其实，萧规这个人，在剧中已经出现了，只不过他用的是另外一个名字，所以很多人不知道，还以为是另外一个人。而蚍蜉则是一个组织，虽然没有端掉老窝，但是前面的剧情中已经有了暗示，那就是曾经出现过一句话当中就有蚍蜉，而说这句话的人，正是龙波。那么，龙波和萧规到底有什么关系，而蚍蜉又是一个什么样的组织呢?
李泌说张小敬是天真的人，萧规也说张小敬是天真的人。可纵观全书，恐怕只有萧规一人，是真正的天真。死守烽燧堡时，萧规曾对张小敬说“战死沙场马革裹尸，那是当兵的本分。能让这旗子在我们死前不倒，就算是不负君恩。”这是军人的血气。
那时的萧规是不惜用自己的血肉捍卫大唐国土的战士，他说宁愿死在这，也好过死在家乡的城头。这是何等执拗的爱国。可离开了战场的他，却亲人遇害，被逐离乡，亡命天涯。
他不是大唐的子民吗?他比不上长安的百姓吗?可有人站出来保护他吗?
在那些本该保护他的人眼中，他如同蚍蜉一般贱命一条，不值一提。 没有人记得，自己脚下的太平土地，是他捻弓搭箭，死守不退，用命拼出来的。而同他一样的人呢?尚有千千万万。所以，萧规称自己为“蚍蜉”。
当张小敬问他这些年的遭遇时，他的语气淡淡的，仿佛在说发生在他人身上的平常事一样，他不再感到痛苦，因为他的痛苦已经写进了恨里。他恨朝廷的不公，也恨没有人能站出来，为他讨回一个公道。
于是他站了出来。他精心策划了一场惊天大局，为自己，为姐姐，为蚍蜉，也为闻无忌张小敬，讨回一个公道。他为自己取名龙波。有道是，“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”
为什么说他天真呢，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，纵使他炸毁了灯楼，杀光了那些位高权重的人上人又如何，凭蚍蜉之力，当真能给改朝换代吗? 但是萧规不在乎。“曹随萧规”用在这儿可能不太合适，但是不难将马亲王为萧规命名时的想法与这个词套在一起。
萧规做的事，历代前朝糜烂之时，都有人做过的事。 张小敬要救长安百姓，可迫害长安百姓的到底是萧规还是朝廷? 他张小敬李泌可以杀一人救百人，为何萧规就不能杀万人振朝纲以救天下呢。
萧规的失败不在于计划和旗帜的不完美，而在于杀皇帝救天下人只是他为自己想出的冠冕堂皇的借口。说到底，他的密谋中，藏着一己私欲。他想报仇，代价是长安。即使这能警示朝廷，但这一切的出发点，终究还是他内心深处的恨。
他是个多么天真的人啊，他以为他的袍泽张小敬的想法会跟他一样，他以为张小敬会理解他这一切所作所为，他以为十年西域兵的情分下，张小敬是这个世界上唯一不会背叛他的人。
从两人在水力宫相遇那一刻起，萧规便不再是步步为营的龙波，他变回了那个有了依靠便毫无戒备的年轻弓箭手，可以轻易地将自己的后背交背交付给张小敬。
这大概是全书人性体现的最令人唏嘘感慨的地方。可最后大唐龙旗包裹住两人的身体，在斜阳总从城墙上跃下，他才明白，毁掉他的计划的，正是他最信任的人。十年前，龙旗裹住两人，向生;今日，同样的情景，却是向死。这或许是萧规一生中最讽刺的一幕。
鱼肠行刺，萧规将张小敬一脚踢开;灯楼燃烧的那一刻，萧规想到的是张小敬是否安全逃到水力宫;两人双双落水时，大唐的龙旗缠在萧规的脚踝和张小敬的腰上，将张小敬一并救上了岸。
更讽刺的是，李泌、姚汝能……长安城里几乎每一个人都怀疑过张小敬，除了萧规。而萧规，死在了他的怀里。萧规没有指责他的背叛，他只是疑惑和不解。当他明白张小敬的执拗却又大笑，此时他的心里已经没有恨了，那些恨又回到了最初的痛苦。
“人总得为自己的选择负责，我信任了你，你背叛了我，这都是活该。也好，让我死在自己兄弟手里，也不算亏。”“等到了地府，再让第八团的兄弟决定，我们到底谁对谁错。”他的笑声凄厉而尖锐。
第八团是他心头的朱砂痣，十年西域兵是他这一生中唯一一段能算进生命的时光。闻无忌有爱女，张小敬有长安，第八团对于萧规来说，要比其他人来得更都重要的多。
直到临死时，他依旧将张小敬认作他第八团的兄弟，依旧是他可以托付后背的兄弟。自始至终他都从未变成龙波。龙波不过是他自我保护的手段。他到底还是那个天真的萧规。
就算他大仇已报，皇帝已死，“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”没有人，会给他一个公道。这就是长安。
王国维先生有词一首，“天末同云暗四垂，失行孤雁逆风飞。江湖廖落尔安归?陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯。今朝欢宴胜平时。”送给萧规，蚍蜉撼树之震撼，不过须臾。
