有人曾言，善与恶的界线将人心一剖两半。并非只有别人心中才存在愤怒、恐惧、憎恶、贪婪与好斗，并非只有别人才是世界上种种问题的制造者，所有人都是参与者，我们也一样。因此，与我们自己最强的能量共处，并于我们的感受和情绪中挖掘慈悲、正念和开放，这是冥想中相当重要的一个任务。
事到如今，或许你已然注意到，心境、意识状态与感受无时无刻不在改变，而它们恰恰在很大程度上决定了你的经验。因此，你坐在那里，或烦躁，或不安，或恐惧，或快乐，时而坠入爱河，时而陷入沮丧。你可以清晰地看见这些状态如何装点我们的世界。
所谓境由心生，若你醒来时就带着愤怒、沮丧等糟糕的情绪，恐怕看谁都会有不顺眼之处；若你正沐浴在爱河中，哪怕遇到车祸也能耸耸肩，“噢，不过是一辆车而已，没什么大不了”。显然，与周围的环境相比，意识和内心的敏锐度、感受与喜好对生活的影响要强烈得多。
当你直接体验情绪时，或许泪水与悲伤都会涌现，你可为它们贴上标签，“悲伤、悲伤、悲伤”，直至它们解决。有些时候，你可能会突然意识到悲伤之下潜伏着其他的情绪，如“孤独、孤独、孤独”。而后，你静静地感受它，直至它发生变化或是离开，最后该做的仍是回到呼吸上。
有许多人认为必须解决了所有问题，我们才能真正开始冥想。事实上，一切问题都是旅途的重要组成部分。何谓好、何谓坏，我们对此有太多的看法，却从未真正明白。有些时候，全然体验某种我们不欢迎的情绪（如愤怒、憎恨），能让我们走向自己需要学习的功课。举例来说，若你能深入研究且不加判断地接纳自己的愤怒，就等于迈出了了解它的第一步，开启了通往更深层的宽恕之门。
内容来自《初学者的冥想书》
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