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宿命是什么意思

宿最先是指睡觉的地方,在这个词里是指宿世,命是指生命。宿命是指一切都是早已被注定。

经常会在生活中听到别人会说,这就是宿命,在我们身边是有很多人很相信宿命,但也有很多人不太理解这个词汇,下面小编来为大家讲解一下。

详细内容

01:

“宿”是指睡觉的地方后来被引申为最后归处的意思,“命”是指动植物的生命。宿命,指人们认为人一生的贫富、寿数等受到既定的祸福吉凶的限制。宿命,佛教名词。北周无名氏《步虚辞》:“宿命积福应,闻经若玉亲”。认为一个人的思想、行为、及其命运,在出世之前已由天意注定,人只能服从上天的安排,不能违抗,才能积福除灾。宿命在古代的中国有“生死有命”、“富贵在天”的说法。在古希腊罗马有“顺应自然”、“服从命运”的主张。在宗教或哲学领域,它含有唯心主义色彩。

02:

宿指宿世、过去试;命指生命。宿命的意思是:一切众生在过去无数次的轮回中,曾经历的各式各样的生命形态。宿命的意思是指一切都是早已被注定了的,这个注定的意思并非简单的指规律性的东西:比如人总是要死的(起码到今天为止还是这样),它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义,比如主宰一切的上帝之类。

03:

宿命[predestinate] 指前世的命运,佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的。

沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?——《四十二章经》十三

详细解释

1.前世的生命。佛教皆认为世人过去之世皆有生命,辗转轮回,故称宿命

2.指佛家宿命之说。

3.犹言生来注定的命运。

4.前世的生命。佛教认为世人过去之世皆有生命,辗转轮回,故称宿命

04:

史记记载

漫漫历史长河中,有不少关於命理的记载。太史公所着的《史记》中,也有相关的论述。底下谈到汉朝开国初年的记载,可供我们思考关於「宿命」的存在。

秦朝末年,诸侯叛秦,魏豹立为魏王,薄姬被送入魏宫,她的母亲到许负处相命,说薄姬以后会生天子。当时魏豹正和刘邦联合对付项羽。听了许负的话后,魏豹心中暗暗自喜。於是他叛汉中立,并与楚连和。

后来刘邦派曹参攻陷魏城,魏家於是家道中落。魏豹死后,薄姬流落民间。一次,刘邦在一个纺织作坊中看到薄姬,因其美貌纳入后宫,生的儿子就是汉文帝

文帝虔诚信道,一次在梦中上天上不去,后面有人推他上天,醒后便寻找推他的人,此人就是邓通。因为这个缘故,文帝对邓通恩宠有加,数十次以巨万赏赐给他,官封上大夫,并经常在一起嬉戏。一次文帝叫人给邓通相命,相命的人说邓通会因为贫困饿死。文帝尽管修道,但还是不相信。他认为邓通的富有是自己给予的,为什麼会贫困如此。於是文帝将蜀严道的铜山赐给他,并允许他可以自己铸钱。因此邓氏钱遍布天下,富可敌国。

但是人算不如天算,邓通最后仍然难逃宿命文帝去世后,太子立为景帝,邓通曾经得罪过太子,景帝没收了邓通所有财产,邓通果然饿死。

周亚夫还是河内守的时候,许负给他相命说:「叁年后封侯,封侯后八年迁丞相,再九年后饿死。」亚夫不相信,因为兄已经代替了他父亲的爵位,即使兄不幸死了,也应该由兄的儿子来代,更何况真的当了丞相,富贵如此怎麼会饿死。

事实确实如此,叁年后亚夫兄因罪爵位被剥夺,文帝因感念其父亲平吕氏作乱功劳巨大,经众人推荐,亚夫封侯。八年后吴楚造反,亚夫以军功迁丞相。后因废太子的问题,景帝逐渐疏远他,终因小事入狱,性格刚直倔强的他绝食而死。

05:

它有唯心主义倾向和宗教色彩,其实命运是不可预知且时刻存在变数,人的命运掌握在自己手中,只有努力上进,正确判断人生的选择才可把握命运,假使真有上天,其也只是自然(道)的实体代表,依自然(道)根据不同人的人生予以不同的考验,正所谓:谋事在人,成事在天,若命运真是注定的,宇宙也将会失去前进的动力,故而切勿迷信宿命

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