红孩儿是太上老君的私生子?
有的人说红孩儿不是牛魔王的儿子，牛魔王正在厕所吐血中。
红孩儿是个孩子吗?没有牛的基因吗?我没有见原著中说过，山神再说红孩儿的来历时说：“他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”乳名叫做红孩儿，就好像曹操叫做阿满一样。
我们误以为他是个孩童、没有牛的模样，原因可能有这样几点，第一次见唐僧时“好妖怪，即散红光，按云头落下，去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，”这出现的是一个孩子形象，第二次是被观音菩萨收为善财童子，以为童子，就是孩子，这是一处。
其实不然，看红孩儿妖王的装束，两个抬出一杆丈八长的火尖枪，递与妖王。妖王轮枪拽步，也无甚么盔甲，只是腰间束一条锦绣战裙，赤着脚，丈八算起来有四米多，别说一个七岁孩童，就是大人也可能需要向张飞一样的猛汉才能玩的过来。
说他是人的样子，那更是没有依据了，每每出来，都是称作妖王，为何金角大王会被认为长着金色角的妖怪，而圣婴大王却要成一个人的样子呢?却说红光里，真是个妖精。已经讲出来红孩儿绝不是人了，为何还有人当做人来对待呢?说他是罗刹女和太上老君的产物，那可真有点可怜了。
(没办法，人家没有成人版的红孩儿，别被误导啊
还有几个针对红孩儿的观点：
1)红孩儿是个婴儿，可是实际的年龄却有300多岁。这就说明红孩儿是在天上长大的，天上一天地上一年。
2)红孩儿没有半点老牛的基因，即使被穿了天罡刀也没现出牛的原形，可见他的生父决不是牛魔王。
3)三昧真火是道家的绝密功夫，牛魔王不会，铁扇公主不会，红孩儿竟然会，那只能是有一个祖师级的老道教的。
4)红孩儿敢把几十个山神土地抓来当奴隶使唤，就算太上老君的两个道童下凡作孽的时候(金角大王和银角大王)也不敢，仗谁的面子?
5)敢打观音且观音不仅不修理他，反而给个个人助理的编制，这一切定是看在一个比菩萨身份更高的神仙的面子，能是谁?
以上所有线索，都指向一个人，那就是太上老君。
(1)这几个问题很勉强，红孩儿谁说是婴儿呢?原著中没说吧，实际年龄有三百多岁，说是在天上长大的，可是那山神明明白白说那是在火焰山中修炼的，火焰山在天上?有的人说山神怎么知道呢?可能还在天上呢?那我想说你又怎么知道他是有三百多岁呢?
(2)第二个只是没有描写，每次他出场都是妖王，而且妖王道：“父王把我八个字时常不离口论说，说我有同天不老之寿，怎么今日一旦忘了!岂有此理!必是假的!”这是红孩儿反驳孙悟空的话，这不是亲生的，有几个能够时常不离口论说的?
(3)三昧真火更是无稽之谈，参看红孩儿的三昧真火，每一个人都有，牛魔王有，铁扇公主有，但是能不能练出来，就看自己修炼的功夫到家了没，这是最基础的，请解西游的多读读书，谢谢。
(4)奴役山神只能说胆子大，但是要说有靠山，那山神敢说出“万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵”的话来吗?在中国道教之中，符咒的力量能够御鬼骇神，难道说道士靠山很大?说笑了。
(5)最后一个问题我其实不想说的，这个问题里面所包含着佛教普度的思想，是一种很大的境界，越是恶的人，佛越是要拯救，这就是佛心，所以红孩儿不是被整死，而是被度化，这是佛家的精神，以凡俗眼光来看，这是最难理解的，就像理解不了，佛为什么会救五百个强盗一样。
所有的问题，都没有指向太上老君，怎么扯这个关系?
罗刹女是什么?
罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。佛教有六道轮回，六道中有天、人、阿修罗，称为三圣道，有地狱、恶鬼、畜生道，称为三恶道，罗刹女不是人道，而是恶鬼道，后来又说罗刹女修成了人道，可见他的修行也是极高的，但是没有的正果，只能为妖。
我们这里可以看得出，用得上是仙，用血食供着，用不上就称呼她本来名字罗刹女，这是中国古代神仙的一个概念，与天人感应思想有关，现在不表。
罗刹女有一把芭蕉扇，于是因为太上老君也有一把芭蕉扇，所以说这两人有奸情。
罗刹女的芭蕉扇也很有来头，灵吉菩萨说罗刹女芭蕉扇是这么说的：“他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶。”能够吹人八万四千里，这就是扇子的威力。
而太上老君的扇子呢?出场也就是金银角大王的时候，“取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，搧将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地搧出火来。那怪物着实无情：一连搧了七八扇子，熯天炽地，烈火飞腾。”然后在第三十九回中，略略一提，说是仙童拿着扇火的家什，一个当宝贝，一个很随意，如果两个都是能扇灭火焰山大火的扇子，猴子没必要去三调芭蕉扇吧。
这两个芭蕉扇根本就牵扯不上来有什么关系，也没有丝毫的暗示，能够联想出来关系，也真是厉害，芭蕉扇在中国古代是一个很普通的东西，俗称蒲扇。由蒲葵的叶、柄制成，质轻，价廉，是中国应用最为普及的扇子，亦称"葵扇"。炎夏可用来扇风，得一份清凉，古代也用来在煮药时，药童加大火力之用。也是众人所熟悉的活佛济公手持之物。今俗称"芭蕉扇"。这就是神乎其神的芭蕉扇的原型，也许几百年以前的吴承恩先生也没有想到当今没几个人知道芭蕉扇是什么东西了，以至于自己作品都要被玩坏了。
虽然说太阴之精叶，但是我们可以看得出，他虽然宝贝，也没有说独一无二，灵吉菩萨说起来也没有惊讶，有的说这宝贝他怎么可以得到，可是你看灵吉他们对扇子感兴趣吗?连孙悟空都还了他了，没有拿去。
所以说别扯两个人有啥关系了，毕竟以前人的思想是纳小妾，不是养小三。
