关于真假美猴王的分析，目前流行的看法有两种：
一是六耳猕猴说，即假的美猴王是真实存在的，如来出手，除掉的是真悟空，日后留下来去取经的是六耳猕猴，理由是孙悟空三番五次冲撞唐僧，而六耳猕猴就很乖巧；
二是孙悟空的二心，就是孙悟空潜意识中的另一个真实的自己，代表着孙悟空内心深处的想法。
这两种分析都有道理，基本上也成了主流的看法，但按照人心的复杂程度，恐怕不止如此。
假悟空出现的时机
“真假美猴王”出现之前，孙悟空发狠，打死了一伙儿强盗，而且手段非常血腥。
唐三藏祈祷的时候，让这些强盗去了阴曹地府，“冤有头债有主”，别找自己的麻烦。
这一点上，唐僧极其不厚道，孙悟空草菅人命是真，但还不是为了救你？猪八戒和沙僧都可以说孙悟空滥杀“无辜”，唯独唐僧不可以。
唐僧的这个举动，连猪八戒都看不过去了，埋怨唐僧道：“师父只顾自个儿。”
倒是孙悟空怒喝，这阴曹地府十殿阎君都是我的下属，你让他们到那儿告？颇有一种惹怒了老子，连你一块儿收拾的架势，慌得唐僧道歉：“徒弟啊，你怎么当真了？”
在借宿的过程中，孙悟空用比上次还残忍的手段，处决了强盗，还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看，连猪八戒都看不过眼，将头颅在路旁挖了个坑安葬。
唐僧这才念起紧箍咒，再次赶走了孙悟空。但是，三打白骨精是唐僧委屈了孙悟空，此次应该说孙悟空是“咎由自取”。
当孙悟空在南海观音道场的时候，假悟空出现，并打伤了唐僧，沙僧先是上花果山，再去南海，引出了真假美猴王的情节。
孙悟空在取经之后，已经不像以前那么任性，处理事情也很有分寸，为何此时会像发了精神病似的？
只能说，孙悟空对于取经不满，如果我们联系这之前的西凉女国，就能看到端倪了。
女儿国国王观察到唐僧一路上的通关文牒，没有三个徒弟的名字，这让孙悟空惊醒了，通关文牒类似于一种字据，假设唐僧取经回到大唐，李世民论功行赏，让唐僧享受人间烟火供奉，是没有孙悟空三人的份的。
虽然女儿国国王加了师兄弟三人的名字，但让孙悟空不放心的是，如来不是李世民，迄今为止，依旧没有哪怕口头的承诺，给孙悟空什么报酬。
所以孙悟空在蝎子精抓走唐僧的时候，第一次出现了营救不积极磨洋工。
孙悟空的盘算是借此和如来直接对话。
观音的态度
孙悟空就不怕如来真的把他踢出去？答案是不怕，却也怕。
不怕的理由是唐僧虽然是取经队伍的一把手，但核心是孙悟空，作为如来的弟子，唐僧积累了经验值回到灵山，如来自然希望弟子的位子越高越好。
但四大菩萨这类的佛派高层不爽怎么办？而且唐僧手无缚鸡之力，没了孙悟空，怎么到灵山？
看到这里，揭示了一个道理：未来唐僧的位子多高，取决于徒弟孙悟空的地位。假如孙悟空成佛，唐僧必然要比孙悟空高那么一点点。
李唐宗室李孝恭之所以名列凌烟阁第二名，就建立在他的副手正是威名赫赫的李靖，李孝恭的战功实际上都是李靖打的。
不过，道理虽如此，孙悟空还是做好了万全准备，他首先到了观音的道场。
孙悟空很会说话，先说了自己曾经多么威风，这不是吹牛，而是为了铺垫，接下来就说看在观音菩萨的面子上，我选择跟随唐僧，我很敬业的，这唐僧不分好歹。
观音听到孙悟空的吹捧自然很高兴，但毕竟人家是菩萨，还是对孙悟空滥杀的行为进行了批评教育，不过仍然挽留孙悟空。
除了知道孙悟空的实力以及与天庭的良好关系，还有就是取经是如来策划，观音执行的，而孙悟空也是观音选拔入取经队伍的，就这么把孙悟空踢出去，这不是打自己的脸？
观音安慰孙悟空：“你那师父顷刻就有难，一会儿就来寻你，我给你做主，让他把你请回去。”
观音能料到唐僧会被打，怎么料不到六耳猕猴的存在？
要知道仙界之内，道行深的是可以算定道行低的，六耳猕猴和孙悟空实力不相伯仲，那么观音也能算定六耳猕猴才对。
实际上就是观音告诉孙悟空，知道你不爽，你去把唐僧海扁一顿，但不能打死打伤，并且你又必须在我这儿，不能留下证据。
这对于孙悟空来说，一点也不难。
孙悟空遍访神仙地府为何？
沙僧到花果山后，发现了假猴王，以及假扮的师徒三人，其实孙悟空此举就是告诉世间，取经队伍四个人的活儿，我一个人就能干，我才是不可或缺的。
再说了，假猴王依旧要去取经，人家对“佛”派的态度是忠诚的！
真猴王和沙僧去了花果山，两个猴王打在了一起，沙僧回去告诉唐僧打伤他的是妖怪。
孙悟空自编自导了这么一出戏，得有人配合才行，所以他又去了观音菩萨处，这个谎本来就是观音参与其中的，自然观音也帮着孙悟空圆了谎。
观音定下了调子，低于观音的神仙就不能再说什么。
观音紧接着提醒孙悟空前去天庭，众所周知，玉帝是西游记第一大boss，观音的意思是你想跟封疆大吏如来要官，不如亲自去找皇帝，皇帝支持你，还怕巡抚不答应？
两个孙悟空出现在玉帝面前，玉帝很是震惊，但是老大就是老大，“你两个因甚事喧嚷至朕面前寻死？”
玉帝说话何其霸气，孙悟空一口一个万岁，一口一个陛下，还谦称为臣，这让玉帝很受用，玉帝让李天王用照妖镜查看。
能在天庭、道派、佛派都吃得开，李天王何其滑头，观音定调子，玉帝不作声，这冤大头，俺可不当。
在这个过程中，唯有一个地藏王菩萨，是个变数，也是多管闲事惨遭打脸。
孙悟空在地府求证完，地藏王菩萨多了个嘴：“你过来，我让谛听帮你辨认一下。”
地藏王称孙悟空为“你”，既没有十殿阎君的恭敬，也没有观音等人的上级口吻，这绝不是地藏王菩萨“有风度”，而是他觉得自己的实力与孙悟空相仿，可以克制孙悟空。
但谛听的话，“妖精神通与孙大圣无二，幽冥众神有多少法力，故此不能擒拿。”
本来，人家孙悟空来地府不过是造个声势，地藏王非要多事，谛听的话告诉他，一旦孙悟空发作起来，你肯定被打得满地爬。
地藏王好囧，还是谛听说：“佛法无边。”
如来的态度
借着谛听，如来终于要出场了，真假美猴王的大戏要落幕了。
如来说：“你等且看二心争斗”，也就是说作为知名导演的如来，对于孙悟空这样的老戏骨太了解。
但恰好在此时，观音到了。
如来假意询问观音，观音的态度就很暧昧了，把孙悟空找过玉帝这些人说了一遍，言外之意是这个事牵连很广，她、玉帝、地府包括唐僧都认定，有一个真悟空，有一个假悟空。
如来马上改变口吻，此是六耳猕猴，菩提祖师教孙悟空的时候，孙悟空说过：“此间再无六耳。”
这说明了，如来的意思是这的确是假猴王，但和你孙悟空有很大关系，你还要接着装吗？
如来还透露知晓了孙悟空的底细。（如来不是菩提祖师，但和菩提祖师渊源颇深，日后再讲）
孙悟空慌了，小把戏被戳穿，而且如来能知道自己的师承，未尝不知道自己当年拜别菩提祖师时发的重誓，还有菩提对自己的警告。
如来降伏了“假”猴王，孙悟空“忍不住”将之打死，这个“忍不住”用得巧妙，表现了孙悟空急于销赃的心理。
但是，孙悟空的目的还没达到，在大家都认定六耳猕猴存在的前提下，开始了软磨硬泡。
如来接着说：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
这算是如来的公开承诺，观音亲自把孙悟空送回去，承认了孙悟空取经队伍二号人物的地位，完成任务，“亦做莲台”，唐僧是佛，你也是佛。
在佛教中，“佛”的地位高于菩萨，因此观音成了孙悟空未来的下级，这也是从此以后孙悟空有难，再也不找观音的原因之一。
行文至此，“真假美猴王”已经尘埃落定，就是孙悟空与自己分身的把戏，孙悟空达到了自己的目的。
如果六耳猕猴是真，那么必然是非常听话的，可是即便取经成功，第一时间猴子仍是希望把紧箍咒取下来，如此在乎紧箍咒，只有孙悟空；
假如是孙悟空的二心所化，类似于我们的“影子”，那么孙悟空是打不死他的，因为“二心”是去不掉的，要是完全没有二心，除非孙悟空自己死掉。
在“真假美猴王”事件中，给我们的启示是，孙悟空也是需要激励的，如果不能够满足，他就会讨价还价，甚至投靠别的阵营。
而作为孙悟空，能为自己争取到合法权益，是建立在自己实力和关系都硬的基础上，对于我们来说，就是要努力让自己强大起来，才能在社会中立于不败之地。
