威廉·詹姆斯的《宗教经验种种》的确是一部伟大的作品。生活在一个科学洗礼的时代，詹姆斯用科学的方法分析宗教经验，却得出宗教乃人类本性的“非科学”的结论。他借以考察宗教经验的方法，最根本的一条是保持它们的鲜活性，将活生生的经验呈现给读者。
任何概念或范畴，一旦脱离具体的经验过程，便立刻死亡，失去其原始内涵。就像生物器官一旦从活体摘除，便立即失去原有功能一样。詹姆斯用经验反对哲学，实际上是为了防止冰冷生硬的哲学理论扼杀生机勃勃的宗教生活。究竟什么支撑着人的宗教？不是任何抽象的概念或理论，而是人亲身经历的生活。宗教的意义和价值就在这种真实的生活之中。
借用JacobBoehme的话说“当你完全脱离了造物和有形之物，你对所有的自然和造物来说，就成为虚无，于是你进入那个永恒的一，即上帝本身。”
亲历神秘状态的经验者不能不相信，自己与一个更大更广的实在整体有着密切的接续关系。这种关系为他开辟一个新领域，使他觉得为一种超脱的力量所把握。作为个体，经验者不过是这个神圣统一体的一个元素。“宇宙意识”带来一种新的“实在”信息，这种“实在”为宗教信徒称作“上帝”。
