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人与人相处的最高境界:乍见之欢,久处不厌

万千人海里,幸好遇见你。

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01:

舍友小景最近情绪低落,和她过去十几年最要好的闺蜜吵架了。

“她最近都不怎么和我联系,我兴致勃勃地跟她分享近况,她总是不给什么回应,甚至有的时候,都不理睬我。”

事情是这样的,小景高中的时候在班上很受排挤,后来和闺蜜成为了无话不谈的好友,她很依赖对方,并且信誓旦旦地约好,做对方一辈子的朋友。

“她的生活,一定比拥有我这样一个朋友的时候,有趣多了。”话说到最后,小景开始妄自菲薄。

每个人都会有这样的感受,无论多么亲近的两个人,闺蜜也好,情侣也罢,距离成为了切断联系的一个重大原因。

距离一旦拉开,两个人本应该紧密相关的生活联系,也被无情地斩断。

“没有交集,我跟她还有什么好聊的呢?”

距离让人产生了生疏,这样的推论没有错,但有所偏差的是友谊的定义。

02:

很多人都喜欢有依靠的感觉,充满温暖和安全感,但是再怎么逃避,事实也不会改变。每个人都是独立的个体,一味地想要依附他人,这样的情感会让人退缩。

“她最近的心情不太好,我需要每天和她聊聊。”小北如是说。

她和高中同学的友谊让大家都很羡慕,宿舍里时常会有她和朋友视频电话的声音,笑得龇牙咧嘴。这种情况只在几天里发生,后来就少了。

“大家都有自己的事情要忙,不太好意思总是打扰。”我们差点以为她和朋友绝交了,她才笑着解释道。然后,拿着手边朋友刚寄来的明信片,笑得一脸明媚。

真正的友谊,从不曾因距离而消磨,交心的好友,也并不是时时刻刻地交心。不必朝朝暮暮地相见,不必时时刻刻地交谈。

尽管身在地球两端,在幸福与难过的时刻,第一个想起的就是远方的你。

“我好难过,但幸好你在。”

03:

有人将朋友分成了四个等级,形象地划分出了,名为“朋友”的各个属性。

第一个是酒肉之交。

萍水相逢,话语投机,坐下来聊天吃茶,吹牛侃大山,而后挥挥衣袖,转身离去。没留下什么,也没带走什么。

第二个是利益之交。

正襟危坐,言语交锋,机关算尽,等价交换,而后签字盖章,笑里藏刀。用自己的闲置物,换取了所需的等价物。

第三个是莫逆之交。

推心置腹,彼此信任,多年之后回忆起来,只记得同生死共患难,念叨着不枉相识一场。莫逆之交的数目早已寥寥,更别提最后的君子之交。

都言君子之交淡如水,这样的友谊,更是一辈子都难遇到一个。

有如,高山流水遇知音,钟子期与俞伯牙,以音会友。人生难觅一知己,俞伯牙在钟子期病逝后,就将爱琴摔碎,终生不奏。

又有如,王安石送别孙少述:应许一曲千回首,西去论心有几人?

无关物质,而是始于灵魂与灵魂的共鸣。

其实,人与人之间,这样相处,才是最舒服的。

纵你肉身离我十万八千里,你的形象依旧在我心上。

04:

交友过程中,我们太容易走极端,要不如胶似漆,要不人心隔肚皮。人们常说,交友在精不在多,是有一定道理的。

君子之交,付出的既不是黄金白银,也不是浓厚到喷薄而出的情感。从热情似火到平淡如水,这才是友谊长存的终极秘籍。

也许,我们有着天南地北的性格,毫不契合的三观,大相径庭的方法论。也许,我们犹如相交线,一次交汇后,不再相交。也许拥有了各自的生活,独立的圈子。

但到最后,你都会发现,对方陪了你走过了充满荆棘的小路。到达终点整理行囊的时候,温暖如初的是你,心心相印的也是你。

尽管各自忙碌,你依然是我的牵挂。

05:

周恩来怀念旧友吴国桢时说:再一次见到你,我们的理想已经天壤之别,可我依旧欣赏你,依旧像从前一样,盼望和你天天见面。

不论时间怎样无情飞逝,好友一如当初,用灵魂向你召唤着,时过境迁,依旧挂念。

我曾经有过人生低谷,曾在社交软件上发表了无比消极的文字,有一个澳洲留学的女孩,给我发了一条私信:生活总是处处惊喜。

从此,我们成了互相从未谋面的知己,一段时日里无话不谈,后来无奈失去了联系。

但每个特殊的时刻,我总会想起那个绝望惨淡的早晨,冰冷的文字竟也散着温温的余热,隔着不可平的山海,传入我心。

06:

人与人相处的最高境界:乍见之欢,久处不厌。

热情开头,而后归于平淡,多年后重逢,又宛如昨日早已促膝而谈。

“我可能永远也遇不到这样理想中的朋友了。”舍友总会在夜谈的时候抱怨着。

会觉得遗憾吗,会因为感情淡薄而难过吗?

但是,总要释怀的,出现过便是美好,友谊长存并不是一个实体。

难过时翻开内心看一看,里面是不是有一颗星星,小小的,散着微弱的光,却让你感到无比温暖。

“曾拥有你,也好。”

.END.

作者:雪落无尘,作家,情感咨询师。遇到任何情感困扰,都可以发私信给我哦

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 这样夸人,不怕没朋友

发表日期:2016-05-30 文/superpoo好不好玩或许你听说过这个段子:一个人去朋友家做客,碰巧遇到朋友的儿子带女朋友回家。刚见面,那人便说...(展开)