总括成住坏空等四劫，称为一大劫；乃一期世界之始末。瑜伽师地论卷二（本地分中意地第二之二）∶「又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。」「如是寿量一减一增合成一中劫。」因《瑜伽师地论》中此处无“小劫”的说法，故此处的“中劫”即指“小劫”。 八十中劫（小劫）为一大劫，共计十三亿四千三百八十四万年。

一大劫

大劫者，合四中劫，一成、一住、一坏、一空，为一大劫。

一、成劫　历第一次中劫，名曰成劫。

二、住劫　历第二次中劫，名曰住劫。

三、坏劫　历第三次中劫，名曰坏劫。

四、空劫　历第四次中劫，名曰空劫。

合四中劫，共计十三亿四千三百八十四万年，为一大劫。

凡十方三世所有一切世界，皆悉具此四种。

俱舍论十二卷五页云：一切劫增，无过八万，一切劫减，唯极十年。十八劫中，一增一减，时量方等，初减后增。故二十劫，时量皆等。此总名为成已住劫。所余成坏，及坏已空，并无减增二十差别；然由时量、与住劫同，准住各成二十中劫。成中初劫，起器世间，后十九中，有情渐住。坏中后劫，减器世间。前十九中，有情渐舍。如是所说成住坏空，各二十中，积成八十。总此八十，成大劫量。劫性是何？谓唯五蕴。