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起尸的形成 阴极过剩导致尸体会动(世上没有僵尸)

树葬亦称 风葬 。树葬起源于藏族地区,选择树葬的多为家境贫寒,未满一岁就夭折的幼童。有些家境很差的用一大篓筐,把儿童的尸体放进去,然后用麻绳挂在大树上。家境好些的用一小棺材,把棺材吊在树杈上。葬礼的过程,不允许家中父母参与。同时,树葬上挂满哈达、佛经、衣服,相信也是为了净化死者的灵魂,防止他们起尸。

2、西藏天葬

天葬是中国藏族普遍采用的一种葬俗,至今仍保留。亦称 鸟葬 。葬前,将死者放在屋内角落处停一至数日,请喇嘛念经一次。葬时,尸体忌从房门抬出,只能从窗口运出; 如住楼上,可用绳索吊下。 天葬是习惯形成的。

专司天葬者将尸体用畜驮或背扛方式,运至天葬场。碎尸时,焚柏枝,烟缕升起,群鹰趋烟而至争相啄食。尸骨以食尽为吉祥,若有残余,送葬亲友则将其焚化。死者用过的器物和穿戴, 归司天葬人所得。

喇嘛教认为,天葬符合释迦牟尼传记中所说的 舍身救虎 精神,死者的灵村官的互动交流平台魂也可以随鹰升天,得到来世的幸福。除藏族外,中国的部分裕固族和少数门巴族也行此种葬俗。

天葬师把尸体背朝着天,折断四肢,在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉,然后退开,秃鹫铺天盖地而下竞相啄食。天葬台上剩下骷髅时天葬师用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团,秃鹫再次铺天盖地而下,食尽散去,周围的人开始长跪顶礼。虽然这种葬礼最为恐怖,但这样做的最根本原因其实就是为了防止起尸。

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