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《大堰河我的保姆》读后感

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大堰河我的保姆》读后感(通用12篇)

当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家收集的《大堰河我的保姆》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

大堰河我的保姆》读后感 篇1

真情,总让人感动,可是身为子女的每一个青少年,又何曾对父母有所感动,有所回报。在我学习了这篇文章后,我仿佛成了一个罪人,一个不可原谅的人,从小至今,我对父母没过感谢的心,也不存在对父母的回报,现在我觉悟了,我要读书,用成绩来报答我的父母。

我的父母不象大堰河那样的苦难,但父母的爱与大堰河对子女的爱是同样的神圣,同样的伟大,他们也同样为自己的子女操劳,再苦再累,也不曾埋怨,当子女们生活遇到挫折时,同样是心痛,当生病受伤时,父母比我们更着急,父母用勤劳的双手创造了人类世界。父母是无私的,我们从来没有听到过父母的抱怨,而看到的是对子女及家庭的付出,将自己的全部给了这个家。

作为一个不合格的子女我有愧于我的父母,我从没有对父母产生过多大的感恩之情,之后我决心要对父母的爱进行回报。在我左右思考,想到自己身为学生,物质都是靠父母,只有节省点是最好的体谅父母,学习是第一重要的事情,只有学有所为,父母的奉献才能有价值、有体现。不会让父母失望。

子女是父母一生奋斗的结果,子女越有出息,父母才能在人群的面前挺着胸,抬着头。

爸爸妈妈,我不再让你们操心了,我长大了,我会努力学习知识来报达你们的,你们辛苦了!我爱你们!

大堰河我的保姆》读后感 篇2

大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗,也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌,所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗,以深沉,真挚的感情,歌颂了贫农妇女大堰河勤劳,善良的美好品质,描写了她的悲惨命运,并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会,从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这“不公道的世界”的强烈仇恨,也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。

读过这首诗,我不禁想起妈妈对我的爱,当我生病时是妈妈在照顾我,关心我,可妈妈生病时呢,我还是像往常一样,甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱,也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话,就是想和妈妈顶嘴,我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话,可是到家后就不知怎样对妈妈说,于是就把这些话藏在心里,让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时,妈妈的心里都在流泪,只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。

其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里,藏的深深的,只有我一个人知道,它在我心里成了一个秘密。

大堰河我的保姆》读后感 篇3

昨晚看见长江商报举办这样的活动,我觉得很有意义,看着这些消失的课文,既熟悉又陌生,到还熟悉它的名字,但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的,是值得一读的,都是很好的文章啊。

既然参加,我也凑凑。

记得当时学这篇课文是,老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧,还有它写的母亲,我们每个人都熟悉啊;昨晚在网上,找到又读了一边。

一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念,特别是思念,在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了,但母爱在任何时候都是相同的,平凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的,对母亲有一种更深的感情。

诗中我们深刻的体会到,一个保姆对不是自己亲生的儿子,是如何细心照顾的;对于这样的事例,我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。

今天我们长大了,离开我们的父母,离开了母亲,但我们对父母、母亲的思念,是不会因时间与地点的变化、更改而改变的,我们时刻保持着,虽不能常回家看看,但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线,游子身上衣;而今是慈母常思念,游子事业中”。

再读这篇课文,自己内心是愧疚与不安。在外面读了书,又在外面工作了。但自己发展的不好,还要让父母操心。去年回家,看见母亲的头发又白了一些,但身体还好,母亲50了,身体还比以前胖一点,母亲胃口很好;握着父亲满是老茧的手,我的心不由得一阵酸楚,父母真的老了。可我,还要让他们操心啊。我们那里有一句古话,母亲经常给我们说;“父母心在儿女上,儿女心在石头上”,自己真是这样的吗?我想,不是,我会做的更好的。

每次给家里打电话,父亲只说几句话:工作怎样,家里一切都好,为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句,了了我的工作,了了家长里短,对于母亲对自己说的建议,自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾,真是‘罪过’啊。

如今,她们老了,我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗,但我们在外的游子,可以多抽点时间,多打打电话,多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了,环境是变了,但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是平凡而伟大的。

大堰河我的保姆》读后感 篇4

世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。

21世纪的生活是幸福的,要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福,那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般,我就认为幸福是现在式的,然而那份感动依然存在,在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时,算命先生说他的命克父母,于是被送到贫苦农民家扶养,自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说,他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的,因为父母太过宠爱我们,这就是我们的幸福。然而也因此,艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱,就如他亲生的母亲一样的爱。

大堰河家里,艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福,让我认为幸福也可以是过去式的。

大堰河,一位勤劳、纯朴的劳动妇女,在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜,切着冰屑悉索的萝卜,掏着猪吃的麦槽,扇着炖肉的炉子的火,晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后,“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”,充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动,这一切不是为了自己,而是为了她的乳儿,她深爱的乳儿大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”,为了他走到她的身边叫一声“妈”,她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河乳儿的爱,这种爱融入她的生活,就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

想想,我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的,总是只知享受,就连最简单的“谢谢”也忘了,忘了去感动,忘了去报答。这些我们都忘了,它们像飞扬的尘埃,不知飞到何处,似乎再也无法寻觅。

在监狱的日子里,当艾青看见漫天飞舞的雪花,联想到大堰河落满白雪的坟头,回忆起往年,回忆起大堰河那养育他的乳房,那泥黑的温柔的容颜,那吻过他的唇,那拥抱过他的直伸着的手……那一切的一切都遥不可及了,在她“含泪的去了”时就一起消逝了。

幸福对他而言开始遥不可及,而我们的.幸福依旧存在吗?不知珍惜的话,我们的幸福也是会飘走的吧!

即使没有泪水我依然感动,感动那血肉般的情感,感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗,就像鲁黎说的“想到艾青的诗,就想到散文的美……他的诗是绿野碧溪上的姑娘,不是灯红酒绿里的贵妇,不需要金手镯或是珠玉项链,需要的是清风和晨露……”

大堰河我的保姆》读后感 篇5

喜欢文学,也读了很多诗,却品不出诗意,读不到真情。可是,再读艾青的《大堰河,我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮,也不是灾难过后的同情。因为这种感动,这种深情,却是平凡中的伟大,折射出的是一种难于言切的挚深,并且无论何时,都将永放光明,永无止境。

看一个个鲜活的字眼,想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面,既让人看到了一个时代,一个艰难环境下的和谐美满,又让人对质朴,平凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河,很普通,普通的只能用生她的村庄的名字来称呼,她是凄惨的,凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了,更没有喝到她乳儿的一杯婚酒,没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛,这也是大堰河的痛,可是有谁能够改变这一切呢?

这一切的发生都是太突然了,但也许是冥冥之中的定数吧,一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起,那种感情,已经超越了普通的哺育之情,已经是母子深深的爱。在那个时代,在那种身份,终究注定了他们的分离,可是他们依然以各种的方式见面,但时光是无情的,大堰河走的时候,她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤,可是换来的却只是无法看见,只能带着悲伤和留恋去了。

看到这些,也许只能用眼泪表达我们内心的感受,但是那些熟悉而又温馨的画面,也许会让我们获得一些安慰。的确,那太美了,美的自然,美得淳朴,美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形,可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴,可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里,那些都已经一去不复返了,现在的大堰河院子已经是衰草凄凄,瓦砾遍野了,当年的一丈平方的园地也被典押了,更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非,时过境迁,不知会有多少的伤痛,多少的深情,也许只能意会了吧。

大堰河也有自己的家,也有自己的孩子,可是在大堰河眼里,她的乳儿和她自己的孩子一样重要,从来都没有把她的乳儿当作外人,也不让她的乳儿感觉自己是外人,所以后来虽然她的乳儿回了自己的家,可在那里却如同新客,没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具,金花纹的睡床,用丝穿着贝壳的纽扣,吃的是研了三番的白米,但是也不如大堰河家的乌黑的桌子,乌黑的酱碗,没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩,不用那么拘谨。

这就是大堰河,一个平凡而又伟大的母亲,一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。

大堰河走后,连平时打骂她的丈夫都流泪了,她的五个儿子也深深的痛心,生命是短暂的,可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间,哽咽的喉咙,僵硬的手指,不想再写下去,在看下去。索性只能闭上眼睛,深深的吸一口气,好好地反思一下自己。

风卷残云烟消散,几度雨山前。不见嬉笑晓墙边,泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场,咽了眼泪和忧伤。一切一如既往,无限和谐容光!

大堰河我的保姆》读后感 篇6

大堰河一个卑微的人,她以自己的乳汁与汗水谋生。她位微,但她拥有一份无私的爱,她的爱没有因血缘而中断,反而对没有血缘关系的乳儿一样爱的深厚。也正是这最朴实的爱,让她与她的乳儿建立了一份特殊的亲情,使这两个人互相想念着对方。大堰河的命运平凡中充满了苦难,她是底层劳动人民的象征。她的艰辛,体现社会的黑暗。在黑暗中她依然怀着一颗充满爱的心,直面生活,是值得每一个人学习的。

而我们,这些依靠着黄河哺育的人们,这些依靠着黄河生存的人,不也是黄河的乳儿吗?我们也应有份深沉的爱,它是给父母的,是给亲人,它也给黄河的,民族的,国家的。她们与他们共同养育了我们,将一颗炽热的心扑在了我们身上,而我们那炽热的心也与之一起跳动,互相呼应着,互相感召着。爱是一道光,河的爱照亮了文明,民族的爱唤醒了灵魂,而国的爱书写了辉煌。

我们也有爱,尽管微小,但不微弱,它也是一道光,可以照亮自己,可以照亮家庭,可以照亮生命。我们要放出爱的光芒让它照亮一切可照亮的地方,这样才会减少一隅黑暗角落。

大堰河我的保姆》读后感 篇7

在读《大堰河,我的保姆》的时候,我非常非常的感动,那一种藏在内心的深同感受,就在那么一瞬间迸发出来,两行眼泪情不自禁流下。

正如“慈母手中线,游子身上衣”中所说的,游子准备外出,母亲对孩子的关心和不舍,但不同的是《大堰河——我的保姆》中的“乳儿”并不是游子,而是确确实实离开了母亲的“乳儿”。

大堰河——我的保姆》主要写作者通过回忆以前与大堰河生活的点点滴滴,来表达大堰河乳儿深深的爱,而作者对大堰河的怀念和热情的赞美。

文章首先介绍了乳儿与大堰问的关系。即使大堰河不是“乳儿”的亲生母亲,但她还是一如既往的爱着她的“乳儿”,表达了作者对大堰河的追怀痛悼。

紧接着写了,大堰河生前用厚大的手掌,洗衣、做饭、喂猪,补好儿子们在山腰被荆棘扯破的衣服,把小儿被柴刀砍伤的手包扎好,把孩子们的衬衣上的風子一颗一颗的掐死,终日操劳。体现了大堰河日常家务繁重,而且非常疼爱儿女,表达了作者对大堰河的心疼。

再写大堰河永远都是“含着笑”去做每一件农活,纵使在终日劳作的疲惫之后,大堰河仍然不忘记用她“厚大的手掌”把乳儿抱在怀里,抚摸着乳儿。表现了大堰河是多么地疼爱她的乳儿

紧接着写平常的大堰河的生活勤俭、宽厚、善良。大堰河即使是乳儿离开之后,她还是深深地爱着她的乳儿。在离开她的乳儿的时候,在年节里,忙着切着那糯米的糖,为了她的乳儿,常常走到乳儿的新家去给她的乳儿乳儿最喜欢吃的糖,为了她的乳儿,还把她乳儿画的大绿大红的关云长贴在灶边的墙上。

而她的乳儿在想着大堰河大堰河会对她的邻居们夸口赞美她的乳儿,会想着大堰河曾经做了一个不能对人说的梦∶在梦里她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的喜堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫“婆婆”,这深深地表达了作者对大堰河的眷恋和感激。

最后,写了大堰河死了的时候还轻轻地呼唤着她的乳儿,而乳儿却不在她的身旁。还略写了她死之后大儿子做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五个儿子在师傅和地主的叱骂中过日子,表达了作者的同情和讴歌。

这篇文章作者通过对自己母亲的回忆和追思,抒发了对大堰河真挚的怀念和热情的赞美。

读完《大堰河——我的保姆》这篇文章让我深深地明白了大堰河勤劳、善良、淳朴和母爱的无私和伟大,让我懂得了要学会感恩,去报答身边对自己好的人。

大堰河我的保姆》读后感 篇8

我们这个时代并不像上世纪30年代那样。现在现在我们的父母并没有像大堰河那样的苦难,当父母的爱,对于我们与大堰河对子女的爱是同样的。

她,她的母亲,否决了她与丈夫的亲生子女。他的母亲是凄惨的,凄惨的,连他的儿子都没有见最后的一面,更没有见到他儿子的一杯婚酒,还没有听到他的儿媳叫她一声婆婆。艾青长大后,她便惦记着他的保姆。最后,大堰河也离开了艾青,大堰河就如他的母亲一样,到最后,大堰河,我是吃了你的奶长大的,你的儿子,我敬你,爱你。这句话更细致的写出了诗人对大堰河的深爱。

这只是诗人自己呈现的一首颂歌,所有写的都是诗人真实和亲身经历的感受。大堰河说是他的保姆,不如说是他的母亲。作者却真诚地赞颂了大堰河

大堰河我的保姆》读后感 篇9

本周,在杨老师的带领下我们品读了“农民的后裔”——艾青的代表诗歌:《大堰河——我的保姆》。

一看诗名,不禁心生疑惑,怎么会有人歌颂保姆呢?“大堰河”难道是人名?通过预习了解到从小被卖到蒋村当童养媳的大堰河是艾青的奶奶,无名无姓的妇女,名称只因与村庄名谐音,简直卑微到尘埃里去!

出生于地主家庭的艾青,因愚昧无知的父母听信的迷言,从出生就从未感受过亲生父母的温暖怀抱,从未体验过亲父母的关怀与爱。带着全家的歧视和怨恨,带着旧社会的愚昧无知,他早早地寄人篱下,送出家门。他还只是个孩子啊!

幸好,世界再怎样冷酷无情,善良的心灵总会支起一抹暖人的光,在一方小角落,照亮一个孩子的心。大堰河,你就是这样美好的存在!你的乳儿能在你这找到慰藉,在你乳儿心中,是无可替代的存在。以至于他在狱中仍满怀温情地歌颂你的柔情,勤劳和坚强,他敬你,爱你,赞美你紫色含笑的灵魂!

感受到“农民的儿子”对大堰河之深情,我不禁为自己一开始肤浅的疑惑而汗颜。原来,你是这样一位情深谊厚的诗人;原来,你不仅对土地爱得深沉;原来,你泼墨留白,书写下的都是人民的悲哀和你诚挚的爱。

我被深深感动了,人与人之间的情感是可以脱离血缘的联系的,甚至,是可以超过血缘的,这样的情感,是付出,是给予,是最弥足珍贵,充满分量的!

大堰河我的保姆》读后感 篇10

一首好诗,可以引起我们心弦的共鸣。几经辗转,《大堰河》这首诗才得以发表。这首诗发表时是诗人第一次用艾青这个笔名。

在现实生活中的确有大堰河这个人,诗人用真实的故事抒发了自己最真切的情感。简短的文字,却极富感情地叙述了大堰河的一生。诗人由眼前一片白茫茫的雪景联想到了大堰河。她出生卑微,地位低下,无时无刻不在劳动,生活虽然贫苦,但在她的照料下,也还算井井有条。在艾青稍微大一点儿的时候,就被亲生父母领了回去。乳儿不在她身边,她很伤心,却又无可奈何,便继续重复着每天的生活,又开始劳动了。她是多么期盼能吃到乳儿的婚酒,可是还没能够看到媳妇,她就已经离开人世了。最后,他的丈夫跟二儿子都去世了,大儿子做了土匪,而其他的儿子都受着地主的剥削。她死前的悲苦以及死后的凄凉,让我们看到了她悲剧性的一生。

她其实并没有名字,大堰河是生她养她的地方的名字。她是典型的旧中国的劳动妇女形象。诗中叙述的大多是她劳动时的情景,这只是她苦难生活的剪影罢了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”,死后也只有“被雪押着的草盖得坟墓”,诗人不仅是在写大堰河,他借大堰河这个伟大的母亲形象,赞美千千万万旧中国的劳动妇女,也在控诉着造成大堰河悲惨遭遇的旧社会。诗中并没有一个完整的故事,但诗人利用生活片段、生活细节就倾吐了自己对大堰河的一片深情。在诗的最后,诗人还满怀深情地宣布:把自己的诗,“呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。诗人把自己对大堰河的爱升华到了对和大堰河一样的劳动人民的爱,升华了思想感情,主题也得到了深化。

这是一首极具自传性的诗。诗人生长于大堰河的怀中,大堰河早已成为他生命中的一部分。这首诗体风自由,语言文字像散文一般,却富有节奏感。真实而细腻的生活片段,抒发了诗人丰富的思想感情。

大堰河我的保姆》读后感 篇11

大堰河,他的保姆。来的无声,也走的无息。一生,平平淡淡,安守本分,千万农村妇女般,朴实,真诚。小时,他吃过她的奶,受她悉心照料。在他心里,她是娘,一直未变。

可惜她死时,他未在旁侧相守,他的家人留下热泪,但她嘴中,念的,却是他。雪下,掩她杂草丛生的坟,安息她那雪般纯洁的灵魂。无法克制不去想她,拥抱的热度,含笑或含泪,点点滴滴。他们,怀念着彼此,深爱这彼此。

我想所谓人间真情,可能就是如此。我一时于你有恩,不求回报,却暗念你一生;你一时感于馈赠,未忘恩德,又思忆我一世。其实我不奢望什么,只要闲时,你可忆起原和你度过匆匆岁月的我,就好。这种爱,卑微,但深情。

时光似水,总是无言,若你安好,便是晴天。叹于爱,惊于情。

大堰河我的保姆》读后感 篇12

阅读了《大堰河我的保姆》这首诗歌,我受到了很多感动,心中也激起了很多不同滋味。

大堰河我的保姆》这篇诗歌主要写了一些动人的句子,其中所传达的情感是比较复杂深层的。通过课文解析,我了解到了大堰河,也是“大叶荷”,是艾青家乡谐音也可以这样读,其实是从小抚养艾青长大的保姆。

大家要读懂这篇诗歌,就要从了解艾青身世开始了。艾青出生时候是难产的,当时的人很迷信就听信算命先生的话说这是“克父母的命”,于是就送给了一个保姆抚养。而艾青从小不管亲身父母为爸妈,只管亲身父母为叔叔婶婶,而只能管保姆“大叶荷”是自己的母亲。

了解了这些事情以后,我们读者就可以很好地理解《大堰河我的保姆》这篇诗歌的内涵了。《大堰河我的保姆》恰恰是一篇女儿写给母亲的诗歌,抒发了这个女儿对照顾他成长母亲的深深情感。阅读了这篇诗歌以后,我也有种对旧社会的憎恶,当时的人们怎么可以这样无情无知呢,就听信一个算命先生的话,让亲身父母与亲身骨肉活活分离。

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