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《东京梦华录》下的“大宋新年”

新年是中国最大的一个节日,自有历法的那一天,过年便是家家户户最重视的节日。随着西方文化占了主流,香港的年味越来越少,更何况今年疫情阴霾下,人们都不敢穿家过户的拜年。反正,留在家里百无聊赖,就让狄云带大家看看《东京梦华录》下的“大宋新年”!

东京梦华录》是一本宋代的“笔记”。它的作者是孟元老。孟元老的家人曾于北宋开封府供职,所以他也算是北宋京城中的“世家子弟”。金灭北宋后,孟元老南渡,常常思念东京的繁华,所以在南宋绍兴十七年(1147年)写了《东京梦华录》。这本书不单是中国文学史上重要的一部书,也是海外汉学研究的重点。

东京梦华录》卷第六〈正月〉条记录了北宋汴京的新年情景。

正月一日年节,开封府放关扑三日。士庶自早互相庆贺,坊巷以食物动使果实柴炭之类,歌叫关扑。如马行、潘楼街,州东宋门外,州西梁门外踊路,州北封丘门外,及州南一带,皆结彩棚,铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类。间列舞场歌馆,车马交驰。向晚,贵家妇女纵赏关赌,入场观看,入市店馆宴,惯习成风,不相笑励。至寒食冬至三日亦如此。小民虽贫者,亦须新洁衣服,把酒相酬尔。

——《东京梦华录》卷第六〈正月〉

大年初一这一天,北宋开封府会开放“关扑”三日。“关扑”是什么呢?“关扑”其实就是赌搏的一种,在北宋神宗熙宁年间(1068-1077年)出现。参与“关扑”的商家,他店内的所有东西,既可以用钱买,也可以通过赌博获得。故此,“关扑”又有个别名叫“关博”(又称“扑卖”、“博卖”)。关扑是一种既能卖货,又有娱乐功能的商业行为,在新年间特别受欢迎,连女性都会走出深闺,到街上看关扑。

不过,这里提出开封府在新年期间特别开始“关扑”三日,换言之,平日是不许“关扑”?原来,属于赌博的一种的“关扑”,平日是不容易公开进步,更何况在天下脚下。根据《宋刑统》说:凡是赌博者,一律打一百杖,赌资多的话,就按照盗窃罪论处。但因为新年,官府也想与民同乐,所以特意开放三天。新年小注赌一赌,感觉就像我们现代人在过年时会打麻将、玩扑克一样。

在年初一这一天,无论士人庶民,从早上起,逢见面就会互相拜年。在坊巷之中,到处都可以见有大小商家在沿街叫卖,进行“关扑”。像食物、日用器具、干果糕点、柴草木炭之类等物品,都是可以是“关扑”物品。

一些重要的商业坊巷,都已经悉心布置,结扎彩棚。在这里,可以看到铺排陈列着不同的商品,例如冠帽梳篦、珍珠翡翠、头饰衣着、花朵饰物等奇珍异宝等。而在坊巷之中的歌舞场馆,整天都是车来人往,十分热闹。

到了傍晚,一些富贵人家的妇女也会步出闺门,观看“关扑”,感受一下天下脚下的“年味”。除了看“关扑”,妇女也会到歌舞场馆观看表演,或者到街市中的店铺与亲朋大快朵颐。

作者简介:狄云,文学博士,香港文化学者,现为历史春秋网副总编辑。

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