文／予舍先生
公众号：文史范儿（wenshifan2017）
一
在西牛贺州，万寿山的五庄观里，镇元子正在房间里挑选衣服。
面对着那些平时早已穿惯的僧衣道袍，
只见他眉头微锁，迟疑片刻后，拿起一件绣着金丝白鹤的仙袍来。
“师父，您再不出来可就误了元始大天尊的讲经了！”
门外的众弟子早已西装革履站成一排，只等师父出门便要动身了。
不错，今天是镇元子应玉清元始天尊的邀请，到上清天弥罗宫听讲“混元道果”的重要日子，
自然得盛装出席，以示庄重。
书上说，这一天他“头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间”。
十足的仙圣气派。
临走前，他还特意吩咐余下的两名弟子：
不日，有朋自远方来，要拿出咱家压箱底儿的特产水果来好好招待，千万不要小气。
熟悉西游记的小伙伴们肯定对这段情节不会陌生。
万寿山五庄观的镇元大仙，被称为“地仙之祖”，
论辈分，轮本事都是一方诸侯的存在。
他的弟子曾说过：
“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
而且，镇元子甚至只将“天地”二字侍奉香火，
为此其弟子还说:“这两个字，上头的礼还当的，下边的还受不了呢。”
如此威风八面拉面炒面汤面烩面的老道士怎能不吸人眼球？
于是，江湖上的大号小号大V小V们便纷纷紧追热点，
一系列长据西游热搜榜上的话题也毫不客气地孕育出一篇篇的十万+。
很多人不禁要问：
二
然而，答案或许会令很多人失望。
其实，在西游世界的百晓生君&福布斯基排行榜上，
对仙佛阶层的实力早有定论，最为经典的就是三清四御五老六司……等等，
但是当取经团队途径五庄观时，却出来一位牛气冲冲的地仙之祖，
甚至只供奉天地二字，名头响的叮当。
很简单，从书中翻来覆去一看（看电视也是一样），
镇元子霸气外露是有的，手握各种暴击装备也是真的，
然而，却绝不像清风明月拍领导的马屁那般令人信服。
原因就在于，
这位镇元大仙是一个真正地脱离了低级趣味的运营大神。
且看他的四大招牌，我们一一拆解。
招牌一：一副对联“长生不老神仙府，与天同寿道人家”，名气够大了吧！
真相：
1，五庄观山门还有一副对联“万寿山福地，五庄观洞天”，
是不是想起了孙悟空“花果山福地，水帘洞洞天”一句？
可见这里虽可说是妙处所在，但终究不是硬性指标，
难道斜月三星洞，灵台方寸山就配不上天地同寿，长生不老这个广告？
2，孙悟空看到对联，便笑道：
“我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”
连堂堂道祖都不这样说，可见真正的大佬都是不懈于这样做的。
一般也就说先定个小目标！
招牌二：人参果，三界极品，独独是镇元子才配得上。人家水平高吧！
真相：
说起人参果的功用，不外乎飞升成仙，与天地同寿。
细细一想，难道这是他的唯一专利？
首先王母的蟠桃就甩其好几条街，
先说数量，蟠桃三千六百株，人参果一棵树；
再看成熟时间，蟠桃分为三类，三千，六千，九千年各自一熟，
而且六千年的蟠桃就可霞举飞升，长生不老，
而人参果将近一万年才可成熟达到长生不老的功效；
最后说便利性，人参果与五行相畏，
采摘得用金击子，食用还得先用磁器，用清水而化。
还有太上老君的仙丹则更是玄妙了，
乌鸡国国王死了还能复生，魂飞魄散还可还魂，
孙悟空更凭借它能炼就钢筋铁骨，水火不侵。
让自己比钢铁侠还厉害！
跟这两家一比，镇元子简直成了个过气网红。
招牌三：只供奉“天地”，三清是朋友，四帝是故人，九曜是晚辈，元辰是下宾。吓死人有没有？
真相：
1，这些都是清风明月说的，镇元子从没如此说。
2，镇元子的确地位尊贵，交友广阔，能收到原始天尊的请柬。
可是镇元子收到请柬的原话是什么？
镇元子对徒弟说：
“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲。”
镇元子称元始天尊为大天尊，可见其地位并没有比人家高出多少。
就像个一脸微笑，乐观好学的老教授，沾沾人家诺贝尔将得主的光。
3，孙悟空一听说镇元子去上清天弥罗宫听讲混元道果去了，就喝了一声：
“那弥罗宫有谁是太乙天仙？”
可见在孙悟空的眼里，
弥罗宫的神仙根本难入法眼，称不上有多了不起。
毕竟我家大圣在五百年前，
也是一个人（猴），一根棍深入虎穴，硬抗一个天上人间的战（硬）猴（汉）。
招牌四：使一个袖里乾坤的手段，把师徒四人连白龙马一袖子笼住。这本事厉害了吧！
真相：
1，镇元子尽管可以将孙悟空临时拿住，却终究还是被孙悟空逃了出来，
油炸火烧，鞭打绳缚具皆无用。
2，当孙悟空将人参果树推翻，镇元子根本一筹莫展，还是观音菩萨出面才解了围。
镇元子既然那么厉害，连五老之中的菩萨都难以敌过，
又哪里会是三清，四御的对手。
看到这里，我们对镇元子地位水平的一个初步判断就出来了。
三
但是，
当一个略有所成的老教授就够了吗？
在这样一个还挣扎在贫困线上的万寿山里，只是偶尔听听诺奖得主的讲座就够了吗？
“不！当然不够！”
于是，人到中年却没有秃头又拒绝保温杯的镇元子终于做出了决定。
取经团队来了。
取经行动堪称三界之内五百多年以来第一盛事，佛道神魔，六道众生，吃瓜的吃瓜，客串的客串，你方唱罢我登场。
镇元子也没有错过这场红利。
在很多人的眼里，
五庄观这段波折，放到整个西天取经的大背景下，总感觉有点奇怪。
——人参果那么好吃，不给吃！奇不奇怪？
2，“门下有四十八个徒弟，都是得道的全真。”
四十八个门下高足，偏偏只留下两个清风明月。
——4V2，万一弄出点儿摩擦来，怎么收拾残局？
3，“清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁”，好一出小鬼当家。
——关于这两位高足的形象本事请自行脑补86版西游画面，顺便说一句，这两位仅有的专属技能就是能激起孙悟空的一腔怒火。
......
难道，这就是镇元大仙堂堂地仙之祖的“正常发挥”？
too simple！
四
五庄观一役的出现，有一个至关重要的契机。
当镇元子交代要以人参果款待唐僧之时，清风明月曾问道
“我等是太乙玄门，怎么与那和尚作甚相识？”
这时，镇元子的回答是：
“五百年前，我与他（唐僧）在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
这里，金蝉子的身份是佛子。
镇元子呢？
镇元子不仅要听元始天尊的讲座，连西天如来佛祖的课也绝不会错过！
难道他只是好学吗？
自家宝贝被人连根拔起，还得求助于外人，
他真的太笨太傻太无能吗？
苦心孤诣，挖空心思一场设计，他真的太坏吗？
守着一株人参果树，生怕被猴子抢去，
连孙悟空都讥笑道：
“他也是个自吃自种的道士”，他油腻吗？
其实，他不傻不笨也不坏，更加没有油腻。
作为一个徒有光环，却只能夹在佛道两界之间苦苦挣扎的过气老炮，
他不过是想尽力维持并扩大这份和上层圈子的社交罢了，
他只是不甘于人后，不想被人遗忘。
平凡如你我，尚且渴望着被人关注的荣耀，遑论身为地仙之祖的他。
试想，
儿时，老师问你为什么读书？你振臂一呼“为中华之崛起而读书”。
当初，家长问你长大想干什么啊？你微微一笑“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。
如今，你为了上班不迟到而挤着五六点钟的地铁，
晚上12点也不忘配上一张某图的美照写几句“好累啊，不想加班”最终“发送到朋友圈”。
于是，“诗和远方”火了，“我想去看看”刷屏了，
鄙视保温杯的十万加也前赴后继装点你的朋友圈。
几年前，一部“武林外传”的古装轻喜剧成为现象级的神剧，
直到今天，一句“人世间，有多么不如意，可我们的生活还是要继续”的歌词却仍然能让我们百感交集，
心头不是滋味儿。
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很喜欢李白的诗“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
也同样喜欢他的“天地一逆旅，同悲万古尘。”
平凡世界的你我，肚子照样得鼓，头发照样得掉，
班照样得上，公交地铁照样得挤。
生而如何，我们无可奈何。
但是，无论如何，可以不得过且过。
▲END
图/来源于网络
