立身处世的过程。诚信,则是立身处世的基础,是奋勇向前的承诺,是月光下清澈灵动、晶莹剔透的荷塘之水,是霞光万道的朝阳与苍茫的大地的约定。有了它,才有“季札赠剑”、“曾子杀猪教子”、“杨震不受四知金”、“刘廷式坚娶盲女”的真挚故事。有了它,就有了“一诺千金”的大义凛然,就有了“君子一言,驷马难追”的坦荡磊落。

  

  立身处世,谁的呼风唤雨,谁的风起云涌,谁的黯然神伤,谁的尘埃落定,结果都沉淀在泛黄的书页中,若隐若现,渺小如尘。在这个往事沉浮,斑驳陆离的时代里,有谁敌得过诚信的倔强与刚毅?有谁敢公然挑战诚信不屈的权威?

  

  就像书中说的,诚信,是对被人的尊重,是对过去的肯定,是对未来的承诺;是责任感,是要求,是轻松,是坦荡,是磊落;是社会发展与人类进步的基石,是摆脱愚昧,追逐文明的阶梯,是济世雄心的希望,更是生存的智慧。

  

  子曾经曰,学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子。修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺其心而自弄其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨。

  

  作为大学生的我们,更要坚守这一份君子的承诺,一份志士的忠贞,诚而守信。立身本诚,处世基信,就是成功的智慧,就是成仁的精髓。

  

  诚信是一种美,一种烟柳画桥的温润婉转,一种丽质天成的清颜俊帽,一种水晶镶玉的倾国倾城。这种美,是永无止尽、万古长青的;这种美,是中国文化创造的美;可是这种美又是孤独寂寞的,有时寂寞得似大漠孤烟的苍凉,如长河落日的悲戚!而造化弄人,恰恰是那欷歔的有缘者,在大漠中苦行,与这孤寂的沙漠之花相惜相怜,才成就了他们绚丽如霞的丰功伟绩,千秋大业。所以,自古以来,成功成仁的都是一少部分人,也只有这些人,才懂得诚信的真谛与内涵。

  

  生命不可能从谎言中开出灿烂多彩的鲜花,失信,必然成为人生路上扼腕的利刃。挑战诚信的权威,给它相反的刺激,它就会毫不留情地给你应有的反应。失信,是巨大的坟墓,它豁达地埋葬抛诚弃信的一切尘埃,低调地使众多雍容华丽丧生殒命。这座坟墓,从来不包容质朴纯洁,因为它是黑暗的吸血鬼,只能在黑暗中寻找食物,光明的世界是容不下阴霾的。

  

  说到底,只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。

  

  无须赘言,如今的我们处于人生求知的重要阶段,诚信的光芒只要体现在学习的成就与态度。学贵在诚,知之为知之,不知为不知。文过饰非的欺世盗名,外强中干的道貌岸然,就好比虚无缥缈的海市蜃楼、若隐若现的过眼云烟,终究是一场无法挽救的空,一生无法呼吸的痛,终究步入失败的深渊,遗臭万年。

  

  扬着诚信的风帆远行,就可以顺利到达理想的彼岸。在灵魂深处用执着修建一所房子,里面住着诚信,外面栽种理想。本着“立身本诚,处世基信”的箴言,星汉高悬,轻倚凭栏,看潮起潮落,观云卷云舒。

  

  我相信,和煦的春风一定会带来繁盛如火的春暖花开。

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