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【红楼梦阅读提要】第四回至第六回

【红楼梦分回导读】重温经典·常读常新

导读:潘建华 

第四回

薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案

回目解释:

①“薄命女”,指甄英莲,谐音“真应怜”,甄士隐之女,五岁时被拐卖。②“薄命郎”,指冯渊,谐音“逢冤”,小乡宦之子。为争夺英莲,被薛蟠纵奴打死。③“葫芦”,一指“葫芦庙”,二指“糊涂”。“葫芦僧”指门子,他为贾雨村断案出谋划策。“葫芦案”,指贾雨村徇私枉法,胡乱断案。

重点情节:

①简介贾珠之妻李纨。 ②四大家族和“护官符”。 ③葫芦僧判断葫芦案。 ④贾雨村的性格特征。 ⑤宝钗进贾府。

经典语言:

1、“老爷一向加官进禄,八九年来就忘了我了?”

(①这段话是谁说的? ②文中的“老爷”指谁?)

2、“老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事?

(①这段话是谁说的? ②文中的“葫芦庙里之事”指什么事?)

3、“如今凡作地方官者,皆有一个私单,上面写的是本省最有权有势,极富极贵的大乡绅名姓,各省皆然,倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!” (①这段话是谁说的? ②文中的“私单”指什么?)

4、“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应的。”

(①这段话是谁说的? ②文中的“这四家”指哪四家?)

5、“这薛公子的混名人称‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。” (①这段话是谁说的? ②文中的“薛公子”指谁? ③“呆霸王”表现他什么性格?)

第五回

宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦

(游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦)

回目解释:

①“太虚境”,指太虚幻境,《红楼梦》中的女儿仙境。②“警幻仙”,指警幻仙姑,主司太虚幻境。③“红楼”,富贵人家女子的居处。 ④“指迷”,指点使不迷惑。

⑤“醪(láo)”,酒。

重点情节:

①初写宝黛钗三人关系。 ②宝玉梦游“太虚幻境”的经过。 ③“金陵十二钗”判词(十四首)。 ④“红楼梦”曲子(十四支)。

经典语言:

1、“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也:司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”(这段话是谁说的?)

2、“而今后万万解释,改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道。”

(①这段话是谁说的? ②对谁说的?)

第六回

宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

回目解释:

①“刘姥姥”,来自乡下且谙于世故的老年妇女,是小说线索人物之一。 ②“一进”,与后面“二进”、“三进”等情节相呼应。

重点情节:

①刘姥姥一进荣国府。

②王熙凤对刘姥姥的态度。

经典语言:

1、“不过借赖着祖父虚名,作了穷官儿,谁家有什么,不过是个旧日的空架子。…外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的艰难去处。”(①这段话是谁说的?②对谁说的?)

2、“如今出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子。再要赌口齿,十个会说话的男人也说他不过。”(①这段话是谁说的? ②文中的“美人”指谁?)

3、“俗语说的:‘瘦死的骆驼比马大’,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”(①这段话是谁说的? ②文中的“你老”指谁?)

【红楼梦阅读提要】第一回至第三回

附:第一至第三回经典语言解说

第一回

1、这是“那僧”(茫茫大士)对“石头”说的话。“昌明”与“隆盛”是同义词,都是兴旺繁盛的意思。“诗礼”指知书识礼。“簪缨”代官宦人家,“簪”是用金属、玉石等制成用来别住头发的一种饰物;“缨”指帽带。“花柳繁华地,温柔富贵乡”分别对应后文的“大观园”和“怡红院”,“花柳”意谓风景优美,“温柔”意谓儿女情长。

2、这是作者借“石兄”之口说的话。表明作者对“历来野史”以及“风月笔墨”的否定和批判。

3、这是绛珠仙子说的话,“他”指神瑛侍者。“甘露之惠”指赤瑕宫神瑛侍者,每天用甘露灌溉三生石畔的一株绛珠草,使之久延岁月。

4、这是“那僧”(癞头和尚)对甄士隐说的话。“有命无运、累及爹娘之物”指英莲,暗示她即将发生的悲剧人生。

第二回

1、这是冷子兴对贾雨村说的话。“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”指贾府。“钟鸣鼎食”,形容生活豪华气派。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品。“翰墨诗书”,形容饱读诗书。“一代不如一代”,如果把宁、荣二公(贾演、贾源)看作贾府的第一代,那么贾代化、贾代善就是贾府的第二代,贾敬、贾赦、贾政是贾府的第三代,贾珍、贾琏、贾珠、宝玉是第四代,贾蓉是第五代。从第三代开始,贾府的败落之象已见端倪。

2、这是冷子兴对贾雨村说的话,“珍爷”指贾珍。贾珍的父亲贾敬一味好道,不问家事,任凭儿孙胡作非为。贾珍作为长房长孙、家族族长,不仅不能以身作则,严于律己,反而过着穷奢极侈、荒淫无耻的生活,成为败家毁业的罪魁祸首。

3、这是宝玉说的话。宝玉是个“情种”,这番话堪称“情种宣言”,宣告宝玉对“男尊女卑”封建礼教思想的背叛。

4、这是甄宝玉说的话。外貌上,甄宝玉宝玉的影子和镜子;思想性格上,甄宝玉宝玉的折射,或起正面陪衬作用,或起反面对比作用。

5、这是甄宝玉说的话。“阿弥陀佛”是佛教中西方极乐世界最大的佛,“元始天尊”是道教供奉的最高天神。甄宝玉用宗教中两位至高无上的“佛”和“神”,来类比封建社会里没有地位、没有独立人格的妇女,来赞美“女儿”的尊贵与尊荣,可谓离经叛道!

6、这是甄宝玉说的话。叫“姐姐”“妹妹”能解疼,这不只是甄宝玉的一大发现,其实宝玉在第三十四回中也有类似的心理体验和感受。

7、这是冷子兴转述周瑞家的评价王熙凤的话。冷子兴是周瑞家的女婿,而周瑞家的是王夫人的陪嫁,只有她才有机会接触并了解王熙凤。而且在第六回,周瑞家的对王熙凤有过大意相同的评价。

第三回

1、这是林如海向贾雨村介绍贾政的话。贾政为人端方正直,谦恭厚道,但是失之迂腐。管教宝玉只知严苛,做官又不谙世情,结果弄得声名狼藉。“祖父”指荣国公。“膏粱”指肥肉和细粮,代富贵子弟。“轻薄”指言行轻佻,不庄重。

2、这是贾母向林黛玉介绍王熙凤时说的话。贾母戏谑王熙凤是个“泼皮破落户儿”,是个“辣子”,不仅表现了贾母对王熙凤的宠爱之情,也间接刻画了王熙凤的泼辣性格。

3、这是王熙凤初见林黛玉时说的话。这番话不仅讨好了黛玉,同时也讨好了贾母以及元、迎、探、惜四姐妹,表现了王熙凤八面玲珑、圆滑世故的性格。

4、这是王夫人向林黛玉介绍宝玉时说的话,表达了王夫人“恨铁不成钢”的心情,也侧面描写了宝玉的本性真情。“孽根祸胎”指坏的儿子,“混世魔王”比喻不成器而只知吃喝玩乐混日子的人。

5、这是宝玉说的话。初见黛玉,宝玉送给黛玉“颦颦”表字,探春笑他杜撰,于是宝玉说……这番话表现了宝玉怀疑一切,否定一切,批判一切的叛逆性格。

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