《灵光赋》最早收录于明代徐凤的《针灸大全》，共40症，选穴43个。“灵光”，意为珍贵，足见作者对其之重视。该赋在首尾两个部分简要论述了阴阳经脉和四时、五行、流注、补泻等内容，其精髓在于选用单穴治疗疾病。古代医家的针灸取穴精简，在流传下来的针灸歌赋中，单穴独用占了很大的比重。本文将择其部分病症取穴加以论述。
涌泉治疗不育不孕症
“足掌下去寻涌泉，此法千金莫妄传。此穴多治妇人疾，男蛊女孕两病痊。”
“男蛊女孕”自古为难以攻坚的生殖疾患，后世医家多将其论述为多种原因引起的男性不育及女子不孕症，其病因病机复杂，属临床疑难杂症，历代医家对不育不孕的研究源远流长，文献详博。
本赋选用涌泉治疗此病，特立独行。涌泉为足少阴肾经之井穴，《素问·上古通天论》将生殖生理论述为“肾气盛，天癸至……故能有子”。肾为先天之本，主生殖、藏精、系胞胎；肾经经络循行中，胞脉系于肾，肾气旺盛，促使天癸成熟。
《灵枢·经筋》云：“足少阴之筋……并太阴之筋而上循阴股，结于阴器”，男女阴器通过足少阴经筋而隶属于肾，《灵枢·经脉》中载肾经循行上贯肝膈，肝经亦环阴器；肝藏血，肾藏精，肝肾同源，精血同源，藏泄互用。
故针刺涌泉穴可通过脏腑及经络起益肾填精之效；涌泉衔接足太阳膀胱经，亦可通过背俞穴调节脏腑功能，敦促人体阴平阳秘，邪不可干，故而有子。
涌泉又为井穴，《针灸大成》所云：“所出为井，井象水之泉”。井穴为经脉气血之源，气血生生不息，则胞宫得以濡养，气血充盛，则肾阳渐旺，肾精充足。针刺涌泉穴，可使阴阳平和，气血平衡，宫暖精盛，肾气充足而四时无恙。
期门结合五行学说治疗伤寒
“伤寒过经期门愈，气刺两乳求太渊。”
《伤寒论》中提及经络及具体穴位的条文并不多，而与期门穴相关条文共5条。
第108条云：“伤寒腹满谵语，扣脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。”弦为肝脉。脾病见肝脉，故为肝木乘脾土，当泻木以救土。
第109条云：“伤寒，发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。”本条为肝气太旺反侮肺金，当以泻肝平肺。
从病因及五行生克来看，肝经为祸首，本赋不论证型明确期门之功用，一言以蔽之，体现异病同治之法，实为大智。
期门为肝之募穴，肝之幕僚，也是足少阳胆经气脉同足厥阴肝脏气脉相交会的关窍。直接取肝经募穴以泻其盛，疗效方著。“用针之道，在于调气”，取穴正确，又能根据病情，调整其气之盛衰，则诸症可愈。
本赋中详述针刺期门穴，针感气窜向两乳后，再针刺太渊穴。太渊穴为手太阴肺经之原穴，经气伊始；此条文与《伤寒论》中“肝乘肺之横证”症相衔接，即达泻肝平肺之能，又补肺之经气，肺肾阴阳相互滋生，可及事半功倍之效。
膏盲配灸法治慢性虚损性疾病
“膏肓岂止治百病，灸得玄功病须愈。”
古代医家常用“病入膏肓”形容病情危重，难以治愈。膏肓既是穴位名，又可指部位。《千金要方》中记载：“……膏之下，肓（腧）之上。针药所不能及者，此穴是也。”
孙思邈在《千金方》中提到“膏肓能主治虚羸瘦损、五劳七伤及梦失精、上气咳逆、痰火发狂、健忘、胎前产后等，百病无所不疗”，一穴何以治百病，古今医家对本穴的治疗作用多有探析。
“五脏有疾当取十二原”，部位之膏肓亦有其原，《灵枢·九针十二原》中记载：“膏之原出于鸠尾，鸠尾一。肓之原出于脖胦，脖胦一”。
鸠尾位于任脉经上，当心口下，此乃中上二焦气机升降之处；脖胦即气海穴，任脉上当脐下一寸五分，此乃中下二焦气机升降之处，为“生气之海”；膏肓穴为脏腑之经气在背部输注之处，有补益虚损之效，故以灸疗膏肓，可使三焦之气血运行通畅，而滋养全身。
膏肓又为足太阳膀胱经之背俞穴，足太阳膀胱经为多血少气之经，慢性虚损性疾病多因久病而耗气伤血，以灸法之温通刺激本穴，可充养气血、益气补虚，正如《备急千金要方》中云：“膏肓输（俞）无所不治，主赢瘦虚损、梦中失精、上气咳逆……若能用心，方便求得，灸之无疾不愈矣”。
本赋中皆选用单穴治疗疾病，多是历代针灸医家临床经验的精髓。《标幽赋》中提到：“盖一针中穴，病者应手而起，诚医家之所见也。”单穴疗法选穴少，操作简便，为患者所接受，在临床应用中具有独特的疗效。
本赋中单穴治疗病症范围广泛，上至头面诸窍，下到四肢百骸，内及五脏六腑，外达肌肤腠理；作者思维缜密，选穴精良，每每拜读，心中或有所想，均觉不一而足，不及精髓，顿觉浅薄。作为当代医者，应多研习古代经典医籍，钝学累功，跛鳖尚能行千里。
