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孙中山身边的游侠义士借江湖帮会发动革命

  

  辛亥革命成功后,孙中山(中)率新政府官员祭拜明孝陵,以示反清已成

  陈可辛监制的贺岁电影《十月围城》,讲述了二十世纪初孙中山驾临香港,清廷派出几百名杀手伏击,香港几十个各行各业的人前来保护的故事。历史学家称,这是个史上并无记载的故事,仅是一段江湖传说。而实际上,孙中山一直都与江湖帮会有着千丝万缕的联系,他身边的革命同志也不乏游侠义士。

  同盟会中不乏武林人士

  在孙中山的同盟会阵营中,有很多怀抱为国捐躯理想的江湖武林人士。1895年,在香港率众加入兴中会的杨衢云,“其为人仁厚和蔼,任侠好义。”秋瑾平日也着男装,骑马,佩倭刀。

  1909年,孙中山在美演说,听者无不感动,当时有一青年上前叩头说:“我要追随先生!”孙中山说:“革命是要杀头的,你有这个胆量?”青年答曰:“杀头!我不怕!”这个青年就是现代国术家、技击家马湘先生。后来马湘成为孙中山的卫队长,直至孙中山逝世。1914年和1924年,袁世凯及其残余势力暗杀孙中山,都靠马湘率众严加保卫。

  1921年5月5日,孙中山在广州就任非常大总统。就职仪式上,孙中山卫士马湘和黄惠龙来了段竹节钢鞭和八卦剑。黄惠龙又名黄湘,精于少林拳,有“黄湘、马湘,相得益彰”之称。大名鼎鼎的大侠霍元甲,也曾受托创办精武体育会,“希望训练出千万名既有强健体魄,又有军事技能的青年适应大规模革命运动”。

  广州起义借助洪门力量

  洪门起于明末,据说其名来自于明朝朱元璋的年号洪武,对外称天地会,以反清复明为宗旨。后来清廷势大,洪门逐渐转入地下组织,并流传至海外。太平天国起义时,很多洪门弟子参加,失败后则远走海外,在美国促成致公堂建立。清末洪门力量极盛,三合会、小刀会、致公堂等均为洪门分会,统称为会党。

  1886年,20岁的孙中山在广州博济医院学医,结识郑士良,郑士良便是洪门中人。十年后孙中山组织第一次广州起义,即靠郑士良联络广州、花县、清远等地洪门会党。

  1894年,孙中山在檀香山组建兴中会,以“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”为宗旨,最早的会员邓荫南、杨文纳也是洪门弟子。1895年,孙中山发动广州起义,即以三合会会众为主力。各路起义队伍相继潜入广州,以孙中山的童年好友陆皓东制作的青天白日旗为军旗。不料消息泄露,起义失败,陆皓东被捕杀害,被孙中山称为“近代史上为革命献身之第一人”。

  加入致公堂促成致公党诞生

  1899年10月,兴中会、哥老会、三合会首领在香港会见,决定组织兴汉会,公推孙文为总会长。1900年,孙中山再次在惠州发动起义,此次起义在军事上起最大作用的是三合会首领黄福。在他的号召下起义军占据三洲田,并于8月15日晚袭取沙湾,但后来枪弹接济不上,起义军再次解散。

  1904年,孙中山先生从日本赴檀香山,带同盟会并入致公堂,公告说:“洪门为中国提倡排满革命之元祖……更与本会三民宗旨相合,原可互相提携,共图进取,以成大群合大力而共图光复之大业。”

  孙中山加入致公堂后,进行了致公堂体制和理念上的改造,使致公堂从以往的反清复明的原始帮会,向具有现代民主思想的组织转变,此举也促成了1925年致公党的诞生,致公党1947年在香港改组,后成为中国的八个民主党派之一。

  辛亥革命后曾祭拜明孝陵

  孙中山还让冯自由在日本组织三合会,秋瑾从属于三合会,职位为“白扇”,入会仪式一如洪门,有刀架脖,喝鸡血,跨火盆等,这大概也反映了孙中山对传统洪门不得已的迁就。从此孙中山调动洪门弟子更加得力,之后又陆续发动了八次起义,均以洪门弟子为主干,历史上著名的秋瑾、徐锡麟的牺牲,汪精卫回国刺摄政王等事件,都是这八次起义直接或间接造成的,但最终八次起义均告失败。直至1911年武昌以拥护革命的新军力量为主起义,各省独立,清廷始知大势已去,于数月后宣布退位。

  孙中山虽然起义多借助洪门力量,但其骨干力量,政治纲领、军事理论却完全是现代式的。辛亥革命成功后,由宋教仁等起草,发布的《临时约法》地位可比中国的《独立宣言》。但因借助洪门,也不免要打上洪门的烙印。

  如1900年的惠州起义中,起义军“在多祝驻营时,通知居民不必闭户,必须在门前点一灯为标志,取其复明之意”。1907年的潮州黄冈起义中,会党占领黄冈建立军政府时,标明“大明军政府孙”。后来辛亥革命成功后,孙中山曾带新政府祭拜明孝陵,也算是给了洪门一个交待。摘编自《河北青年报》

 

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