《春秋左传研究》读书笔记一
春秋左传研究（校注本）童书业著，童教英注解，上海古籍出版社2003年4月第1版
一、作者简介
童书业(1908.05.26-1968.01.08)，字丕绳，号庸安，别号吴流、冯鸿、冯梅、章卷益、卷益、童疑。祖籍浙江鄞县 ，出生于安徽芜湖。史学家，古史辨派代表，著有《春秋史》（完成于1941年）、《中国疆域沿革史略》、《中国手工业商业发展史》、《先秦七子思想》等。
1908年 出生于安徽芜湖。
1933年 著《论语解诂》，为其治经史之始。
1934年 至杭州，在王季欢指导下著《版本述》 ，以王季欢之名发表于《浙江图书馆馆刊》，此为其发表文章之始。
1935年 赴北平，在顾颉刚出任研究助理。
1935年--1937年 专注于古史古籍考辨，并开始其历史地理、绘画史的研究。
1937年 任上海光华大学历史系讲师。
1941年--1945年 辗转于各地任教。
1949年 历任上海博物馆干事、历史部主任、总务部主任，并在复旦大学、光华大学等任教，开始其瓷器史、美学、心理学领域的研究。1948.08，历任山东大学教授、历史系副主任。九三学社社员。注：山东大学的“八马同槽”中“八马”指陈同燮、黄云眉、郑鹤声、张维华、王仲荦、赵俪生、童书业、杨向奎等。
1961年 开始作《中国美术史札记》。
1965年 开始作《春秋左传考证》。
1967年 作《春秋左传札记》。
二、书籍简介
《春秋左传研究》是童书业晚年之作，“为总结本人六十岁以前全部之先秦史考证性研究”，包括《春秋左传考证》和《春秋左传札记》。
1/14
三、目录
（一）春秋左传考证 第一卷
古史传说之部：(1)三皇五帝(2)太皡(3)炎帝(4)黄帝(5)少皡(6)颛顼(7)高辛(8)陶唐(9)有虞(10)尧舜禅让(11)舜禹禅让(12)社稷(13)鲧禹治水(14)禹征三苗(15)夏启(16)羿浞代夏(17)少康中兴(18)姜嫄后稷(19)皋陶(20)四岳伯夷(21)祝融
西周史之部：(22)周之始兴(23)大伯虞仲(24)“文王受命”(25)周人灭殷(26)周公“摄政”(27)周初封建(28)昭王南征(29)穆王巡游(30)夷王之衰(31)“国人”大起义与“共和行政”(32)宣王“中兴”(33)西周之亡(34)周二王并立
春秋史之部：(35)郑庄小霸附郑庄后春秋时郑之国势(36)所谓齐僖小霸(37) 春秋初年鲁国之(38)东迁初周之国势(39)楚之始兴(40)齐桓霸业之盛(41)狄族之强(42)召陵之盟(43)齐桓霸业之馀(楚宋争霸)(44)晋献中央集权(45)城濮之战与晋文霸业(46)崤之战与晋襄霸业(47)晋赵盾专政(48)楚灭若敖氏(49)邸之战与楚庄霸(50)晋灭赤狄(51)鞌之战与晋景复霸(52)晋厉复霸（53）第一次宋之盟（54）鄢陵之战（55）晋厉集权之失败（56）晋悼复霸（57）春秋时邾之盛衰（58）晋栾氏之亡（59）吴之始强（60）第二次宋之盟（61）子产治郑之改革（62）孔子治鲁之改革（63）春秋后期各国政权之变化（64）陈氏专齐（65）三家分晋形势之造成（66）柏举之战（67）夫椒之战（68）黄池之会（69）越灭旲（70）越王勾践之霸
西周春秋制度文化之部：（71）宗法制与分封制（72）奴隶制（73）释“民”（74）释“国人”附释“舆人”（75）世族制（76）爵位（77）周及中原列国中央官制（78）左右“相”（79）晋将佐（80）楚令尹司马附论秦官制（81）“国”与“都邑”（82）“都”“邑”之别附论“乡_遂”（83）小邑（84）“县鄙"及“关”（85）楚之县制附论秦齐吴之“县”“郡”（86）晋之县郡制（87）书社（88）税制及其变革（89）赋制及其改革（90）力役及暴征(91)军制 (92)甲士(93)车战 (94)军数(95)郑之“徒兵”(96)晋之"徒兵”附论吴越之舟战及步战(97)刑法(98)学校(99)婚制(100)卜筮(101)重人轻天思想(102)原始民主主义思想(103)孔子之学
春秋地理之部：（104）春秋时人之“天下”观念(105)“九州”(106)“成周”与“王城”(107)春秋晋“绛都”(108)春秋秦“雍都”(109)舂秋初楚都(110)春秋楚“郢都”附论“郢都”筑城问题(111)春秋楚“鄀都”(112)吴越最初所在及其迁都附论春申君江东都邑(113)春秋末吴都(114)春秋时巴国所在(115)春秋时北燕国所在（116）狐附论墨合氏（117）“孟津”（118）鸟夷（119）姬姓之“戎”（120）“四裔”
（二）春秋左传考证 第二卷
（1）仲子问题（2《左传》尊季氏其他证据（3）鲁东门氏夺政及失政事（4）季氏之“亡 ”（5）《左传》记事之下限（6）单氏取周 （7）司城子罕取宋，太宰欣取郑（8）滕、卫之亡（9）《左传》记秦国势（10）左氏古文经载孔子之死（11）春秋时农业为一季收成抑二季收成（12）春秋时阶级矛盾及阶级斗争（13）春秋时与后世不同之伦理观念
2/14
（三）春秋左传札记
（1）皇帝（2）尧舜禅让（3）鲧禹治水（4）夏启故事附五观（5）羿浞代夏与少康中兴（6）周人先世（7）文、武之兴（8）周公东征附摄政（9）成、康、昭、穆（10）共和行政附国人起义（11）宣王“中兴”（12）西周之亡附周之“东迁”（13）西周官制（14）两周地方制度（15）西周税制附人口（16）西周兵制（17）西周刑制（18）西周学制（19）西周农业（20）西周工业（21）西周商业（22）宗法、封建之制（23）天子、诸侯、大夫、士（24）庶人、工、商（25）奴隶（26）宗教（27）郑庄小霸附郑国之强（28）晋之分裂与统一、强大（29）秦之东征（30）楚之兴起（31）戎、狄迁徙（32）齐、鲁争衡（33）齐桓霸业（34）宋襄图霸（35）晋文、襄霸业（36）秦穆霸西戎（37）楚庄霸业（38）晋厉、悼复霸（39）楚灵争霸（40）吴、越之兴（41）柏举之战（42）携之战（43）越王勾践称霸（44）晋诸卿兴亡（45）齐国、高、崔、庆、陈诸氏兴亡（46）鲁三家兴衰（47）郑七穆兴衰（48）宋公族兴衰附墨氏起源（49）卫卿族兴衰（50）周卿族兴衰（51）楚、秦、吴、越公室之强（52）附论季氏之亡、戴氏篡宋、子南劲取卫、单氏取周（53）春秋地理问题（54）春秋官制之变（55）春秋时县、郡之制（56）春秋时税制之变附人口（57）春秋时兵制之变（58）春秋时刑制之变（59）春秋时学制之变（60）春秋时农业之兴附录《春秋左传》作者推测（61）春秋工业之兴（62）春秋时商业之兴附官私借贷（63）宗法、封建之变（64）天子，诸侯、卿、大夫、士地位之变迁（65）庶人、工、商地位之变迁及“国人”起义（66）奴隶地位之变迁（67）春秋婚制、家庭（68）春秋时宗教之变（69）重人、重民思想（70）孔子与六经
附录 《春秋左传》作者推测
（四）春秋左传札记续
（1）)少皞与契（2）丹朱与驩兜（3）皋陶与伯夷附许由（4）太伯、虞仲为虞祖（5）太伯、仲雍所奔“荆蛮”（6）鸟夷（7）姬、姜与氐、羌（8）东周初王室之渐衰（9）周政下移（10）陈氏得政考（11）春秋时邾国盛衰（12）春秋时巴国所在（13）春秋时北燕国所（14）春秋时濮族所在（15）春秋时之“国”（16）春秋时之"县鄙”（17）春秋时出征兵数与全国兵数比例（18）春秋时宋、秦兵力推测（19）春秋时文武不分职及文武分职之萌芽（20）春秋时谷禄制度之兴（21）“国人”成分分析（22）春秋末“国人”力量（23）春秋时农业收成有无二季推测（24）“百工”一辞分析（25）春秋时下级贵族之经商（26）“小臣”身分（27）仲子（28）息妫（29）元妃（30）春秋时之学问（31）《左传》记秦国势之预言（32）《左传》记滕亡之预言
附录 周代谥法
3/14
第一卷 古史传说之部
(1) 三皇五帝
--是能读三坟五典八索九丘。（昭十二年）
童案：旧说或以三坟为三皇之书，五典为五帝之书，其说刻可疑。三皇五帝说在《左传》时尚未完全形成。“三皇五帝”之称始见于《周礼》（战国后期作品）等书。皇帝在战国以前只是形容词及副词，偶亦用作动词，或用为人名，绝无用作一种阶位之名称者。战国以后，本用以称上帝之“帝”字，已用作人王之位号，遂改用训"美”训“大”, 而又惯用作天神之形容词之“皇”字以称上帝，至战国后期，皇”亦化为人王之称，于是有三皇之说。秦王政统一中国后，以“三皇”之“皇"与"五帝"之“帝”合为统一帝国之天子之称，遂曰“皇帝”。……
“五帝”之说当起于五方帝，而五方帝之说则起于五行。……“五行三正”即“五帝三皇”说之哲学背景也。……三皇五帝之说忽神忽人，此等固介于神人之间之传说中人物也。至至“三坟”“五典”之书与“三皇”“五帝”究竟有无关系，尚待详证。
注释：晋杜预注：“皆古书名”。
注释：“三坟”是当时占卜祭祀后埋藏于地下回归神灵的书；“五典”是置于供案上祭祀祖先神灵的书；“八索”是结绳记事的书；“九丘”指堆放起来供王和有关大臣随时阅读查考的书。或形成于殷商时代，流传于西周时（一定范围内），至春秋倚相时已趋于灭绝。（见靳青万《释“三坟、五典、八索、九丘”》漳州师范学院学报 (哲学社会科学版)2005年第2期）
注释：五帝说形成于战国，最早的三皇说见于秦始皇时，确立于西汉晚期。三皇五帝的连称，见于《周礼·春官宗伯第三》“外史掌书外令，掌四方之志，掌三皇五帝之书。”
(2) 太皞
--任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太皞与有济之祀。（僖二十一年）
童案：喾古或作诰（《管子•侈靡》篇、《史记•三代世表》），太皞或作太皓（《楚辞•远游》）、太浩（《淮南子•览冥》），盖太皞即帝喾，而少皞即契。太皞风姓之“风”，即“凤”（甲骨文及古书中均有证）。少皞之立，凤鸟适至（昭十七年）， 二皞之世必相继（崔述已有此说）。至以太皞为伏羲，则为晚出之说，不足信，前人已辨之矣。
注释：1.太皞＝帝喾，少皞＝契。2.皞[hào]，喾[kù]。
(3) 炎帝
--炎帝氏以火纪，故为火师而火名。（昭十七年）
童案：炎帝非即神农，前人已有辨证。炎炎帝本为天上之赤帝，赤、火色，故“以火纪”，“为火师而火名”。炎帝为姜姓之袓，而黄帝则为姬姓之祖。《晋语》云“少典娶于有峤氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而
4/14
异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”盖姬姜本为一氏族或一部落之分化，互相斗争，互相团结。姬姜世通婚姻者，以其已分为二氏族也。
注释：1.炎帝≠神农。2.炎帝本为赤帝。3. 黄帝姬姓，炎帝姜姓。4.姬姜世代通婚。
注释：黄帝姬姓说最早记载见于《国语•晋语四》，曰：昔少典娶于有嬌氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故，黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。
(4) 黄帝
--遇黄帝战于阪泉之兆。（僖二十五年）
童案：黄帝之名始见于陈侯因齐敦铭……此黄帝本为虞帝之确证。邹衍……作“终始大圣之篇”……黄帝之人王化盖始自战国中叶……古“皇帝”本指上帝……
注释：敦[duì]，古代食器，在祭祀和宴会时盛放黍、稷、稻、梁等作物。
注释：陈侯因齐敦为著名的“陈侯四器”之一，器主即陈侯午之子齐威王，《史记• 田敬仲完世家》及《六国年表》称“田齐”，《战国策•赵三》作“婴齐”。陈侯因齐壁内铸铭8行79字，其中有“高祖黄帝”铭文。此器制于陈侯因齐即位初年，据徐中舒考证约前375年所制，属战国中期偏早器。
注释：田齐先祖在早期文献记载中为颛顼（庄公二十二年、昭公八年）、妫姓（隐公三年），出土材料中陈侯簋[guǐ]、陈侯鬲[lì]、陈侯鼎、陈侯壶、陈侯匜[yí]等陈为妫姓，均与黄帝或“一父四母十二姓”黄帝后裔无关。
(5) 少皡
--我高祖少皡挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。（昭十七年）
童案：《世本》：“少昊名契”（《路史》注引），《潜夫抡•五德志》:“少皞……始作书契”，则少皞即殷祖契。……据《史记•五帝本纪》及《殷•本纪》挚、契皆帝喾子，挚、契本一人传说之分化，而帝喾亦即太皞也……《史记•秦本纪》……秦本淮夷支族，故亦有东方鸟图腾之神话也。
注释：1.少皞＝契。3.契[ xiè ]。
（6)颛顼
--陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之……自幕至于瞽瞍，无违命，舜重之以明德，寘德于遂，遂世守之。及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。（昭八年）
童案：昭十年云“陈，水属也”。盖颛顼者北方之帝，亦即水帝也。…《庄子•大宗师》：“颛顼得之以处玄宫”,则颛顼即高阳，亦即天帝也，故居于天上
5/14
