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刘恒解读柳庄相法:印堂青黑,非死即难!

永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难,刘恒老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。

永乐百问,是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽极。此书为相学珍品,世上少传,相学必备。

病重反生,无病反死,何说?

对曰:此两这独言气色,不在相上。凡病气色,所忌五件,俱主死。山根枯、耳轮黑、命门暗、眼角青、口角黄。书云:“黑绕太阳卢医莫救,青遮口角扁鹊难医”。外有杂色,暗滞青黄,不过病色。若准头一明,死者复生。命门一亮,不日身安。年寿一开,灾厄即远。

又云:“三阳如锭,死必无疑。年寿光明,还须有救”。此五处一开,不死。凡人气色常暗,一日光明,死期至矣。常明忽暗,死亦至矣。病必死者,年寿三阳一赤,旬日身亡。

白发印堂黄发口,一七殒命。四壁如烟起赤光,须防二七。老人满面黄光现,一七难逃。少者青来口角边,一月之数。有病人,虽看准头不润,但人死,只看年寿如泥、耳生尘,还须有疾病。耳轮赤,万事无忧。印堂黑,非死也。重颧骨青,大难来临。一身血红有光华,一年之内。皮血滞如泥不亮,半载之间。

刘恒增补译注:为什么有人病重反而活下来了,而有的人无病反倒死了,这是为什么?论当下生死,不在面相五官上,全在当时疾病气色上。有病之人,所忌讳的有五个条件,这五个条件都是死兆。山根枯暗,两耳色黑,命门气色晦暗,外眼角青黑,口角发黄。

古书有云,黑气聚满奸门(外眼角后边区域,太阳穴部位),而口角现青暗之色者,就是卢医扁鹊再世,也能以救助。其他部位有杂色者,或者暗滞青黄,这只不过是病色而已,有朝一日准头(刘恒注准头指鼻子面相)黄明正常肤色者,这是死而复生的面相;耳朵正常肤色,肾元不亏,病体能安(刘恒注命门这里指耳朵),鼻子正常肤色,灾厄则远离(刘恒注年上面相是鼻梁,寿上面相是鼻子侧翼,这里还包括鼻头与鼻翼),因为鼻子为疾厄宫主免疫力。

病人如三阴三阴部位如果颜色青白,则必死无疑(刘恒注三阴三阴位于眼袋部位,这里又称男女宫,与肾气相关联,肾为先天元气,上眼皮则为田宅宫,与脾胃之气相关联,脾胃为后天之本),虽然三阴三阳部位青白,先天肾元大亏,但是如果鼻子颜色正常肤色,病人还须有救。

三阴三阳为肾水,鼻子为肝胆木气,肾水生肝木,肾为肝之母,肾水亏虚,而肝气尚可,代表肾元亏虚有度,此人还有救应,如果肾水败绝,脸部灰黑之色浮泛,则病人立毙。此以上五处有一处正常肤色,则病人不死。但如果此人气色常暗,忽而一日鲜明了,这是死期将至,回光返照之象。而以上五处常明润有气,忽而昏暗之色,这也是将死之象。

年上寿上与三阴三阳现出光鲜的气色,这也是即将败亡的现象;印堂如果泛白,肺气将绝,口角泛黄,脾胃之气将败,寿限在七日之内;脸庞常灰黑气色,有如烟熏,忽而红色泛起,须妨二七十四日病亡(刘恒注悬壁为奴仆宫,奴仆宫为法令纹别称,这里泛指脸部);

老年人忽而满面黄光,心情大好,这是难逃七日将亡的特征;如果青年人口角青黑之色,一月之内病重;有的病人,准头青暗(刘恒注准头即为鼻头,这里亦包括鼻翼)年上与寿上灰黑,这是肝气将绝,耳生尘是指耳朵色黑如泥,这是肾气败绝,肾为先天之本,肝为后天所立,肝肾皆败,病人焉能复生呢。

耳朵正常肤色或者微微黄白,这是先天肾气充裕,即使有病,也有恢复之时日;印堂青黑,这里是肺区,非死即难;双颧青黑之色,这是大限将至的特征;病人脸色红赤而有光华,此为将灭之灯,一年之内见分晓;皮肤黑色晦暗的,这是肾死之象,半载之内命亡。

文:刘恒老师

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