从古至今，歌颂母亲的诗、词、文章数不胜数，人们把伟大的品质赋予母亲：关怀，怜悯，温和，仁慈，超越理性的智慧与精神境界……
“那个是我们母亲的人，偶然间承载了伟大的经验，包括她自己、我自己和所有的人类，甚至包括整个被创造的自然……人们一直在企图叙述这些内容，而且也许将一直述说下去。说句公道话，一个善解人意的人不会把巨大的关于价值、责任、义务、天堂和地狱的负担放在一个脆弱的和易犯错的人——是我们的母亲的人的肩上，她值得被爱，被纵容，被理解，被宽容。”
今天是母亲节，与大家分享一篇文章，来自《荣格全集》中荣格谈论“母亲原型与母亲情结”的一些内容。我们不在这里歌颂母亲的伟大，本文试着从另一个层面为赋予多重意义的“母亲”松松绑吧。
01:
母亲原型是所谓的母亲情结形成的基础，第一种情结，亦即过度发展的母性本能，其积极面与众所周知的、一直受到各个时代、各种语言称颂的母亲意象相同——
这是母爱，它是我们一生中最感动和最难以忘怀的记忆，是所有发展和变化的神秘根源；这种爱意味着回家、庇护及一切事物从其开始、从其终结的长时间的沉默。
它像“自然”一样，既熟悉又奇怪；像命运一样，既亲切又残酷。它是快乐和不知疲倦的生命给予者——圣母玛利亚（Mater Dolorosa),它是无声的、绝不姑息的、把死亡关在外面的大门，是母爱，是“我的”经验和“我的”秘密。
关于那个是我们母亲的人，我们为什么冒险说太多虚伪的、不充分的、离题的内容？
那个是我们母亲的人，偶然间承载了伟大的经验，包括她自己、我自己和所有的人类，甚至包括整个被创造的自然，以及我们是其孩子的生命的经验。人们一直在企图叙述这些内容，而且也许将一直述说下去。
说句公道话，一个善解人意的人不会把巨大的关于价值、责任、义务、天堂和地狱的负担放在一个脆弱的和易犯错的人——是我们的母亲的人的肩上，她值得被爱，被纵容，被理解，被宽容。
02:
善解人意的人知道，母亲为我们承载了天生的“自然母亲”（mater natura)和“精神母亲”（mater spiritualis)意象，也承载了全部的生命，在其间，我们是渺小的和无助的部分。
为了我们的利益，也为了母亲的利益，我们不应犹豫，哪怕片刻卸去人类母亲肩上骇人的负担。
正是巨大的意义的重量把我们和母亲拴在一起，因而把她和她的孩子——两者的生理和心理伤害连在了一起。这对身体和心理都是有害的，我们无法通过盲目把母亲还原成人类的比例来摆脱掉母亲情结。
除此之外，我们还冒着把经验“母亲”分解成原子的危险，如果我们付诸行动，就会毁坏一些极其有价值的东西，并扔掉善良的仙女放在我们摇篮里的金-钥匙。
这就是为什么人类本能地把先在的神性父母加诸亲生父母——新生儿的教父和教母（the “god” father and “god” mother),所以，从纯粹的无意识或目光短浅的神学唯理主义看，人类应该永远不会忘记自己赋予父母神性。
03:
与其说原型是一个科学问题，远不如说它是个紧迫的心理卫生问题。即使原型存在缺少证据，并且世界上所有聪明人都成功地让我们相信如此的事物不存在，我们仍不得不立即发现它们。
目的是阻止我们最高的和最重要的价值消失到无意识中。
因为当这些价值掉入无意识之中时，全部的原始经验的基本力量就会丧失，出现在它位置上的是对母亲意象的固着。当这一现象已经得到充分理性化和“矫正”时，我们就被紧紧地与人类理性联系在一起；而且从那时起，我们被要求只相信一切理性的事物。
一方面，那是一个优点、一种优势，但另一方面，却又是限制与枯竭，理性会让我们越来越接近惨淡无望的教条主义和“启蒙”。
这个理性女神（Déesse Raison)发出欺骗性的光芒，只照亮我们已经知道的，却把黑暗覆盖在我们最需要知道和意识到的所有事物上面。“理性”越是假装独立，就越会变成纯粹的理智性。理智性让教条代替了现实，展示给我们的不是人类的本来面目，而是它想要人类变成的样子。
无论人类是否理解原型，他都必须保持对原型世界的意识。在这个世界里，他仍旧是“自然”中的一部分，并和自己的根连在一起。把人类和生命的原始意象隔离开来的世界观或社会秩序观，不仅根本算不上是文化，而且，在越来越加剧这种隔离的程度上，它们是一座监狱或一间马厩。
04:
如果我们能以这样或那样的形式意识到原始意象，属于它们的能量就能自由地流回人类。但是当我们不再能与它们保持联系时，储存在这些意象中的巨额能量就流回无意识中，这些能量也是作为婴儿父母情结的基础的吸引力的源泉。
那么，无意识就负责一种力量，对于我们的知识界可能挑选出来，在我们充满欲望的双眼前，用来引诱我们、吊我们胃口的无论什么样的观点、理念或倾向，这种力量都充当一种无法抵制的推力。以这种方式，人被推到意识这边，理性成了正确与错误、善良与邪恶的仲裁人。
我根本不想贬低作为神授天赋的、也是人的最高才能的理性。但是，正如光明的对立面——黑暗——缺失时，光明没有意义一样，理性在绝对的暴君角色中，一点意义也没有。
如果人类留心母亲明智的忠告，并服从对每个生命设置限制的无情的自然法制，人类就会昌盛。人类永远不应该忘记世界之所以存在，仅仅因为它的对立力量在保持均衡。同样，理性因非理性而平衡，计划和企图因现实而平衡。
因为母亲是孩子的第一个世界，是成人的最后一个世界。所以，在上文中，我不可避免地离题进入普遍性的领域。事实上，作为母亲的孩子，我们都被包裹在这位伟大的伊西斯（Isis)的斗篷里。
内容来源：《荣格文集VII:情结与阴影》，（瑞士）C.G.荣格/著，申荷永/总策划，高岚/主编；李北容 吴于群 杨丽筠/译；高岚 张鳅元 游潇/审校；长春出版社。
