复活节是基督教纪念耶稣“复活”的节日，据（新约圣经》讲，耶稣死后三日复活。按尼西亚公会议规定，为每年春分月圆后第一个星期日。在此节中，各教堂照例都要举行礼拜，如上海的三马路云南路口的慕尔堂的礼拜特别隆重：在上午11点，该堂的男女各教友及中西女塾正预附属各科的大小女学生，都来到教堂，预备举行礼拜。到10点半时，礼钟大鸣后，男女教友纷纷人席坐定，有两位女士登台合奏钢琴，全体女生则由教堂后的两个边门单行排队出来，排首站两人，合捧银色十字架前导，后边跟随的人则手捧圣经，边行边唱。走到台前，合成双行，向座中间的通道按节拍走去，到头，’再分两行，依次分坐左右前引。只有大学三四年级的学生作为唱诗班的成员，拾级而上，坐在坛中，这时手捧十字架的两个女生，将十字架恭敬地供奉在坛前，歌声便也停止了。然后，该堂牧师起身领祷。经过唱歌、读经、唱诗各个礼节后，由外国人讲经，中国人传译，大致不外是耶稣杀身成仁、万世不朽之语，讲经时还会手指旁边挂的联语“造天造地及造人真神主宰，代苦代罪且代死圣子功劳”来证明耶稣功德无量。讲经完毕，还有各级女学生唱歌，其中以大学三四年级即唱诗班的歌声悠扬婉转动听。礼拜结束时已是将近正午了。
芜湖地区的教堂在复活节前两周便要举行四天的进修会，在复活节前一周开办求洗查经四次，救主受难前夕还要举行圣晚餐，秩序都是极为肃穆的，救主受难节还要举行纪念膜拜，读经唱诗，达两小时之久。复活节前一日举行受洗礼拜，在1946年有8名妇女、13位男子受洗归主。
在这一日还会特别举行纪念礼拜，到堂膜拜的人也很多，领受圣餐的将近百人。
在南京教区复活节那天会有晨史礼拜，如1947年，在4月6日早晨7点半举行，到会的男女教友和聚道友有80多人。
基督教的节日还有圣灵阳庙节，又称“圣神降临瞻礼”，这也是基督教的重大节日。据《新约圣经》中载，耶稣“复活”后第五十天“圣灵”降临，门徒领受圣灵，开始传教。但这个节日的庆祝明显比前两个节日要平淡一些，此也不多叙了。
