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《红楼梦》里的心理学------薛宝钗

  宝钗与黛玉是贾宝玉生命中最重要的两位女性,在大家的印象里,黛玉才情横溢、灵气逼人,经常使使小性子;而宝钗沉稳持重,人情练达,完全符合封建社会对女性的要求。可是,在细读原文,还是能发现薛宝钗难以掩饰的少女情怀和情绪上的难以克制。

第二十六回,蘅芜苑设言传密语,潇湘馆春困发幽情中有处暗写,晴雯碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来,那晴雯正把气移在宝钗上,偷着在院内抱怨说:“有事没事跑了来坐着,叫我们三更半夜的也不得睡觉!”这一笔带过,给了读者很多信息。薛宝钗是经常来到宝玉这边来坐着的,而且是坐到三更半夜。在封建社会,一个未出阁的女子,是可以经常这样去宝玉那里坐到三更半夜的吗?

有趣的是接下来的第二十八回,蒋玉菡情赠茜香罗,薛宝钗羞笼红麝串中,却出现了这样的语句,宝钗因往日母亲对王夫人曾提过“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”等语,所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西,独他与宝玉一样,心理越发没意思起来,幸亏宝玉被一个黛玉缠绵住了,心心念念只惦记着黛玉,并不理论此事。

第二十六回与二十八回对薛宝钗的描写又出现了自相矛盾,明明通过晴雯的口,告诉读者,薛宝钗经常寻找机会与宝玉接近,但是到了二十八回,说到宝玉和黛玉的感情时,作者却用了“幸亏”一词。《红楼梦》一书基本是以时间为顺序,可见薛宝钗想尽办法接近宝玉是真,而后文所写的“远着宝玉”是假。此处对薛宝钗是明写,对另一个人——薛姨妈,又是极妙的一笔暗写,薛姨妈与王夫人说了这样的话,是一定要极力促成这段“金玉良缘”的了。这自然也是王夫人所愿意看到的,虽然文中没有明确写王夫人的态度,但是我们从王夫人对晴雯的态度,可以想见她对黛玉一定是不喜欢的。王善保家的在王夫人面前告了晴雯一状,王夫人听后,猛然触动往事,说上次跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的,在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子,因同老太太走,我不曾说他。从心理学的角度来说,喜欢一个人,看到与此人长得类似的人,也会新生好感。同样,厌恶一个人也是相同。

到了第四十九回,下了雪,薛宝琴披了老太太给的一领斗篷。湘云心直口快道,“这是野鸭子头上的毛做的。可见老太太疼你了,这样疼宝玉,也没给他穿。”用野鸭子头上的毛做一领斗篷,想见需要多少只野鸭子。且是宝玉都不给穿的,可见老太太对宝琴是如何另眼看待。不多久,琥珀又传话来,叫宝姑娘别管紧了琴姑娘如此云云。宝钗此时说了一句话,“也不知你哪里来的这段福气!我就不信我那些儿不如你。”湘云说,“宝姐姐这话虽是玩话,却有人真心这样想呢。”湘云指的“有人”我们都清楚她说的是林黛玉。这一笔写得极妙,正是“假作真时真亦假”。薛宝钗住在贾府的目的就是嫁给宝玉,贾母对宝钗却一直不置可否,此时却对宝琴如此喜爱,甚至流露出给宝玉讲亲的意思;并且宝琴就是薛家的孩子,这在某种程度上就说明,贾母不是对薛家不满意,而是对宝钗不满意。这让宝钗心中怎能好受?在这种情形下,宝钗说,“我就不信我哪儿不如你?”,还是玩话吗?这就是她心底深处最真实的想法,而且是心中不平再掩饰不住。

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